（一）
在甘肃陇南宕昌大山深处的竹院乡，几百年来一直流传延续着一种古老的木雕技艺——旋活。旋活主要用原始的家传旋活车子制作，无现代仪器测量，全靠技艺师傅的眼光和感觉制作出精美的工艺品。2011年11月，宕昌旋活被列入陇南市第二批市级非物质文化遗产保护名录。
在宕昌竹院乡，总有一缕缕木质香萦绕于访客的鼻尖。
旋活技艺传承人的作坊里，一面靠墙的架子上整齐地摆放着各种精美木质工艺品——花瓶、笔筒、木碗、茶台、台灯……
细细观察，它们有个共同点，都是一种轴对称的样式。
人称“旋活车子”的简易车床上，传承人正低着头，用刻刀在高速旋转的木坯上专注雕琢着，伴随着其精准的动作，一蓬蓬的木卷花旋即绽开跌落……
刀一削一雕一磨之间，一件既好看又有实用性的“旋活”作品——蒜窝子便露出真颜。
这种让人眼花缭乱的操作就是当地人所说的“旋活”，也称“旋木”“木旋”，因制品必须随着旋轴一起旋转而得名。在地处大山腹地的宕昌竹院乡，能欣赏到这门盛行于明清的古老木工技艺，与它的地理环境大有关系。
竹院乡地处岷山山系与西秦岭延伸部分交错地带。这里气候温暖，森林密布，自古以来交通不便、信息闭塞，瓷器及其他生活日用物品往往难以买到，于是，心灵手巧的当地人就想到用身边最常见的木材，自己制作日常生活用品，这便是宕昌旋活产生的重要渊源之一。
刀一削一雕一磨之间，一件既好看又有实用性的“旋活”作品——蒜窝子便露出真颜。
这种让人眼花缭乱的操作就是当地人所说的“旋活”，也称“旋木”“木旋”，因制品必须随着旋轴一起旋转而得名。在地处大山腹地的宕昌竹院乡，能欣赏到这门盛行于明清的古老木工技艺，与它的地理环境大有关系。
竹院乡地处岷山山系与西秦岭延伸部分交错地带。这里气候温暖，森林密布，自古以来交通不便、信息闭塞，瓷器及其他生活日用物品往往难以买到，于是，心灵手巧的当地人就想到用身边最常见的木材，自己制作日常生活用品，这便是宕昌旋活产生的重要渊源之一。
（二）
木工界，一直有这样的说法：“砍的没有旋的圆”“手巧不如家什妙”，言外之意也很明确，就是无论怎么刀砍、推刨刮也没旋的圆滑匀称；多巧的手艺没有合适的工具也不行。
木匠活中有许多的活儿需做成圆形，可这些圆形无论是砍、刮、刨、磨都难达到理想的要求。如弹棉花用的弓槌，纺车上的锭子轱辘，锤布用的棒槌，刀、铲、锥的木把，普通面案的擀面杖，打点心用的走锤，算盘珠，喇叭杆儿，家具腿，玩具，陀螺等,这些活只有旋活才能做好。
只需将一根原木的两端固定在旋床上，随着原木的旋转，根据不同的刀法雕刻出不同的样式及卷花，能做出什么样的东西完全取决于个人的技巧和想象力。
具体到旋活所要制作的器皿，所选择的木材材质也有所不同，有软有硬。如刀勺木把儿多用柳木；弓槌、算盘珠、喇叭杆儿需用硬且细腻的木材，多用楮榆、杜木、铁梨、紫檀等。在竹院乡，旋活最常用的原材料是椴木、楸木、核桃木等等。
简单来说，木工可以分为木结构建筑的大木作、木结构装修的小木作、家具与木制品的细木作以及雕刻。
旋活既然是细木作，自然更贴近生活，易被人们接纳并喜爱。
（三）
宕昌旋活的工具主要有旋床、铲刀、挖刀、尖刀等。
旋床是脚踏式的，旋床的下方装有两块蹬板，蹬板上连着转动的皮带轮，皮带轮带着转轴转动，木头就卡在转轴上。人坐在机床的木板上，双腿有节奏的上下交替踩动两块踏杆，从而牵动踏杆上的皮带，带动转轴转动，从而产生动力。
在竹院乡，旋活有“高旋”和“低旋”的说法：高旋属以腿部的力量为旋机动力，低旋则是以手部的力量为动力。
旋活对用材要求比较严格，材料质地越硬越能把活做细。旋活还有自己独特的抛光技艺——对于制品，不用砂纸，而是用木屑裹住毛坯，然后踩动飞轮进行打磨，这种打磨法打出来的旋件自然古朴，光滑细腻，十分耐看。
一件好的旋活制品造型往往重形不重色，重自然美不重人工雕饰，在艺术风格上体现了浓郁乡土文化气息，与人有一种天然的亲和感。
来源：奔流新闻
