封神演义中塑造了许多有血有肉的人物，他们的故事构成了整部小说的故事主线。在封神演义中有一个特别的人物，他本人没怎么露面，却给人们就下了深刻的印象。他就是度厄真人。
关于他原著中这样描写：
第三回 姬昌解围进妲己
郑伦也曾拜西昆仑度厄真人为师，真人知道郑伦封神榜上有名之士，特传他鼻窍中二气，吸人魂魄；凡与将对敌，逢之即擒。故此着他下山，投冀州挣一条玉带，享人间福禄。
第十二回 陈塘关哪吒出世
话说陈塘关有一总兵官姓李名靖，自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术；因仙道难成，故遣下山辅佐纣王，官居总兵，享受人间之富贵。
通过上面的描述可以知道，度厄真人修行的地方是西昆仑。但是到了后来，破十绝阵的时候原著中有这样描述：
第四十五回 燃灯议破十绝阵
众仙启燃灯道人：“风吼阵明日可破麽？”燃灯道：“破不得，这风吼阵非世间风也；此风乃地水火之风，若一运动之时，风内有万刀齐至，何以抵当？须得先借得定风珠，治住了风，然後此阵力能破得。”众位道友曰：“那里去借定风珠？”
内有灵宝大法师曰：“吾有一道友，在九鼎铁刹山，八宝灵光洞，度厄真人有定风珠，弟子修书可以借得。子牙差文官一员，武将一员，速去借珠。此阵自然可破。”
到这里，书中又把度厄真人说成是在九鼎铁刹山，八宝灵光洞。是原著中描写出现了前后矛盾，还是中间有什么变故出现呢？
仔细想来，原著描写错误的可能性是极小的，毕竟这是非常明显的错误。这么一来，就只有一种可能是中间出了某些事情。中间出了什么事情呢？
原来，度厄真人和燃灯道人、云中子一样，都是太上老君点化的弟子。虽然他的道术法力远不及那两位，但是度厄真人学会了太上老君的炼丹术，成为一名优秀的炼丹师。他炼制的九转还阳丹是可以使枯木逢春，死人复生还阳的。
同时，度厄真人还非常仰慕元始天尊，便在西昆仑找了个洞府，在那里潜心修行。期间自然是多次受到元始天尊的恩泽。在封神开始的时候，度厄真人早早地就了解了封神的一些细节，这是他得益于在西昆仑修行的近水楼台之优势。
但是，度厄真人深知自己的道法修为并不是非常深厚，远不及燃灯道人、慈航道人等将来要加入西方教大有作为的人，甚至还不如那些遭逢*伐之劫，要在黄河阵中被削去三花的十二金仙，自己只是凭借师门的高贵和玄都紫府的高深道法而没有封神的*劫而已。
为了躲避封神之战，防止自己被卷入是非之中，度厄真人离开了西昆仑来到了九鼎铁叉山，在这里开辟道场，弘扬道法。期间他在八宝云光洞中度过了自己的百日之厄，使自己度过仙劫，进阶上等金仙之列。
以上是小二关于度厄真人为什么换了修行道场的分析介绍，各位有什么观点呢？欢迎留言交流讨论！
