吴承恩作者笔下的《西游记》，讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。
取经结束后，唐僧师徒四人和小龙马都分别获得了不同的封号，其中唐僧加升大职正果被赐封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒获得的封号为净坛使者，沙悟净被封为金身罗汉，小白龙被升为八部天龙广力菩萨。
按理来说，小白龙既得了如此荣誉，第一件事便应该是衣锦还乡，但他却偏偏先去跳了化龙池，不知这其中是有什么缘由？如果小白龙没有跳化龙池，后面又会出现什么后果？
提起《西游记》中的主角，人们必然想到的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙悟净等人。
但人们却忘了其中还有一个重要的角色，那便是唐僧的坐骑——小白龙。
说到小白龙，就不得不说一下他的身份和他背后的龙族。
小白龙是西海龙王敖闰的儿子，说他是龙二代也好，官二代也罢，总之就是一个正儿八经的西海玉龙三太子。
四海之内的江河湖泊，都是由他的伯父和叔叔们掌管的。
就连淹死乌鸡国国王的那口破井里面，都还住着一个井底的龙王。
除此之外，龙族还掌管着人间的降雨，人间的百姓年年都向龙王祈求风调雨顺。
在海底的龙王水晶宫里，还坐拥着无数的金银珍宝，就连孙悟空都说，“愁海龙王没宝哩”，他手里的那根金箍棒，也是从龙王手里抢过来的。
然而就在这光鲜亮丽的表现过后，小白龙还没来得及享受如此尊贵的身份，便因为一件小事而获了玉帝的刑罚。
小白龙的出场，是在《西游记》原著中第十五回：“蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缀”。
观世音菩萨见到小白龙时，小白龙正在受刑。
小白龙见告诉观世音菩萨，他原是西海龙王敖闰的儿子，因为纵火烧了水晶宫大殿上的一颗明珠，而后竟然被他的父亲上告到天庭那边，被告了个忤逆之罪。
在中国的传统文化中，忤逆之罪是十恶不赦的。
于是小白龙便因此触犯了天条，惹怒了玉皇大帝，玉皇大帝还命人将小白龙吊在半空中打了三百下的鞭子，然后再准备择个日子将小白龙处斩了。
当时的小白龙对这一切事情都是极为不满的。
要知道，当初天蓬元帅调戏嫦娥，也只是被判打了两千锤之后被贬下凡间而已，卷帘大将在王母娘娘的蟠桃会上打碎了玻璃盏，也是被判打了八百之后贬谪下凡，即便后来还被玉皇大帝追加了飞剑穿胸的惩罚，但毕竟最终都没有处以死刑。
他无法理解，为何自己只是打碎了一颗夜明珠，父亲便要如此大发雷霆？
即便那颗夜明珠有可能是玉皇大帝赏赐的，一颗珠子，也足以要了龙族三太子的性命吗？
纵观《西游记》的整部小说里，对小白龙的描绘与其他师徒四人相比，简直是不值一提。
虽然小白龙也是取经队伍中的一员，但其实小白龙却并不是唐僧的徒弟。
虽说这个队伍的成员都是观世音菩萨亲自挑选的，但在任命成员的时候，观世音菩萨对每个人都有明确的说明。
任命孙悟空时，观世音菩萨让孙悟空跟唐僧做个徒弟，“秉教伽持，入我佛门”，还想为孙悟空再取个法名。
唐僧收孙悟空时，原著中也有讲到，孙悟空喊唐僧为“师傅”，而后对唐僧拜了四拜，唐僧称其为“行者”。
任命猪八戒时，观世音菩萨也说的是跟唐僧做个徒弟，“去西天走一遭”，为八戒取的法名便为“悟能”。
唐僧收猪八戒时，猪八戒从新礼拜了唐僧，表示“愿随西去”，而后又拜了孙悟空为师兄，唐僧为其取名为“八戒”。
观世音菩萨任命沙和尚时说的是“跟那取经人做个徒弟”，并给他取了法名叫“沙悟净”。
唐僧收徒的时候，还给沙和尚剃了头。
而小白龙是在即将被处以死刑的关键时刻，刚好便遇到了观世音菩萨。
小白龙绝望地喊着“望菩萨搭救时”，观世音菩萨问明原因后，想到自己寻找取经人的任务，便有意将小白龙纳进这个团体。
于是观世音菩萨来到天庭找到了玉皇大帝，奏请玉皇大帝能够“饶小白龙性命，赐予贫僧，教他与取经人做个脚力。”
玉皇大帝答应了观世音菩萨的请求，小白龙也因此免遭死劫。
由此可见，观世音菩萨在禀报玉皇大帝这件事情的时候，已经将小白龙的身份说的很清楚了，是“取经人的脚力”，而不是“取经人的徒弟”，因此观世音菩萨才没有给小白龙赐法名。
再后来，原著中讲到小白龙进取经队伍的过程。
唐僧和孙悟空师徒两人行到鹰愁涧的时候，看到“涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红”。
正当唐僧感叹这景色美好的时候，此时小白龙却忽然从涧里窜了出来，往唐僧的方向行去，孙悟空见小白龙来者不善，赶紧便抱着唐僧往回跑。
小白龙见自己的速度追不上唐僧师徒二人，便把唐僧的坐骑白马鞍辔一同吞了下去，然后躲进了水底。
孙悟空回来，找不到那头白马了，便想着潜下水里去，要找小白龙去讨个说法。
正在小白龙与孙悟空胶着之际，观世音菩萨赶到此处说明了缘由。
观世音菩萨说，“那东土来的凡马，怎历得这万水千山？还须得是这个龙马，方才去得。”
此时唐僧的身边还只有孙悟空一人，算起来，小白龙也是第二个加入取经队伍中的人。
但是在后来唐僧收服猪八戒之后，反而是猪八戒成为了二师兄，之后沙和尚又成为了三师兄。
在与唐僧的师徒名分当中，始终都没有个小白龙的位置。
西行取经路上的小白龙
小白龙在遇到唐僧之后，便舍去了龙身，化为一匹白马，充当唐僧的脚力，并且在整部小说当中，小白龙几乎都是以马的形象出现的，因为大家经常忽略了小白龙的存在。
在取经之路上，孙悟空等师徒几人也并未过多关注小白龙的存在，而唐僧也始终未曾将小白龙看作是自己的徒弟。
原著中说到唐僧西行路上途径西梁女国，女王要求在度牒上登记这师徒几人的信息，而唐僧提到了自己和三位徒弟，却对化身为坐骑的小白龙只字不提。
在唐僧眼里，小白马就是一个苦力，和真正的白马并没有什么区别。
在外形上只是一头牲畜的小白龙，*也是一些负重的活。
小白龙最直接的责任，便是承担一些负重的使命。
但不论度牒上是否有小白龙的名字，小白龙对待唐僧，一直都是以徒弟自居，并对唐僧尽心尽力，尽管唐僧在各种场合都没有介绍过他的存在。
在取经路上，唐僧的几个徒弟也只是把小白龙当成一头简单的畜生来看待的。
孙悟空在天庭上的时候，曾经做过弼马温。
取经路上，孙悟空有时候在小白龙面前挥起金箍棒来。
每当这个时候，小白龙便会被吓得撒腿狂奔，四处逃窜。
猪八戒受气的时候，也常常会拿小白龙出气，动不动就踢上他几脚，甚至有一回还强迫小白龙撒尿给朱紫国国王做药丸。
孙悟空和猪八戒师徒几人一路上都在吵吵嚷嚷，小白龙地位尴尬，因此从来都不会参与其中。
需要解决困难的时候，也是三兄弟在一旁商量讨论，没有任何人过问小白龙的意见。
除了没有话语权以外，小白龙在取经路上，一直都沉默不语，几乎没有多少台词。
孙悟空和猪八戒参与战斗的时候，保护唐僧也是沙和尚的责任，这些事情，从来都与小白龙搭不上边。
尽管小白龙一直都被当做一匹白马看待，但唐僧每逢“存亡危急之秋”时，小白龙总是能够挺身而出，并且丝毫不亚于其他三兄弟。
在唐僧路过宝象国的时候，因为孙悟空先前被唐僧赶走了，因为只剩下师徒三人取经，怎料到此行却遇到了黄袍妖怪。
唐僧被黄袍妖怪变成老虎，关进了笼子里，而猪八戒和沙和尚难撑残局，猪八戒吵着分家回高老庄，沙和尚落入魔掌。
在这节骨眼上，是小白龙挺身而出，化作宫女与黄袍妖怪交战，却还险丢了性命。
小白龙身受重伤之后，眼看取经的使命就要夭折了，仍不放弃，禁不住苦口婆心地去劝说猪八戒，去花果山请孙悟空回来解救师傅的性命。
在原著中，小白龙仅有的两次开口机会，一次是在朱紫国期间，一次便是唐僧在金銮殿变虎期间。
这场厄难若非小白龙的积极营救以及设想解救之策，唐僧若想安然度过此难，却还需颇费一番周折。
因此，小白龙在《西游记》的故事里，自有其一定的重要地位。
纵观唐僧师徒西行取经的全过程，小白龙一路上驮着唐僧，一共走了十万八千里，回来的时候又还背了五千零四十八卷经书，跋山涉水，翻山越岭，流尽了汗也吃尽了苦头。
师徒四人完成了取经大业之后，如来佛祖便给分别这队伍中的成员划分了职位。
唐僧被封为“旃檀功德佛”，孙悟空被封为“斗战胜佛”。
而猪八戒这边，如来佛祖只封了一个“净坛使者”，沙和尚被封为“八宝金身罗汉”，小白龙被加升中职正果，封为“八部天龙广力菩萨”。
在西行取经的路程当中，小白龙在唐僧的身下充当脚力，返回长安时又成了一匹驮兽。
按理来说，小白龙本可以变化成“人”享有尊严，但他却宁愿听从观世音菩萨的指令，变成一匹温顺的白马。
小白龙一路都是化身为马形，以致时时遭受着畜生的待遇。
即便是面对这些歧视，小白龙却始终都不以为意，他始终都在任劳任怨，默默前进，不像猪八戒那样有过回鹰愁涧的打算，也从来都没抱怨过一路上路远难行、妖魔挡道。
“八部天龙广力菩萨”，即小白龙受封后变成的形象——八部天龙马，在菩萨界中排名是第15位，手中的神兵器是沧溟圣龙枪，他的真实身份和猪八戒、沙和尚都是一样的，都是被如来佛祖封为了菩萨。
比起小白龙先前所犯下的罪行来说，他如今可真的是捡了个大便宜。
原本观世音菩萨收服小白龙时，给他的承诺不过是“赎清罪名，重回西海”。
小白龙原本是一个戴罪之身的死刑犯，却没想到修佛后还能当个如此位高权重的菩萨。
再说，小白龙的这个“八部天龙广力菩萨”还是非常值得考究的。
“八部天龙”这个词语原本是由佛经而来，代表佛教的八种护法神，也相当于算是西天的八大护法。
这八种神道怪物分别是天众，龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。
其中天众和龙众势力最大也最为重要，故被称为“八部天龙”。
这个群体以一个整体的身份来说，便是如来佛祖身边的护卫者。
所谓“天众”，指的是三界的所有诸天。
《西游记》中收服红孩儿的时候，孙悟空去找观世音菩萨，其中便提到有“二十四诸天过来迎接”。
诸天原本是归观世音菩萨管的，如今小白龙被封为“八部天龙广力菩萨”，便全部都归小白龙管了。
而“龙众”，是指所有的龙族下的一切物种，现在也是属于小白龙管的。
以龙为例，天上、地下的江河湖泊里，只要是有水的地方，就都有龙的存在。
这也就意味着，小白龙的能力已经达到了天上和地下的各个角落。
这样看来，小白龙无疑是个很大的受益者。
被封为“八部天龙广力菩萨”之后，小白龙做的第一件事，便是来到灵山的后崖边，纵深一跃，跳进了化龙池里。
须臾间，一匹白马打个展身，不但退了皮毛，换了头角，只见浑身上下还长起了金鳞，腮颔下生出银须，脚踏四爪祥云，一身瑞气，而后飞出化龙池。
在朱紫国猪八戒让小白龙撒尿时，小白龙曾明说道，“我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变做灵芝，仙童采去长寿。”
灵山后崖的这个化龙池，池里的水都是龙尿，喝了龙尿便能成龙。
而小白龙要跳入化龙池里最大的原因，是因为他急于恢复自己龙族的身份。
此话还得从观世音菩萨营救小白龙时说起。
观世音菩萨从玉皇大帝的手里救下了小白龙，还让他跟随唐僧西行取经，以将功赎罪。
这样看来，观世音菩萨对小白龙有着救命之恩，然而成也萧何败萧何，也正是因为观世音菩萨拿走了小白龙的内丹，才使得小白龙变不了龙身。
原著中提到，观世音菩萨将玉龙项下的明珠摘了下来，杨柳枝蘸出甘露，往小白龙身上拂了一拂，然后小白龙身上的锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。
这里的明珠，便是小白龙身上的内丹。
失去内丹的小白龙，不但战斗能力下降许多，同时也失去了继续做龙的机会。
因此在取经成功后，小白龙做的第一件事情便是跳化龙池，靠着化龙池重回龙身。
如果不跳，失去内丹的小白龙便失了这重新做龙的机会，之后也只能继续做一匹白马了。
小白龙重新化为龙身之后，也并没有回到西海，而是“盘绕在山门擎天华表柱上”。
所谓“华表”，一种中国古代宫殿、陵墓、山门等传统的建筑形式，是门面的图腾标志，也代表着一定的地位。
华表柱是用在大建筑物前面做装饰用的大石柱，柱身雕刻着龙凤等图案，以彰显建筑物的威严与规格。
这样的柱子，若是小白龙没有一定的规格，还不能盘在这上面。
而小白龙以“八部天龙广力菩萨”的身份盘绕在这里，和他后来所得的封号与职位也是相称的，也正应了他那个“护法”的身份。
除此之外，如来佛祖也希望小白龙盘绕在华表柱上，也是希望他能安心地在大殿中听其将诵经文，到时候耳濡目染，也极有可能成为一位成佛的龙。
所以以小白龙在取经途中当脚力的表现，都没有猪八戒和沙和尚的高，但最终却成了地位较高的菩萨。
如此看来，这已经是小白龙后半生里最好的命运了。
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《濮阳职业技术学院学报》：《西游记》中的龙
《语文学刊》：西游记中“小白龙”形象研究
《西游记》
