说起中华神器，的确有很多，如轩辕剑、崆峒镜、女娲石等等，但是那都是上古传说，究竟有没有、存不存在两说，至少现在没有人会相信那是真的。
但是中华历史上，有一样至尊神器是真的存在过，那就是九鼎；相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。
商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此，‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。
周武王灭商后，曾公开展示九鼎。周成王即位后，周公旦营造洛邑，将九鼎置于该城，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎安放在明堂之中。史记周本纪载：成在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。
东周时期，诸侯争相称霸，但依旧还是以周天子为尊；但是在东周后期，各路诸侯相互征伐，形成七雄兼并；周天子名存实亡；而九鼎，却是各路野心诸侯梦寐以求的东西。
远在春秋时期，楚国在楚庄王的带领下，国力强盛；前606年，楚庄王伐陆浑之戎，一直打到洛水边，“观兵于周疆”，在周都洛阳陈兵示威。周王派王孙满去慰劳，庄王竟问“鼎之大小轻重”，意欲移鼎于楚。可见楚庄王是有野心的。
但是此时周天子依然被众诸侯所拥戴，最有名的莫过于齐国齐桓公的“尊王攘夷”而成霸主；在被东周使臣的强硬言辞拒绝下，楚庄王不敢造次，但却为后世东周权威的彻底丧失埋下了伏笔。
及至秦国秦武王继位之后，经过数代发展，秦国国力已经堪称列国之最，秦武王重武好战，在位期间，平蜀乱，设丞相，拔宜阳，置三川，更修田律，修改封疆，疏通河道，筑堤修桥。
公元前307年，秦武王出巡周都洛邑时与乌获、孟贲比赛举鼎，结果两目出血，折断胫骨。当天晚上，秦武王因流血过多，气绝而亡，时年二十三岁，周赧王闻报大惊，亲往哭吊。
但是在之后的历史中，九鼎竟然莫名其妙的失踪了；留给后人的只是无限的猜想；据说秦灭周后，将九鼎聚于咸阳，但是秦灭六国后，并未有九鼎的出现。
有人说九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。也有人根据《封禅书》所记载的：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”推断九鼎在秦灭周之前就已经不见了。
但是作为华夏的象征，历朝历代正统王朝无不想将九鼎重现于世，以证明自己所建的国家是“受命于天，鼎镇天下”；但是奈何都了无音讯，到了唐宋时期，武则天和宋徽宗曾经都打造过九鼎，但是这与华夏至尊九鼎已经相去甚远，最多算是一个赝品。
