与中华古诗词碰撞火花,郦波诠释雷克萨斯“兼融之道”

与中华古诗词碰撞火花,郦波诠释雷克萨斯“兼融之道”

首页角色扮演大道沧溟录更新时间:2024-05-11

“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”人们常说,你走过的路和读过的书,都藏在你的气质里。

而有一人字云水,号沧溟,被大家亲切的称为“沧溟先生”,“沧溟”有两个涵义,一个是大海,另一个是苍天。仅听名字,脑海中便已经浮现出一位睿智、儒雅,胸藏文墨的江南才子,带着谦和的笑容翩翩而来。

的确,他带着对历史独到而幽默的见解在《百家讲坛》上大放异彩;他的一曲洞箫曲《鹧鸪飞》在《中华好诗词》中吹响;他吟诵着苏东坡诗词在《中国诗词大会》上博得满堂喝彩,不少人已被他儒雅的气质和丰厚的文化涵养折服,他就是如今已家喻户晓的“诗词男神”,著名文化学者、南京师范大学教授、《百家讲坛》主讲人、《中国诗词大会》嘉宾——郦波。

他曾说“灵魂相通的时刻,诗歌就是我们的使者。”在他的一言一行中,总能透露着一种古人身上的儒雅、风趣,亦有“满眼浓华收不尽”之意。

从古至今,尽管人们的生活节奏随着科技飞速发展越来越快,但人们对理想的追求,对美好的期盼,对家乡的思念之情却始终如一。因此,虽相隔千年,但古诗词离我们的生活并不遥远,与古人精神上的链接始终没有断裂。

而那些美得让人心醉的古诗词中纯净、辽阔的意境,极致的感性,恰恰弥补了当下信息泛滥、节奏紧迫的现代生活带给我们的拥挤感、浮躁感。

在以“兼融之道,‘智’敬每一程”为主题的2019 LEXUS雷克萨斯“智·混动”巡礼活动北京站的现场,郦波先生以古代君子六艺中的“御之道”为题,以中国古典诗词为介,娓娓道来如何融汇古今智慧,在快节奏的都市生活中找寻到属于自己的兼融之道。

“御之道”寓意兼融之道

在古代六艺中,“御”是指驾驶马车的技术。古代尽管没有川流不息、车水马龙的汽车,但在古诗词中“车”却很常见。郦波先生以去香山漫步看红叶,情不自禁吟出“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的经历为例,联想到杜牧为什么能享受这么美丽的风景?“因为他从容,正如雷克萨斯所倡导的,细节见精妙,从容阅繁华”。

但同样是在路上,苏东坡却说“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”他看到的是即便风雨兼程,人生也应当从容不迫。

为什么苏东坡在路上看到的是人生的大道,而杜牧在路上看到的是自然的大道?“这区别就在驾车游和徒步游。因为苏东坡是徒步游,而杜牧是‘停车坐爱枫林晚’,他一驾车就从容多了,容易和自然合一”,郦波先生风趣的说到。

回归当下,如果有一辆车陪伴在身边,不论是看风景还是在人生大道上前行,都能像杜牧一样更加的从容。

郦波先生同样提到,“开什么样的车,怎么开车,以及你对车的理解,其实会牵扯到你的精神世界,牵扯到你对于生活的兼融智慧。”

雷克萨斯“智”敬中国文化

“兼融智慧”不仅仅只存在于博大精深的古诗词中,雷克萨斯深谙“YET兼融之道”的哲学理念,面对矛盾和局限大胆创造,将看似冲突的元素融会贯通,实现超越想象的效果,而雷克萨斯的混合动力技术就是对“兼融之道”最完美的诠释。

在当前的豪华混动车型市场中,雷克萨斯的智·混动车型可以说是一枝独秀,一台高压缩比的阿特金森发动机带来的最直观感受就是油耗的显著降低。例如,ES智·混动车型与燃油版车型相比,最多可以节省1/3的油耗,这不仅为雷克萨斯的车主们带来了经济上的便利,也能够为关心环境、追求美好生态的人群提供更加理想的生活方式。

如今,雷克萨斯的全混动科技已经成为其在技术底蕴上挑战德系豪华品牌、撬动中国豪车市场新版图最有力的王牌。作为一款无需充电的产品,雷克萨斯的智·混动车型在充分利用资源输出强劲动力的同时,也为用户带来了更加便捷的用车体验。当然,除了燃油与电力两种能源的兼融,在雷克萨斯的“智·混动”车型中,我们可以充分感受到由浅入深、无处不在的兼融之道。例如,在车内的私密空间营造方面,雷克萨斯更是做到了业内外的有口皆碑。这不仅体现出了雷克萨斯在隔音材料这种看不见的细节之处的用心,也体现出智·混动车型澎湃动力与静谧空间的完美兼融。

经过数十年的打磨,雷克萨斯现已拥有7大系列、8款“智·混动”车型,截止到上个月,雷克萨斯“智·混动”车型在中国已获得了超过20万用户的信赖。

而雷克萨斯之所以能赢得如此多的消费者青睐,或许是因为"兼融"的智慧不止关于汽车,更融汇于我们生活的方方面面,在日常的点滴之中,绽放于“无声处听惊雷"的魅力。

目前,雷克萨斯正在从“豪华汽车品牌”进化为“豪华生活方式品牌”,在“YET兼融之道”的品牌理念下,雷克萨斯也通过一系列品牌活动,向中国消费者展现全新品牌形象。从回归真我的访谈节目《十三邀》,到用创新方式讲述品牌故事的雷克萨斯“人生电影”,再到诠释东方艺术美学的“天工开物”系列艺术展等等,雷克萨斯开展的每一项品牌活动都与其所倡导的生活方式息息相关。

正如郦波先生所诠释的“兼融之道”:兼融二字,是兼济天下之兼,融会贯通之融。融会贯通就是要把物质层面的东西上升到精神层面,就好比工匠都掌握着技艺,但是工匠精神则是一种更高的价值。因此中国文化都是可以从点滴起源,最后融会贯通、兼济天下,变成一种精神内涵上的丰富。

同时,中国文化本身也体现了兼融之道,无所不包,郦波先生表示,“这些都可以从一辆车,从雷克萨斯的兼融之道开始”。

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