张良是汉初三杰中，最仙气飘飘的一个人物。
太史公写《史记》时也曾论到，学者多言无鬼神，但黄石老父授书，却又是咄咄怪矣。
黄石公的真与假，且不作多论。张良在天下一统后，整天寻仙成道，辟谷不食，应该假不了。
他和司马迁相去不过五六十年，有些人努力活上个七八十岁，便有可能成为事件的见证者。
寻仙辟谷虽带有神秘色彩，但其实有迹可循。
司马迁在看了张良留下的图影画册后，说他状若妇人好女，搁到现在妥妥的一枚小鲜肉。
在那个还没流行男人描眉画眼，扑粉施黛的时期。张良的这种气色，应该是体弱多病的表现。
在传记中也曾多次提到这种情况，良多病，未尝特将也，常为画策臣。
意思就是他的身体不好，领兵打仗没有客观条件，便陪在汉王身边做了一个谋臣。
因此，张良寻仙修道的缘由，多半不是为了羽化飞仙，而是想强身健体，避死延生。如果真的能仙气飘飘，刘邦说啥也要跟着练上一练，求一求传说中的长生不老。
所以虚无缥缈的东西，不作妄议，且来说说张良在乱世洪流中的心路历程。
他早年富贵过，爷爷、父亲曾服务了韩国五代君主，算得上顶级官二代。如果秦灭六国再晚一些的话，很有可能混到战国四公子那种级别。
只是张良年纪尚小，没有赶上好时候，但一定有条件接受良好教育，眼界见识肯定比普通人开阔。
后来韩国破灭，天下归秦。张良作为传统贵族，除了*始皇帝为韩报仇外，还有一个目标就是复国。最起码这是他乱世前期的想法。
等到陈胜吴广起义，天下群雄揭竿而起。躲避在下邳的张良便聚拢了几百号人，要搞老赢家的事情。
但命运让他遇到了刘邦，两个人相处得非常融洽。
刘邦知人善用，对张良言听计从。张良胸藏韬略，能得他人慧眼识珠，也是一种福分，所以暂时呆在了沛公军中，只是他的心思还在复国这件事上。
及至项家军一枝独秀，项梁立了熊心为楚怀王。张良看到机会，立马游说项梁立韩成为韩王，踏出了复国大业的第一步。
并带兵夺下了故韩的几座城池，以为立锥之地。只是天下汹汹，自家势单力薄，城池反复易手，一时难以维持。
刘邦看准机会，出兵替韩王打下了一片地盘，并提出条件借张良一用。
这个时期的韩信，还在项羽帐下当执戟郎中。刘邦西入武关打破咸阳，是张良在背后出谋划策，才轻轻松松拿下一血的。
不过老刘到底是小地方出身，踏入秦宫舍，像刘姥姥进了大观园一样，被妇女重宝迷花双眼，躺在龙床上快乐地翻滚，以为自己得了天下。
樊哙敢于劝谏，却是个大老粗抓不住重点。还是张良三言两语，让刘邦看清现实，乖乖地收了心思，还军霸上。
至于随后的鸿门宴事件，大家都知道，教科书上划过重点，不再赘述。
接下来便轮到项羽分封诸侯。韩王成有名分大义，按理说应该有一席之地，便召张良回家图谋大事。
张良此时做了些心理斗争，最后不忘初心，回归到老东家的怀抱。
但项羽因为张良和刘邦的关系，害怕韩王成有了势力后，和老刘眉来眼去，便不予封地，还找机会把韩成做掉。
如此这般，张良没有了效忠的对象，顺理成章地回到刘邦帐下。
这个时期，张良内心的追求产生了重要变动，对天下大势进行了认真思考。
古往今来成王败寇，没有万代一统的江山，复国大梦到头来怕只是一场空。安心辅佐老刘，成就不世基业，才是正途。
他的这个思想转变有一个很有力的佐证。那时郦食其给刘邦出了个馊主意，让他大封六国后裔，以达到遏制项羽权势的目的。
但张良知道这个计策后，直接来了一句全都是扯淡。
你老刘算老几，分封六国怕还没有这个实力，先问项羽答应不答应。
即便分封了诸侯，这天下人都要各归旧主，到时谁与你奋力争夺天下。
再说，项羽势大，立六国后必定以项王为尊，到头来也是为他人做嫁衣。
刘邦听了这番话，顿时破口大骂，竖儒，几拜而公事！
从张良的这段分析，我们可以看出，他对立六国已经不抱什么幻想，一心一意地为刘邦考虑，助其争夺天下。
后来天下一统，张良因为身体原因，性子也磨得淡了，对权力斗争提不起兴趣。没大事，就待在家里琢磨成仙得道，辟谷几天差点把自己送走。
张良死于公元前186年，生年史书上没有记载，不过可以推断一下。
公元前230年秦灭韩时，张良的老爹已经死了20年。这时他的年龄不会低于20岁。
到前186年，张良应该活到了64岁靠上。
对于一个体弱多病的人来说，算得上高寿，所以说张良的修道养生，还是很有成果的。
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