本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载/作者宋燕
谢邀。人在苏州，刚下官位。
今年是我人生中的第56年，也是我的最后一年，现在是唐德宗的贞元七年。
我经历了四个皇帝，三个大时代，前20年，都是在标准的盛世，盛世中的盛世渡过的，在我此后的生命中，我总会不断地梦回那些年。人常说人一生的个性、价值观、基础认知是由成年以前决定的，我深深地赞同这一点。
我成年前的日子可以用花团锦簇、肆意妄为来形容。韦家是望族，世世代代与皇家联姻，我的祖上还曾当过宰相。到我父亲、叔父这辈，虽已衰落，但架子仍在。
15岁时，我因家族的关系，再加上自身条件还不错，入选了千牛卫，成为明皇身边侍卫。我们的工作是什么呢？就是皇帝出巡的时候，我们配御刀、弓箭，骑马跟随；皇帝上殿的时候，我们带刀箭列御座左右……那时候升平已久，明皇把政务都交给李林甫、杨国忠，自己沉浸于享乐之中，我们也随伴左右，华服美冠，名马依仗，欢筵、丝管、狩猎场、华清池……这就是我职业生活的关键词。
那段时间也是我私人生活的顶点。很久以后，我在追忆往昔时曾写下这样一首诗，前半部分就是我少年时代的写照：
少事武皇帝，无赖恃恩私。
身作里中横，家藏亡命儿。
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。
司隶不敢捕，立在白玉墀。
骊山风雪夜，长杨羽猎时。
一字都不识，饮酒肆顽痴。
在我之后很多年，有个作家说“命运馈赠的礼物，都暗中标好了价格”，如果我年少时看过这段话，可能我会少一些顽劣，不过谁说得准呢？风光时总会以为这就是永恒。
天宝十四载，我刚刚离开千牛卫进太学读书不久，大难临头了。安禄山史思明从遥远的北地发起叛乱，没多久攻陷洛阳，半年后又攻破了潼关，直朝长安而来。明皇与六军仓皇出逃，留下了懵懂的百官和惶恐的民众。我家逃入寺庙，临时避过战乱。
一年多后，长安复兴，明皇也回驾，但他已是太上皇，不复有之前的荣耀，也得不到原来的尊重。我们这些他当初的近侍，一夜之间从高处摔下，从原来处处被人捧着，一转而被人嘲笑欺侮。世态炎凉，世事动荡，都在我21岁后的几年中尽情体会。在上面那首诗的后半部分，我回忆了这段经历：
武皇升仙去，憔悴被人欺。
读书事已晚，把笔学题诗。
两府始收迹，南宫谬见推。
非才果不容，出守抚茕嫠。
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。
坐客何由识，惟有故人知。
好在这段时间我娶到了我的妻子，元萍，在她的陪伴与支持下，我开始好好读书，开始学习承担责任，做一个真正的男人。
一般人都以为战乱是最难过的时候，对罹难者确实如此，但对活下来的人来说，战乱之后的日子才最难。战争虽惨烈，但人们都有个盼望，而战后，百业凋敝，人民逃散，局势长时间处在动荡之中，大战虽无，局部的变乱不断，一刻都没有安全感。朝廷缺钱，无力维持局面，而百姓又民不聊生，转死沟壑。大唐就像一个四处漏风的破屋，补上了这里，那里又灌风了，补上了那里，这里又进水了。每天都生活在无望之中。战乱之后的政局则更让人失望，无同仇敌忾之心，只有争权夺利之意。能在丛林中崛起的强人，个个都是狠毒之辈。
最大的一次动荡发生在我到滁州任刺史时，京城发生兵乱，皇帝不得不出逃奉天，*乱的士兵把京城劫掠一空。我的叔父、兄弟都在长安，听到消息的我我忧心如焚：
弱冠遭世难，二纪犹未平。
羁离官远郡，虎豹满西京。
函谷行人绝，淮南春草生。
何当四海晏，甘与齐民耕。
直到第二年，报平安的信才寄到。
岁暮兵戈乱京国，
帛书间道访存亡。
还信忽从天上落，
唯知彼此泪千行。
27岁那年，我被任命为洛阳丞。东都洛阳，曾是大唐最繁华的都市，而在叛军、王师几次拉锯掠夺之后，如今“膏腴满榛芜，比屋空毁垣”，只在早晨城门刚开的时候，有一些市井之声。看到这种场景，我不由难过：
生长太平日，不知太平欢。
今还洛阳中，感此方苦酸。
从洛阳丞开始，我陆陆续续做了很多任官，有好几任，都是自我中断的。我只能靠做官维持生计和家族荣誉，但做官于我而言，是莫大的压力。刚任官的那几年，我还血气方刚，在洛阳，因为惩治欺凌百姓的神策军军士，反受到责罚，我一怒辞官而去：
方凿不受圆，直木不为轮。
折腰非吾事，饮水非吾贫。
做高陵县令时，对于不得不接受上命去压榨百姓，我也有同样的感慨：
直方难为进，守此微贱班。
开卷不及顾，沉埋案牍间。
兵凶久相践，徭赋岂得闲。
促戚下可哀，宽政身致患。
到滁州任刺史时，这种不得已更让人煎熬，滁州穷困至极，百姓已近绝路，而我要汇报的上级，却是个有名的阴刻之人，不断横征暴敛。此时的我已经失去了青年时的血气，我的微薄之力无法对这个政局产生一丁点的影响，唯有无奈与愧疚，每天都盼望着能离开这个岗位：
氓税况重叠，公门极煎熬。
责逋甘首免，岁晏当归田。
理政无异术，所忧在素餐。
我在官场中消磨着，向往着自由清贫的乡野生活。我流传后世的大量田园诗，就出自我这种矛盾的心情。也是在滁州，我写出了你们都知道的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。
从洛阳到滁州，我的性格变化了很多，从心高气傲宁折不弯，到勉力维持逆来顺受。生活与社会的摧折是一个原因，家庭的变故是另一个原因。40岁那年，我的爱妻病逝了，生活中仿佛塌了一半。
染白一为黑，焚木尽成灰。
念我室中人，逝去亦不回。
昔出喜还家，今还独伤意。
入室掩无光，衔哀写虚位。
家人劝我餐，对案空垂泪。
无望的时局加上无奈的人生，是活在后乱世的人的写照。与太平日子的人不同，我们没有什么远大抱负，济世雄心，除了向往安定自由的隐居生活外，就是看重亲人与亲情。妻子去世，我心恸如灰；女儿远嫁，我伤感落泪：
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
宦游多年中，与亲人们的相见，是我最大的安慰。离开苏州刺史任后，我的外甥辟强到我临时寄宿的寺庙来看我，这一次，是我人生中最后的喜事。
子有新岁庆，独此苦寒归。
夜叩竹林寺，山行雪满衣。
深炉正燃火，空斋共掩扉。
还将一尊对，无言百事违。
此时的我，对这一生已经无话可说。早先还经常怀念盛世，为失去的日子涕零：
龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。
满朝豪士今已尽，欲话旧游人不知。
白沙亭上逢吴叟，爱客脱衣且沽酒。
问之执戟亦先朝，零落难艰却负樵。
亲观文物蒙雨露，见我昔年侍丹霄。
冬狩春祠无一事，欢游洽宴多颁赐。
尝陪月夕竹宫斋，每返温泉灞陵醉。
星岁再周十二辰，尔来不语今为君。
盛时忽去良可恨，一生坎壈何足云。
而今临别这个世界，再问自己梦想是什么？
家贫何由往，梦想在京城。
野寺霜露月，农兴羁旅情。
聊租二顷田，方课子弟耕。
（注：韦应物与柳宗元、王维、孟浩然并称为唐代田园山水诗四大代表。后世又将韦柳与陶渊明相比，形成陶韦柳之说。）
参考资料：
芳村弘道《唐代的诗人研究》
宇文所安《盛唐诗》
胥云《韦应物事迹考评》
陶敏《韦应物生平再考》
林颜瑜《韦应物亲情诗研究》
END
图片来源于网络
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