“520”前夕，王者荣耀推出了孙策大乔的精美皮肤，人物形象漂亮帅气，灵动唯美。其实孙策在历史记载中只活了26岁，并且是出门狩猎时不谨慎被敌方刺客射伤不治身亡，不管他和大乔先前有多恩爱，在他英年早逝这件事情上，总归是让大乔“守寡”了，大乔孤儿寡母其实并不好过，继任者孙权并不太关心他们。
在这样的故事背后，把这对CP当作“520”的主推形象，怎么看怎么觉得奇怪。不过，孙吴占据天下一方，离不开孙策策马疾驰打天下的功劳，离不开他远谋深虑为子孙开创了一方生存空间。
《聊出来的三国：孙吴江月》是青年历史学家锋云“聊三国”系列的第三部作品，他从历史人物对话聊天中，去芜存菁，根据三国政治特点、政权更迭、政治家性格，剖析了孙吴家族立足江东、从声势浩大地割据一方到夹缝中艰难存续的过程。
图源：王者荣耀官微
01/帝王将相，都有霸气虽然孙吴被作者用“江月”这样柔和的字眼来形容，江东孙家在历史上给人的感觉亦是温温吞吞的感觉，不管是面对霸权的曹魏，还是兵革裹天的蜀刘，偏安一隅的孙吴似乎没有什么攻击力，孙家能立足三国，只不过是靠着机巧和地利，过着小打小闹的日子。
实则每一个能称霸一方的帝王将相，都有与生俱来的霸气，他们和他们的智囊团开创了新的时代，虽然在巩固和维稳政权上各有不同，但是不可否认每一个开国创建者，都是一呼百应的主。秦虽仅存二世，但是秦始皇开创霸业的传奇故事流传了两千多年；刘邦必要时可以唯唯诺诺地认怂，但不妨碍他依旧是中国帝王中最能聚拢人才的一位；唐宋元明清，每一个开国王者，都有自己的独特人生经历，构成了中国历史画卷中一笔有一笔的浓墨重彩。
三国鼎立的局势，是在汉刘王室衰微，天下群雄起，各自倚重力量想要挣得一方生存空间。在多年混战之后，终于形成了三足鼎立的局面，天下百姓才得到了些微的喘息。
“聊出来的三国”系列非常有意思且机智地选取了人物对话内容，来关注这群人物的言行和思想动态。在序言中，作者就非常明确地呈现了袁绍和曹操对“未来”的不同看法，一个在思考“方面何所据”，一个却关注“任天下之智力”，也就是袁绍在乎的是在哪里开创霸业，占领土地比较重要；而曹操则认为要调动天下的“智力”为我所用，显示他爱才爱将。
在第一部《曹魏豪雨》中，作者已经详尽地介绍了曹魏集团的发家史，爱聊天的曹操，经常聊出奇思妙想，于是他在聊天中留下人才，在聊天中找到破敌之法。“戴高帽、提问题、卖关子”是曹操聊天的三大高招。
其实这不仅是曹操的聊天招数，也同样是其余权势中心人物的聊天招数。只不过，他们可能是为了试探别人的忠诚，刺探对家对某个事件的看法，表达自己的情绪和心声，很少有用这样弯弯绕绕的方式来招揽人才的。
纵观整个三国，每一个创业的帝王都各不相同，他们身边的智囊团更是一群值得探究的人，不过强强联合能让整个王室延续多少年都说不定。毕竟创业不容易，守好业也很难。
公元191年，大将孙坚战死，部队被袁术收了。方17岁的孙策安葬亡父，守孝三年后，下寿春准备讨回父亲的旧部。袁术自然是不肯的，并且建议他去丹阳自行召集兵马。孙策带着在丹阳招募的几百个兵，投奔袁术，这才得回了父亲的旧部一千多人。
这就是孙吴开创者孙策最早的“团队”。
为袁术卖命的孙策面对袁的一次次失信，失望至极，他必须要摆脱给袁术当“枪手”的命运，在部下的建议下打算“建号帝王以图天下”。于是他召集了一批谋士，先是张昭、周瑜，再是吕范、太史慈，建立起了完整的班底。
公元197年，袁术占有王室传国玉玺，僭越称帝，孙策劝阻无果，两人彻底断绝关系。在联合曹操、刘璋讨伐袁术过程中，他凭借一腔孤勇和智力不俗的班底，扫平并占据江东。而时强大的曹操与袁绍斗的死去活来，无暇顾及东面的孙家，等他回过神来已是：“难以与他争锋了！”。
然而孙策这人，非常刚愎自用，轻率而少防备。再加上在江东扫荡许久，被他所灭所收的地区，都有对他恨之入骨的人。于是曹操谋士郭嘉预言：“若刺客伏击起，一人之敌耳。以吾观之，比死于匹夫之手。”果真，他被刺客重伤不治而亡。
孙策若像曹操那样谨小慎微、听劝做好防范，可能多活几十年都没问题。
紧急托孤张昭，立孙权为接班人之后，他一命呜呼了。
十九岁的孙权接过权棒，开始了孙吴王室真正创业和守业之路。
孙权是个多面的人，他既可以很宽容，放权给部下，也可以很严肃，管教部下。作者有一句话形容孙权团队非常准确，他说：“表面看，孙权乃至整个江东政权是十分柔弱的；而内里，孙权和他的团队却是无比刚强的。”
外柔内刚的孙权团队面对强大的曹魏集团，一点都不怯场，对外称曹操“明公所居”，对内则“镇抚山越，讨不从命”，表面上虚与委蛇，背后悄悄招财纳贤壮大力量。对上刘备时，孙权有几分“恻隐之心”，又是借荆州，又是“送妹固好”，既送江山又送美人。
创业期的孙权懂得“韬隐”，慢慢积攒力量，等他真正壮大起来之后，才与曹魏实打实较量，才一步步逼得刘备退无可退。
孙策曾评价孙权：“举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。”孙权看人的眼光是毒的，但培养人、用人的能力更高明。周瑜、陆逊、鲁肃、吕蒙、甘宁等等人才大将都聚在麾下，最经典的“士别三日，刮目相看”典故，就出自他和部下吕蒙。
由此可见，一项事业的成功，往往都不单是一个人的功劳，团队协作关系中，有主心骨，也有无数旁支一起成就了最终的胜利。
曹操赞美孙权道：生子当如孙仲谋！
就是这样一个前期明智宽容、后期偏执多疑的孙权，熬走了同伴周瑜陆逊鲁肃吕蒙，熬走了曹操曹丕曹叡和司马懿，熬走了刘备关羽诸葛亮，活到了71岁，在那个年代已经算是非常长寿的了。
轰轰烈烈了一辈子的孙权，却没能给后世留下一个明君。从孙亮到孙皓，孙吴王室逐渐衰微，直至被取代。
究其原因，就像作者所说的：败业的表现形式是*戮，行为特征是自大，君臣、兄弟、臣僚相隙、相诬、相*，每个人都对时代充满强烈的不安全感，又都以为自己掌握着全世界，在他们日复一日的焦虑中，东吴就走到了终点。
有一种历史观点是：我们在想象中经历前人的经历。我们和历史中某个人物产生共鸣，产生或怜悯或敬佩的情感。在读《孙吴江月》时，很明显地感觉到作者对孙权和周瑜的偏爱，尤其写到周瑜人生的结尾，言语间满是对周瑜“微志未展”的遗憾和惋惜。
历史是揭示人性的，通过对历史人物对话的选读和解释，慢慢剥开三国众多人物的性格。都说梁山一百零八好汉各不相同，三国时期众多的谋士、将士同样各不相同。
曹魏阵营的司马懿，也是个极会“韬隐”的主，司马家权势很大，但在曹魏集团中，也只能收敛锋芒，为其服务。司马懿一生为曹魏，不管他是否有过豺狼之心，但是他能为曹丕曹叡两帝提供了不少锦囊妙计，就说明他还是有几分忠心的。尽管曹家最信任的还是自家人，毕竟权在自己人手里才比较安全，但是司马懿凭借超群智力，让自己在曹魏集团中的地位无法替代。
司马懿这人看似很好说话，但实则心狠手辣程度不比任何一个集权君王弱。为了骗过君王派来刺探自己的人，他故意醉吟：“肃清万里，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。”这种隐忍又心狠的性格，让他成为曹魏后期最大的变数。
看到过一句话：“历史书太小，装不下一个人波澜壮阔的一生…”，有时候不得不感慨，人的一生不长不短，那些人物，发生的那些事，也都人尽皆知，却被反复书写，反复提及，用在不同场景里，却依然得到了自身的意义。
历史的意义在于勾连过去、现实与将来，研究历史不只是为了知道几个人物和典故，更为现实与未来做铺垫，历史学家将过去放到现在，站在现实的角度和过去对话，探究从过去到现在的历程，思辨、怀疑和想象，完成自己对过去历史的构建。
而读史人，则更幸福一些，我们和历史学家、和历史本身，能够产生双向的共鸣、思辨和取舍，虽然那些历史哲学思辨无法真正用于现实生活，但那些历史经验是一份珍贵的能够指导人生的箴言。那些智慧之思，是人短短一生难以完成的。
文/当归 2022/05/22
