一、 创世(历史与口述)
(一)创世
虚无之主在混沌苍茫中行走、沉思默想,创生了无数由金木水火土组成的星云、气团和宇宙尘埃等物质。无数年代过去,这些物质通过互相吸引、撞击、焚烧、冶炼和融合组成了仍然无可计数的球体。在某个球体之上,阳气上升,形成天空,阴气下沉,形成大地。在大地上是熊熊燃烧的大火与奔流不息的液态物质,天空上风云流变,电闪雷鸣,大雨倾盆,一直下了无数世纪,浇熄大部荒火,遍地汪洋。流动的大地表面逐渐凝固,形成坚硬的表面,大地内部的能量被禁锢之后不停地冲撞奔突,形成火山、地震和能量喷发。又是无数年代过去,大地逐渐稳定,大雨渐息,高山露出海面,江河湖海退缩,陆地生成。
金木水火土相生相克,巨大而无数的变动一直没有停息。终有一日,寂寞而狂暴的大地通过纷繁复杂的化合反应生出第一批生命,给广漠的海洋带来生机。又是无数年代,花鸟虫鱼相继降生,庞大的动物逐渐成为大地的主宰。虚无之主朝思暮想,从不停息,他创生的万物也秉承他的设想不断地运动幻化。球体不停旋转、变形,于看不见尽头的时间长海里改变自身,从而改变大地和天空。无数的生物来了又去,沧海桑田,岩石化为灰土,灰土化为石头,大风搬运尘埃、种子和水气,江河湖海驱赶着万物,食物链日益完善,由低到高,进化决定了一切。
终于人类作为一种最适应这个环境的种族来到了大地之上,进而开枝散叶,以前所未有的速度和蓬勃无限的生机活跃在时间长海的舞台之上。他们有无数种群、部落和团体,有的延续百万年终归尘土,有的昙花一现匆匆被历史掩埋,有的打败其他种族获得更加广阔的空间。几百万年过去,终于有一支进化成功,成为这个星球上最具活力的种群,开始了轰轰烈烈的演出。
人类自从进入虚无之主所创造的的历史长海,就带着最大的对环境的适应性。但这适应性并非先天而来,而是在创世以来从数万万种群中变异、创生和淘汰的结果。人类的天敌从来都没有消失,要顺利前行,还必须依照虚无之主的旨意奋勇拼搏,牺牲无数的生命才能诞生神王级别的人物,带领大家走进文明时代。从创世之初到神王时代结束,是为鸿蒙时代,人类出现之前的时代被称为鸿蒙前期,而人类出现之后的历史,则被归于鸿蒙后期。
因为时代久远,鸿蒙时代的前期已经无记录可考,后期也只有一些零星的遗存如居住遗址、墓葬遗存和生产用品遗存。总之一切已经随着烟尘散去,留下来的只是一些模糊的可以称为传说的记忆。这些故事口耳相传,代代继承,其中有真有假,有散落也有夸大,有的失真可以通过今天的验证得到剔除,有的残缺可以通过遗存和遗迹得以补充,但这些只不过是一鳞半爪,远不能和生动丰富的历史相提并论。在这些故事里,影响最大的莫过于那些神王传奇。
人类登上舞台以后,面临的是一个人神兽共存的世界。虚无之主高高在上,神游万里,无力顾及尘世的芸芸众生。人类与猛兽、自然为敌,面临着重重危机。那些身怀天赋的天才因此被推举出来,以带领人类打败猛兽、熄灭荒火、治理水患、稳定山川、勘分界域、驯植草木、立国定邦。应人类请求,虚无之主许给这些人类之子以神力,称之为人王或者神王;并赠送他们记载有驯兽之法、息壤之法、湮灭之法、寂无之法等七种术道的鸿蒙篇,并许其世代守卫人类。
随着时代发展,人类创造了国家和城市,开创了无可匹敌的辉煌文明,终于以无可匹敌的适应能力登上食物链的最高层,成为主宰和改造世界的霸主。虚无之主给予神王的鸿蒙篇随着时间流逝,也逐渐失去神性,最终蜕变为人力可以施展的武道。神王时代结束,人类的时代到来。
按照虚无之主的吩咐,七大神王各有神性,互不相同,并保持各自独立;到了人类时代,其后裔则形成了七个不同的家族和术道流派,虽然不再是高高在上与虚无之主沟通的神王,但仍然遵照当初的约定守卫人类。据传说他们隐居世间不复出现,不寻仇、不干预、不支持,任何帮派团体只要于世间存亡无关皆不参与,他们默默无声注视人间,但却起着柱石的作用,他们的定期会议被称为术道会。他们严守术道的核心秘密,只是为了适度扩展力量,才会向大千世界放出无关紧要的一招半式。
天长日久,这些招式竟然开枝散叶,开宗立派,有的俨然成为江湖名门。但是即使这样,也不可和鸿蒙七大术道相提并论。为了以示区别,术道七家的术道被称为术道会,而当今流行的则为武道,武道修习者成立武道会,以示对术道会的尊重。随着时间流逝,神王的事迹几乎湮没无闻,术道会也不再为世人所熟知,各大门派却兴旺发达起来,只是偶尔有人提起那些传说,也只是一些神话和一鳞半爪或真或假的往事。
直到有一天京都突然发生了一件惊天奇案,有六个人在皇宫的密档室遇害身亡,不久江湖传闻此六人正是术道会的六位掌门人,当时正在参加术道会的会议,与会者七人,只有一人不知去向。接下来不久,江湖又疯传古道会所保管的鸿蒙篇被王国七大贵族一分为七。果然没有多久,王国被一分为七,进入了七国征战时期。七国加上各自的附庸国,世间瞬间大乱。因为王国变乱,居住在应许地、恩赐地、佳离地和流放地的各色人等和猛兽都流入王国,一个极端混乱和疯狂的时代拉开了序幕。于是伤疤被解开,神王被重新提起,人民翘首以待新的人王降临以力挽狂澜,结束目前悲惨的局面。第四纪的故事由此开始。
(三)传说中的七大神王
1、大炎王:人类诞生的第一个王者,建立了以游牧为根本的大炎国,将雪暴岭以西应许给半兽人冰桑长弓,建立了人类与其他种族的第一个联盟,为人类在北方的统一和文明的创立坚定了基础。
2、大尤王:人类的第二个神王,起自于鸿蒙大陆西北部的内陆淡水瀚海。在乘船而上统一北方的战斗中与大炎王战于绿海北岸,后与大炎王、大禹王组成联军,共同对抗蚩龙。大尤国是个以渔业和游牧各半的国家。
3、大云王:人类的第三个神王,起自鸿蒙大陆西边的长河和西地海,后来通过战争和联盟、联姻取得蓝海、尖叫海和绿海边的统治权。大云王和大商王与其他神王发生关系的时间很晚,起初的征伐和创业都很少有大炎王和大尤王那么大的影响,但是从长远看,对后世的影响都一样深远而广大。
4、大禹王:很早就活跃在枯草河和桔海南岸,其部落以种植和制陶为主要生计,通过治理洪水,打败蚩龙家族,得以大力发展,逐渐成为一方霸主。为了扩大自己的野心,在第二次神王之战中,他穿过边远地区遮断山道,支援人类打败蚩龙,战争结束以后,将遮断山以南的枯草河上游恩赐给绿林蛮族。七王归一之后,他作为神王的盟主召开了术道会,被推举为会长家族,建立枳子城作为帝国首都。
5、大商王:在大陆的东南活动,先后统一五十余个小国,成为一方霸主。他也是最后一个和其他神王产生交流的神王。
6、去周王:来自于大炎国的王子,在大陆的东南方双头河建立了自己的国家,成为大商国应对绝地蛮族的屏障。神性被虚无之主承认之后,成为一个独立国家的统治者,旗下有附属国三十余。
7、却离王:却离王起自于蓝海西边的大岛。由大禹国的流放者建立国家,并自立为神王。起初的六个国家并不承认,但是验证了他的神王身份之后,不得不接受这一现实。
(四)传说中的七种术道
传说中的古术道(即古武道,也就是鸿蒙篇)是由宇宙之间的最高神虚无之主授予人类,以便于人类在猛兽横行、洪水四起的年代披荆斩棘,创立文明。随着人类的繁衍和神王的远去,古武道中的神性消失,成为术道会七大家族守护鸿蒙的技艺,因为术道会很少参与世间诸事,已经很少有人能够说清楚古武道的内容,在当今世间,只有一些零星的传说或者技艺名称,有的甚至连名称都已经不可考察。在七大贵族将鸿蒙篇一分为七,并各自立国之后,唯一完整记录古术道的只剩下帝国档案馆中落满灰尘的备份资料鸿蒙石刻。随着京都衰落,档案馆屡次遭遇兵祸、焚祸和匪祸和监守自盗,很多珍宝已经不翼而飞,但是鸿蒙石刻等石刻因为体型庞大、无收藏而得以幸免。但也在破败、腐烂和风化中凋零,很多内容已经随风而去。以下内容为鸿蒙石刻的残存部分记载。
1、焚:大炎王率3000户自大陆北方的绿海边起兵时,虚无之主赐予的古术道,包括五种修炼技巧,分别是荒、风、衍、聚和陈,即生长之道、发育之道、扩展之道、累积之道和征战之道。对应当今的词汇分别为铺陈、催发、繁衍、爆发和决敌,对敌之时,吸取天地日月精华,化为漫天荒火,专为应对妖兽,后成为征战技艺,爆发型古武道,具有荒火的神性和能力。
2、坑:大尤王自大陆西北的瀚海起兵时,虚无之主为其设计的古术道,具有开山去石、移山填海之威能。包括碎、陷、震、开、坍塌等不同功效。力量型古武道,具有震荡天地的神性和能力。
3、寂:包括暗、无、去、辟、发等不同功效,寂灭型古武道,掌控光明与黑暗的神性,施展时可以带来日食的效果,万物恐慌,陷入萎缩、衰败之中。
4、熵:包括气、岩石、流水、狂风等效果,形态型古武道,往往具有物质的形态转换功能。
5、起:包括造物、造风、造水和造金,于无中生有,于有中取胜,创造型古武道。移山填海的威能。
6、乱:包括萌芽、生长、凋落、湮灭等效果,用于改变时间流向和速度,时间性古武道,可以改变实物所处状态,走进不同的时空。
7、结:包括联系、中断、取巧和崩溃等技巧,控制性古武道。此道主要在调用万物为自己所用。
(五)传说中有名的七次神王之战1、长弓之战:根据说书人的传唱,神王初降期,第一神王(按照降生顺序)大炎王(原名虚无绿海)的立国之战。大炎王及其族人不甘兽人蛮族的残暴统治,在虚无之主的暗示下准备举兵反抗,结果被族人出卖,力量提前暴露,于是联合半兽人冰桑长弓部族在雪暴岭北边的荒原向北方蛮族发动,建立大炎国。在这次战役中,半兽人的冰桑长弓发挥了决定作用,该部族与人类瓜分绿海以南的土地,其势力范围后被称为应许地,人类永世不得侵占。
2、赤焰之战:战争的第一阶段是第一神王大炎王和第二神王大尤王统一北方的争战,其重要的战斗都发生在长河北岸和雪暴岭以南。对阵的双方包括:大炎王联盟的大炎国精兵雪风营、应许地半兽人和北方受降者,大尤王阵营包括瀚海舟车队、长海蛮兵和来自遮断山脉的绿林兵。枯草河以南的大禹国对此忧心忡忡,但却采取了观望态势,并暗中与蓝海之中崛起的大云王联系,希望能够在两方俱伤之时灭之,以绝后患。不想来自大海的蚩龙水淹大陆,海水沿长河向北,冲决了堤坝和桑田,人类危在旦夕,战争进入第二阶段。来自桔南的大禹王在永鉴湖以赤焰箭打败蚩龙,并将其锁在大河中流的锁龙岭,解了人类的灭顶之灾。此次战役之后,大禹王将枯草河以南遮断山以东的大片土地赐予绿林蛮族,大尤王将长河与大河之间的平地赐予长河蛮兵。恩赐地由此产生。
3、断桅之战:神王三百五十一年,却离王宣布建国。大炎王得到却离国建国的消息,派使者申斥。却离王斩使者。大炎王起兵平叛。神王三百五十九年,双方在断桅海峡激战,大炎王船队主桅被暴风决断,大败。三百七十六年,双方投石结盟,却离国被大陆各国承认。
4、对马海战:神王九百零六年,去周国与大炎国贸易发展,将沿海的金刚油石和银沙运往大炎国。大禹王在对马海峡组织海盗武装,企图从中渔利,并削弱素来以领袖自居的大炎国。对马海盗被大炎国和去周国歼灭,大商国借口海盗中有大商国的神王血脉,向去周国开战。两大联盟为争夺海峡和矿砂的控制权展开厮*。神王九百八十六年,大炎王在对马海峡的战斗中负伤去世。鸿蒙颠覆,大火、水害、蛮族和猛兽再次猛攻大陆。鸿蒙大陆四处燃起战火。人民流离,神迹被毁,第一代神王陆续去世。
5、落石之战:神王一千一百九十八年发生了落石海战,第二代大云王和大炎王、禹王联合,组成联军,分别越过火云海和遮断山长墙,对长夹道以南的蛮族发动进攻,为运输方便,沿着长墙的走向修筑了绿林道和枳子道。神王一千二百三十一年,双方发生了落石海峡的海战,长角、蹼足和火蛮三个不足与猛兽联军与人类战成平手,这是双方大战几十年以来的第一次力量逆转。第二年到第八年,又经过八年的艰苦卓绝的战斗,蛮族逐渐处于下风。神王一千二百三十九年,蛮族放弃抵抗,同意人类联军关于建立四个保留地的建议,从此在各自的保留地再不侵犯人类边界。此后经过千年蜕变,蛮族和半兽人逐渐同化在人类之中,很多蛮族和半兽人进入人类社会谋生,多以边缘工作为主。
6、绝地之战:神王一千二百三十八年,大商国和去周国也和绝地蛮族展开大战,大部分蛮族投降,还有一部分遁入云雾之地,再也没有回来。
7、长河之战:神王一千五百五十九年,人类和蛮族叛军进行了最后一次战斗,神王后裔以顾问团的身份参战,此后就在人类的记载里失去了踪迹。枳子城由人类的七大人王轮流值守。
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