《哥斯拉大战金刚2》不只是怪兽打架，这部电影中其实还隐藏着更深刻的社会学忧思，看完这个视频你也能反制那些爱上课的男性友人。纵观影史中的怪兽形象不外乎来源于以下三处场景：
·一、是基于文学作品或者神话故事的人为臆想，比如《花木兰》里的凤凰、《长城》里的饕餮，这些神兽的身上寄托着古代人类对于未知自然的一种想象性解决方案。
·二、是现实世界存在或曾经存在过的动物，比如《狂蟒之灾》里的蟒蛇、《大白鲨》里的鲨鱼，这些怪物通常都是暴力冷血和残忍的，对人类生命具有着显而易见的威胁性。
·三、是现实存在或曾经存在的自然界生物的变形，哥斯拉和金刚恰好都是这类怪兽的典型代表。金刚以大猩猩为动物原型，哥斯拉以恐龙为动物原型，可以说第三类怪兽的形象兼具了前两者的特点，在一定的现实基础上又结合了人类的主观想象，它们所承载的是人类对于自然与社会矛盾的综合焦虑。
哥斯拉最初的形象塑造和角色定位就是源于生态环境的急剧恶化。在1954年的电影《哥斯拉》中，它是因为氢弹试爆而出现的太古生物，它的外观是恐龙和鳄鱼的结合体，皮肤上的纹理参考了广岛原子弹爆炸后幸存者的伤痕。哥斯拉将怪兽与生态危机联系在了一起，它是环境危害的具象化表现。
而第一部以金刚为主角的电影是1933年好莱坞雷电华影业拍摄的《金刚》，最为经典的一幕就是金刚登上帝国大厦徒手对抗飞机，那种自然力量和人类文明的直接对抗震撼了当时所有的观众。
如果说哥斯拉象征着人类对于生态环境的破坏，那金刚的角色原型则更多与非洲黑人的殖民历史息息相关。金刚是大猩猩的变形，而西方曾经在很长的一段时间内将黑人与大猩猩绑定在一起，与19世纪的许多黑人一样，金刚也经历了被运往人类世界为奴的过程。
在《哥斯拉大战金刚》的整个系列中，金刚和一位名叫吉雅的印第安小姑娘之间存在着超越物种的友谊和信任，这或许就是因为非洲黑人与印第安原住民都是被白人剥削侵占掠夺的种族，所以电影里最大的反派角色既不是哥斯拉也不是金刚，而是人类无休止的*和盲目的自大，这种潜藏在人类意识里的傲慢才是灾难与危机的根源。
电影多次对人类征服统治自然的*进行过批判，这种*首先表现为人类对其他生物的征服欲，人类默认自己是地球的主宰，将所有不受人类约束和管辖的生物视为应该被消灭和压制的敌人，所以人类拘役利用金刚和仿生哥斯拉。
当然了人类对人类自身也有着强大的控制欲，电影曾以戏谑的方式调侃过自来水中被人为添加了大量的氟化物，以使人类变得温顺服从，因此需要服用漂白剂来获得自由。
有趣的是在电影中虽然人类对于怪兽的态度各有不同，有人恐惧有人利用有人好奇有人是单纯的不屑，可女性角色大多都是同情或支持它们的。比如在金刚叙事线中艾琳·安德鲁斯已经研究和保护金刚超过十年，她一直在争取机会想护送金刚回到地心家园，吉雅则是唯一可以与金刚交流的人，但内森·林德(男科学家)护送金刚回家的目的更多是想探究地心的秘密。
在哥斯拉叙事线中麦迪森·罗素时刻关注着哥斯拉的情况并为此不远万里探究真相，伯尼·海耶斯(黑人男性)却只想着为大公司搜取更多的利益。可以说怪兽宇宙系列电影中的女性角色大都摆脱了将怪兽「工具化」的陷阱发自内心的保护金刚和哥斯拉，所以在我看来这绝不是一部仅供男性观看的爆米花爽片。
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