沙僧把九个高僧骷颅头捏在手中把玩,观音为啥却让他挂在脖子上?

沙僧把九个高僧骷颅头捏在手中把玩,观音为啥却让他挂在脖子上?

首页角色扮演浮天灵纪更新时间:2024-05-02

话说观音东上组建取经团,沙僧出来剪径,向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来玩耍。”菩萨曰:“你可将骷髅儿挂在头项下,等候取经人,自有用处。”

唐猴猪来到流沙河,沙僧钻了出来,十分凶丑:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。沙僧很听话,把九个骷颅头挂在了脖子上。

猴猪干不掉沙僧,请观音出手,菩萨即唤惠岸,袖中取出一个红葫芦儿,吩咐道:“你可将此葫芦,同孙悟空到流沙河水面上,只叫悟净,他就出来了。先要引他归依了唐僧,然后把他那九个骷髅穿在一处,按九宫布列,却把这葫芦安在当中,就是法船一只,能渡唐僧过流沙河界。”

惠岸来到流沙河,悟净不敢怠慢,即将颈项下挂的骷髅取下,用索子结作九宫,把菩萨葫芦安在当中,请师父下岸。那长老遂登法船,坐于上面,果然稳似轻舟。如飞似箭,不多时,身登彼岸。那木叉按祥云,收了葫芦。只见那骷髅一时解化作九股阴风,寂然不见。

问题来了,观音为啥要让沙僧把九个骷颅头挂在脖子上?拿在手上难道就不能做成法船渡唐僧过河了吗?原来这里大有讲究。

沙僧脖子上挂着的九个得道高僧骷颅头,其实就是一串佛珠。佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障、业障和报障,通常分为持珠、佩珠、挂珠三种。拿在手里叫持珠,挂在脖子上叫挂珠。

念珠俗家人也能佩戴。沙僧此时还不是佛教徒,因为看到九个骷颅头沉不到水底,觉得有点特别,就串成念珠,想吸收点法力。挂珠却只有受戒的出家人才能佩戴。观音让沙僧把骷颅头挂在脖子上,就是正式承认了沙僧为佛教徒。“菩萨方与他摩项受戒,指沙为姓,就姓了沙;起个法名,叫做沙悟净。当时入了沙门,洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。”后来悟空给他剃了头,三藏见他行礼,真象个和尚家风,故又叫他沙和尚。唐僧收他时,他已经是个标准的和尚了。

那么把骷颅头做成佛珠是几个意思呢?原来这种做法出自藏传佛教。藏传佛教在明朝非常盛行,明朝历代皇帝都是虔诚的藏传佛教信奉者。明人陆容在《菽园杂记·卷一》中写道:“予奉命犒师宁夏,内府乙字库关领军士冬衣,见内官手持数珠一串,色类象骨而红润过之。问其所制,云,太宗皇帝白沟河大战,阵亡军士积骸遍野。上念之,命收其头骨,规成数珠,分赐内官念佛,冀其轮回。又有头骨深大者,则以盛净水供佛,名天灵碗。皆胡僧之教也。”

大意是说,燕王朱棣靖难时,跟建文帝的政府军大战于白河沟,伤亡惨重。朱棣就把阵亡将士的头骨做成念珠,赏赐给太监们,让他们时时念佛,超度亡魂。特别大的头骨做不成念珠,就做成碗,装满清水供在佛前,叫作天灵碗。这一套都是藏传佛教(胡僧,即喇嘛。)的做法。

人骨念珠是密宗特有的法器,只有喇嘛的骨头才能做念珠。这些喇嘛经过多年努力修行,皆有一定证量,其身已非凡人业报之身,而是具有广大法力的圆满报身,所以死后将其骨头制成法器、念珠,留给有缘的修行者,帮助他们成证佛道。对于修持者来说,人骨念珠当然比一般念珠殊胜,因为人骨念珠是由高僧骨头做成,有伏魔驱邪的力量,可使亡者超度,生者得安。

沙僧在流沙河吃了那么多人,罪孽深重,所以佩戴九位高僧的骷颅头给他洗清业障,超度被他吃掉的万千无辜者亡魂。九个骷颅头渡唐僧过河后,化作九股阴风,寂然不见。只有阴间才接收阴风,因此这九位高僧是去地府找地藏王菩萨投胎转世去了。

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多游戏

Copyright © 2024 妖气游戏网 www.17u1u.com All Rights Reserved