在《西游记》中孙悟空这位男主角，离开家乡花果山，漂流过海就是为了学得“长生不老之术”。可是大家都发现，孙悟空就算有大闹天宫的本事，可依旧没有修成正果。
而菩提祖师教给孙悟空的本事，也只是用来度“三灾九劫”的。试问到底如何才能真正的长生不老？原著《西游记》的作者吴承恩有没有埋下伏笔？书生仔细看了原著，还真就有，得问三清之一的"青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝"
在原著《西游记》中什么样的人才能长生不老呢？书生用花果山通背猿猴和孙悟空的对话为大家解惑：
猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”
众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”
猴王道：“你知那三等人？”
猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
猴王道：“此三者居于何所？”
猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”
猴王闻之，满心欢喜道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”噫！这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。
看孙悟空和通背猿猴的对话可知：佛、仙、神圣三者能长生不老，但书生在两天前的文章《吴承恩的伏笔 菩提祖师暴露的秘密 仙佛也不能长生不死吗？》中已经说过，佛与仙只是因为住在仙界和佛界，那里的时间流速慢，而且还得吃增加寿命的天地奇珍，最后还是会腐朽的。而所谓的神圣之人，书生个人觉得应该是指封神封圣。
其实在明清神话小说《西游记》和《封神演义》中，有三个典型的人可以为大家详细解读佛与仙与神圣三者的长生之道：
第一个：齐天大圣孙悟空
孙悟空是天生石猴，大家看看他出生时的场景，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝！
当时玉皇大帝派千里眼、顺风耳开南天门去观看，两神回来禀报完情况后，玉皇大帝淡淡的说：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
可以说孙悟空就是天生神圣，生死薄上记载其有342岁的寿命，一般人有这寿命吗？而且他在菩提祖师那学的“地煞七十二变”和“筋斗云”也只是法术。后来他保唐僧去西天取经，被如来佛祖封为斗战胜佛，这才算修成了正果，可以留在西天佛界，也能吸收香火保持元神不灭。
第二个：三坛海会大神哪吒三太子
哪吒因为在东海干掉了东海龙王的三太子，为了不连累父母，哪吒只得割肉还母、剔骨还父，哪吒失去了肉身，只剩下魂魄。在《封神演义》中是其师父太乙真人，用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉身。加上《西游记》中哪吒三太子前往花果山捉拿妖猴时，有一首出场诗：
诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。
龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。
身带六般神器械，飞腾变化广无边。
今受玉皇金口诏，敕封海会号三坛。
哪吒三太子被玉皇大帝封为“三坛海会大神”所谓三坛是道教用语指天地水三坛界，而海会出于佛经《华严经》，是指许多高僧聚在一起叫海会。听过“水陆大会”没？简单说就是不管佛教还是道教的法会都有“三坛海会大神”哪吒就能吸收香火之力保持元神不灭。
因而哪吒肉身毁掉后有另一种说法，说是佛祖救了哪吒，因为李靖在《封神演义》中是燃灯道人的唯一徒弟，后来燃灯道人不是成了燃灯古佛吗？而且在《西游记》收牛魔王那回，托塔天王李靖是如来佛祖喊来的。
第三个：灌江口二郎显圣真君
在《封神演义》中二杨戬是阐教十二金仙之一玉鼎真人的弟子，杨戬主修的“八九玄功”，作为阐教教主元始天尊的徒孙，三代弟子中他为第一人，因而演义中杨戬是真正的肉身成圣，而且还是后天努力修炼成的，就这点孙悟空和杨戬没法比，哪吒就更不用说，毕竟不是真正的肉身。
书生个人认为论肉身之力，杨戬第一、孙悟空第二、哪吒第三。而杨戬最后被封为二郎显圣真君，在灌江口的真君庙也是在吸收香火保持元神不灭。
总的来说，仙佛神圣三者都是选择保持“元神”不灭，当然他们也修肉身，可肉身随着光阴流逝终究会气血衰竭。当然只要“元神”不灭可以夺舍重生，但应该有后遗症，不过佛门有高招，选择转世重生比如金蝉子转世为唐僧，但是依旧难逃天地轮回，还得重修，风险很大呀！
反正《西游记》和《封神演义》中的仙、佛、神圣基本都是依靠保持“元神”不灭来保证长生不老，但是肉身会老，当然像孙悟空、杨戬、哪吒三人的肉身衰老速度估计会缓慢一点。难道就没有一个两全其美的方法吗？或许《西游记》中道教三清成了打酱油的，就是为了寻找真正的“长生之道”。
在《西游记》中不断提修成正果，到底什么是正果？道教是指被玉皇大帝封神吗？能位列仙班；佛教是指得到佛、菩萨、罗汉三个果位吗？看起来这些都不能让人长生不老呀，至少在肉身上不能保持不朽，如此所谓的长生不老，只是灵魂长生。世上无难事只怕有心人呀，三清中的元始天尊还真就提出了新的修炼目标，或许这就是吴承恩埋下的伏笔吧。
话说唐僧师徒还没到五庄观，镇元大仙就吩咐清风明月，给故人摘两个人参果尝尝。镇元大仙之所以不亲自接待老朋友，只因元始天尊发帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果，所谓混元道果应该是指混元大罗金仙果位。
在《封神演义》元始天尊是圣人修为，过了就是大罗金仙，因而书生猜测这就是圣人道果，只有真正成为圣人才能真正的万劫不朽，而混元就是保持肉身不朽的方法。或许这才是真正的长生之道！孙悟空太乙散仙差老远了，因而只能是闹天宫，而不是破天宫，那些圣人大BOSS都猫着看猴戏呢。
可参考文献：明 吴承恩《西游记》、明 许仲琳《封神演义》、佛经《华严经》、赵朴初《访云冈石窟及华严寺》
