星野志
叙曰：自星经散佚，而保章星土之说，其详不可得闻矣。汉、魏诸儒，纷纷聚讼，至隋、唐而无所折衷。自僧一行山河雨界之说起，欧阳文忠载之唐书，郑渔仲列之通志，阴阳升降，配以今古舆图，为志家所祖述。
然星分于上，野分于下，天人相应，理或有之。即以太极之理通之，则物物与一物，莫非动静流行，涵该包举。而必欲泥于一说，管窥蠡测，则所恶于智者，为其凿也。今言乐邑之分经，亦惟善因而已矣。作星野志。乐安县分星，于辰曰子，于宫曰元枵，于宿入危度。通志曰：周礼正东曰青州。晋书天文志曰：自婺女八度至危十六度，曰元枵之次。今齐分野。
按国语云：我姬氏出自天鼋，则我皇妣太姜之侄逄公之所冯神也。孔晁注云：天鼋即元枵。太姜，太王之妃，王季之母。伯陵，太姜之祖。逄公，伯陵之后，殷诸侯也。则齐分主元枵，自殷时巳然，不至太公始矣。
晏子云：爽鸠氏始居齐，季荝因之，有逢伯陵因之，薄姑氏因之，而后太公因之。杜注云：爽鸠，少皥之司寇。季，前虞、夏诸侯。逢伯陵，殷诸侯。又昭十年传云：颛顼之墟，齐氏、任氏寔守其地。注云：颛顼墟为元枵，二国守元枵之地也。晋天文志云：齐国入虚六度，北海入虚九度，乐安入危四度。
今按太公封于营邱，即今临淄县。其后迁于薄姑，复归于营邱。齐之赐履，东至于海，西至于河，南至穆陵，北至无棣。今县境东北至海，而与无棣相接壤，其为齐之封内地无疑矣。至汉分为齐国、北海、千乘诸郡，东汉改千乘郡曰乐安，虽分合不同，要皆周之齐也。星主虚危，相去不远，但邑境为汉之广饶县，兼有巨定、琅槐二县之地。而晋书以广饶入危四度，巨定入虚九度，虚危之分未必以一地而判为二星，盖以巨定为北海郡属，而入于虚九也。要之为齐地，即主元枵宫，旧属乐安郡，即主危度。其为危四与虚九，无从辨之，而亦无所庸其辨者。知天之学，以俟君子。
李方膺曰，邑志图考之后，必首以星野，先天之义也。然而纷纷之议论，有善因者，即有因其善因者。吾乌知因者之为是，而因其因者之为非耶？要之，其理具在，其故不可得而知也。其迹可求，其微不可得而喻也。然大衍暦成，洛下闳曰，五百岁后当差。一曰，有圣人出而正之。郭守敬其圣人耶？吾乌知因者之为非，而因其因者之为是耶？故斯言也，存其说，无所用其折衷也。
书曰，天聪明视我民聪明，天明畏视我民明畏。达于上下，敬哉有土。斯则善言星野者矣。闻言退荧惑，下知宋景之仁。对酒揖长庚，远见陈台之促。星之于野，又其信而有征者矣。何可以吴越之岁星借口于商周之甲子也哉？
图考：
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