一泓秋水，一纸情缘（一纸情缘）

季节交替，岁月轮回，夏天依依惜别，金秋缓缓来临，又是一年秋来到。

一泓秋水，一纸情缘。

立秋之后，我带着几个朋友再次来到邵阳隆回县滩头镇的福美祥。

滩头历史悠久，文化灿烂，始建于隋朝，是全国七十二古镇之一，也是国家现代“民间文化绘画之乡”，滩头年画、香粉纸和色纸俗称“滩头三绝”，享誉中外。

滩头年画的制作过程鲜明地体现了我国传统手工艺特点，画、刻、印三个环节互为依存，互相促进，缺一不可。

滩头年画是湖南省唯一的手工木版水印年画，在全国年画制作中极为鲜见。

在福美祥，我遇见了90后第四代滩头木版年画传承人肖扬（女）。

肖扬告诉我，她小时就生长的年画制作的环境里，那时候只知道年画是一种很热闹、很喜庆、很好玩的东西，那个年代家家户户过年都有贴年画的习俗，老人们说贴在门上、墙上的年画可以驱邪纳祥、消灾避难、祈福纳吉，它是人们对美好生活的信仰和追求、也是一种生存观的体现。老人们还经常跟她说起年画中的传说故事。

肖扬说，“大学毕业后母亲曾跟我多次沟通要我来传承滩头年画，当时我是很抵触、不理解的，因为我的想法是年轻人应该多去外面的世界闯一闯，况且我有一份自己的工作，也能生活的较好。”

“母亲再次给我强调了传承的重要性，并告诉我，老祖宗留下来的东西，都是好东西，值得珍藏和传承。我母亲还说，滩头是一座有着深厚、独特民间传统‘纸文化’的古镇，老街作为其‘纸文化’的重要承载者2013年被拆除，珍贵的文化遗存就这样草率地毁了,令人痛心疾首。老街也失去了厚重的历史感，亵渎了优秀传统文化。”

“我母亲说，从滩头木版年画的艺人现状来看，后继之人寥寥无几，而作坊里的学徒几乎没有人能坚持，大多选择了去外打工或从事其他行业。这种吃力不讨好的民间艺术目前根本得不到青年一代的青睐随着年老艺人的逝去，这种民间艺术的精髓也将化为尘土，消逝在历史的尘埃中。”

“如果再没有年轻的人来传承与发扬，那她就真的失传了。非物质文化遗产的传承和创新，是你们这代人的责任和使命。”

肖扬与我愈聊愈兴奋，她说“听了母亲的劝说，我毅然放弃了省会长沙的工作，来到老家重塑自己的理想和信念。”

其实任何文化都是在客观存在的特定的社会背景下生存和发展的，离开了其生存背景，就成了无源之水、无本之木。木版年画的传承和发展也是如此。

人生是走出来的，只有先迈出第一步，才有调整方向的可能。

生活中不缺风景，但要真正体会其中的好，于寻常生活中发现妙趣，却需要有一份甘于远离喧嚣的清宁、一束淡于繁华的素简。

肖扬接着说，“我是2017年7月正式辞掉工作返乡跟随母亲尹冬香正式开始学习滩头木版年画印制技艺。从纸张的刷粉开始学习，到齐纸，年画印刷套版，配料，开脸等一直专心努力跟随母亲学习制作。”

“在2017年11月进入上海视觉艺术学院非遗人群研修研习，荣获非遗技艺与品牌文化”研修结业证书，2017年12月，跟随母亲参加首届中国·开封朱仙镇年文化节，其年画作品“托二”《秦叔宝·尉迟恭》荣获首届中国·开封朱仙镇年文化节暨全国木版年画大联“银奖”；2018年6月，由文化和旅游部非物质文化遗产司、教育部高等教育司主办，恭王府博物馆、上海市文化广播影视管理局承办，上海大学、上海视觉艺术学院等学院共同协办的“ 强基础拓眼界增学养——中国非物质文化遗产传承人群研培计划优秀成果（上海高校专题）展 ” 在恭王府博物馆拉开序幕。我携带年画新作品《福·寿》在恭王府博物馆进行了为期一个月的展出。这个时候，我才真正感受到了非遗文化一眼千年。”

通过这些年的实践、学习和培训，肖扬对滩头年画制作的技艺和对非物质文化的认识也在不断提高。她告诉我，文化传承是文化或文明积累的基本方式，也是一个民族或社会能够不断前进的基本条件，它涉及到一个社会如何将社会、民族或群体都是在继承既成文化传统的基础上，创造和发展出新文化，每一代人都需要从上一代人那里承接社会文化的遗产，并把它传递给下一代人，使文化成为一个不间断的连续存在。

“我自己作为新一代的传承人，要学好当下的基本技艺，运用我自己所学的，结合现在的新的元素一定会把年画做好。我可以负责的说至少在我这一代滩头年画不会消失！！！”

肖扬告诉我，滩头年画虽历经风雨坎坷，但它顽强地存活下来了尤其是改革开放后，这一古老的民间艺术又焕发出了新的生机。当前最主要最迫切的就是如何做好传承工作。

传承是保护、传播和发展优秀文化传统的根本问题，只有传承工作做好了，优秀的文化传统才能后继有人，它的发展才会有更扎实的基础，中华民族五千年文化才会生生不息。

肖扬还说“非遗也需要创新，创新需要结合生活，要立足于市场。创新是多元的，也需要接地气，文化物种还是需要在文化里代代相传。我先要把年画基本的技艺学好，把年画里的一些元素融入到我们生活中，加入自己对现实生活的感受和认识，注入自己对美好未来的希望和追求，以及自己对年画艺术独特的理解和感悟，从而促进历史文化遗产保护、传承、发展、创新。”

随着现代科学技术的发展，胶印的印刷品年画大量生产，这极大地冲击了纯手工年画的市场和发展空间，使得木版年画发展步履维艰。这一传统文化面临着传承和发展的危机，如何有效地采取措施保护它，成为目前面临的挑战。

肖扬接着说，“我觉得，滩头年画，它们诠释了隐蔽的深层世界，将民众的心愿和民俗表现出来。木版年画是我国民间传统文化的典型代表要继承和发扬这一古老艺术，必须以传承为基点。

最根本的就是靠文化的维系与传承，要想继承和弘扬木版年画，也必须在传承上下功夫，需要把滩头木版年画的文化内涵与各种活动、旅游项目等联系起来，把发展音乐艺术文化和木版年画相结合，从而提高滩头木版年画的影响力。”

我个人认为，对于传承人而言，可以在当地挑选出一些热爱非遗适合的人，把滩头年画的由来、制作技艺，传授给他们，同时吸收新知识和新方法，在保持传统特点的基础上加入新人物，新故事，与当前的社会经济发展紧密联系，营造一个发展木版年画靠大家、每人都是一份子的氛围，培养人们的责任感，自豪感，使命感，要使滩头木版年画具有吉祥、好运、福气的象征意义。