看看爆竹的历史，就会发现自先秦时期文献记载就有爆竹，与中华人文传统息息相关，与中华传统文化交互融合直到今日今时；随着中国四大发明中两大发明火药、造纸术的出现，爆竹逐渐演变进化成我们如今的的声声入耳的鞭炮、五彩纷呈的烟花，燃放烟花爆竹日渐深入平常百姓生活，成为人们传统节日，重大活动时，不可或缺的一部分。
庭燎／爆竹
关于爆竹，最早的记载是起源于先秦。
《陶朱公书》记载“除夜烧盆爆竹与照田蚕看火色，同是夜取安静为吉”。——春秋•范蠡
《周礼·春官》篇记载的“九祭”中的第三祭，即是“爆(炮)祭”，燃烧竹柴之火以“敬神驱邪”。——西周·周公旦
其中“爆”的意思就是烧，但是要烧出声响。当时人们发现竹子在燃烧时会因受热炸裂而发出很大的响声，就用竹子来燃烧祭祀，这是古人的“爆竹”，也是爆竹的古老呈现。
燃竹驱寒邪山臊
造纸术
《后汉书》中记载：“伦用树皮、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年（公元105年）奏上之，帝善其能，自是莫不用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’”。——南朝•范晔
东汉时期，不仅中原地区使用纸，而且传播到了新疆、内蒙古等地。另外，也不仅限于上层统治者使用，而是连民间也比较广泛地使用起来了。可以说，东汉时期是造纸技术已经比较成熟的时期了。
汉代造纸工艺流程图
发明火药／爆竿
《丹经内伏硫磺法》中记载硝石、硫磺和炭化皂角子混合后用火点燃后能猛烈燃烧。——唐•孙思邈
孙思邈也被认为是中国古代火药的发明者；根据记载，发明火药是在公元682年，同年逝于王屋山。
药王孙思邈素描图
《异闻录》记载，“李畋居中，邻人仲叟家为山魈所祟，畋命旦夕于庭中用竹著火中，鬼乃惊循，至晓，寂然安贴。”——唐•佚名
《早春》中写道：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”。——唐•来鹄
唐代已出现，把火药装在竹筒中，用引线点燃起爆，发出巨大的响声和浓烈烟雾，以驱散山岚瘴气。这是“装硝爆竹”的雏形。燃放方式也逐渐发展为人们将一支长竹竿点燃，或将一串串竹节挂在长竹竿上燃爆，称作“爆竿”。
造纸术／爆仗&鞭炮&烟花
《该闻录》，十卷记载，“宋李畋字渭卿，城都（按：原本如此，应作成都）人，尚书虞部员外郎。”《说郛》后收入清代《钦定四库全书》，有关记载同样可在《钦定四库全书》中找到。——宋•李畋
虞部员外郎，官名。隋尚书省工部尚书所属有虞部侍郎，唐、宋工部有虞部郎中、员外郎。宋代的虞部，掌山泽、苑囿、畋猎，取伐木石、薪炭、药物，及金银铜铁铅锡坑治废置收采等事。李畋发明爆竹，以驱山魈，看来还是分内之事。
一说，传说李畋生于隋仁寿（601-604）年间；
一说，唐武德四年（公元621年）四月十八日生于湘赣交界的浏阳醴陵上栗交界处的麻石村。
《说郛》卷三记载：“《该闻录》，合并入后第九卷中。李畋，尚书虞部员外郎。”卷九记载：“《该闻录》，十卷。宋李畋字渭卿，城都（按：原本如此，应作成都）人，尚书虞部员外郎。”《说郛》后收入清代《钦定四库全书》，有关记载同样可在《钦定四库全书》中找到。——明初•陶宗仪
今人王河、真理《宋代佚著辑考》对李畋生平有精详的考证：李畋，字渭卿，号谷子，华阳（今四川成都双流县）人。生于北宋建隆元年（960），卒于皇祐二年（1050）
李畋（tián），将“伏火硫磺”首创为“火硝纸爆”，开“烟花礼炮”之先河，被后人尊为花炮祖师。
花炮祖师李畋雕像
宋人孟元老于绍兴十七年(1147年)撰写的《东京梦华录》卷七中，追述他本人在北宋末的20余年间居住汴京(今河南开封)时的见闻往事，其中回忆军士在皇帝面前表演百戏(古代民间表演泛称)时写道：“忽作一声霹雳，谓之爆仗……或就地放烟火之类……又爆仗一声，有假面长髯、展裹绿袍靴筒如钟馗像者……”从书中提到的“烟火”，已经可以窥见现代烟火的雏形了。
《会稽志》卷十三中记载：“除夕爆竹相闻，亦或以硫黄作爆药，声尤震厉，谓之爆仗”，可知爆仗在宋朝被用于除夕燃放了。——南宋•施宿等撰
《武林旧事》记载，都城武林(今浙江杭州)皇宫中元宵节，宫廷放“烟火”的盛况，“放烟火百余架”，较北宋时期“愈加精妙”。——南宋•周密
《武林旧事》卷三“岁除”条中记载：“至于爆仗，有为果子人物等类不一。而殿司所进屏风，外画钟馗捕鬼之类。而内藏药线，一爇连百余不绝”。“一爇连百余不绝”，就是把单个的炮仗连接在一起，即后来的鞭炮。——南宋•周密
南宋无名氏撰写的《西湖老人繁胜录》一书中，不仅记载了民间后生“放五色烟火”“放爆竹”的情形，还叙述了宫廷放烟火的逸闻趣事。
南宋吴自牧所撰《梦梁录》一书，不仅大量记载了燃放烟火、爆仗的情况，而且还有成架烟火、烟火屏风等记载。
可以看出，到宋代，随着纸张普及使用，以及对火药的熟练使用，装硝爆竹逐渐改进为用卷纸裹火药来燃放，爆竹也改名为“爆仗”。随后民间开始将“爆仗”用麻茎编结成串，做成“编炮”，因有些“火药爆竹”的声音与鞭子甩动的声音类似，随称作“鞭炮”。这一名词和工艺延续至今。
《本草纲目》，其“木部”记载“爆竹”条曰：“慎微曰：李畋《该闻集》云：仲叟者，家为山魈所祟，掷石开户。畋令旦夜于庭中爆竹数十竿，若除夕然，其祟遂止。”——明•李时珍
宋宪宗元宵行乐图（部分）
《古今图书集成》中“除夕部”记载有宋代李畋《该闻录》：“李岐邻叟家，为山魈所祟，岐令除夕聚竹数十根于庭，焚之使爆裂有声，至晓乃寂然。”李岐应为李畋之误。——清康熙•陈梦雷
清代康熙《浏阳县志》有关花炮生产的记载：“后人卷纸作筒，实以硝磺，名为大爆竹，馈遗者，号曰春雷。往岁小除夕，响声不绝。县有彼此竞爆者，以鸣豪举。”
现代／花炮
按陈先枢撰《长沙民间艺术》 上世纪30年代浏阳县城有炮庄63家，其中规模较大的有20余家。
浏阳花炮真正的繁盛期是20世纪80年代至今。2008年全县有烟花生产企业800余家，其中出口花炮厂近40家。40多万人从事烟花生产，占全县人口的三分之一。鞭炮业又带动了矿产、造纸、印刷、包装等行业的发展。花炮品种由历史上的几十个，发展到喷花类、旋转类、旋转升空类、火箭类、吐珠类、线香类、小礼花类、造型玩具类、组合烟花类、摩擦炮类等13大类1200多个品种。
2006年5月，浏阳花炮成功入选首批国家级非物质文化遗产保护名录。
与时俱进，安全精准花样多
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2008鸟巢•大脚印
2013年开始“禁放限放”政策，促使花炮企业转型升级，研发更安全、更环保的新型花炮。
禁燃令
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2022春节
再生植物纤维筒代替纸；
筒冷光烟花，无烟无硫，不升空、不开炸；
手工点火改为遥控点火，燃放程序全部由电脑操控
……
随着更多技术加持，烟花花样也越来越多，向更安全、环保持续迈进！
中国花炮金三角
金三角地图
