商代可能是我们历史上最诡异的存在了。这段历史一般根据学界的划分，可以分为早中晚三期。当然，我们最熟悉或者说流传最广的就是晚期殷墟阶段了。起码在明朝到时候，许仲琳老爷子的《封神演义》就开始了，截教阐教，湿生卵化，乖乖。最近正好又在放封神榜啦，我们也算凑了一个热点，姜太公黄飞虎苏妲己啥的。又因为殷墟遗址是近代中国发现的最早，而且连带据传王懿荣先生发现了甲骨文，一直被大家津津乐道。
苏妲己哈哈
其实根据现今当地考古学发现，商代早中期的演进及发展也是一个奇迹。在前文中我们描述商汤灭夏其实是一个联合军队。这支联军包含了无数的语言和风俗。这一点二里头的先民不太一样，他们更像一个部落联盟的首领，待在自己的一亩三分地里。这支商人在占领及保留了二里头的都城杂揉发展了我们前面论述的岳石文化，下七垣文化等。这个新的文化形态被考古人员定义成“二里岗”文化，商人在郑州二里岗兴建大型都邑，可能就是史料记载中的“亳”。
郑州商城遗址
二里岗遗址又称郑州商城遗址，最早发现于1951年，总共分四期。二里岗文化的绝对年代晚于偃师二里头遗址（夏中后时期文化）以及偃师商城遗址（先商或早商文化），而早于安阳殷墟遗址的晚商文化。在早晚商之间还夹了一个中商时代，一般认为即“小双桥文化”，这个我们先按下不表。二里岗下层最早的一段与二里头文化相衔接，二里岗上层最晚一段又接续上殷墟文化，二里岗文化及其所属时代的重要性，由此可见一斑。
图侵删
1953年，郑州二里岗遗址出土了一段商代牛肋骨刻辞，这是在安阳殷墟之外首次发现的商代刻辞。在二里头考古队第三任队长许宏先生看来，殷墟文化是二里岗文化的延续，因此二里岗时期应是中国文字的创制时代，“到了商代，社会结构已经很复杂了，虽然有的文明的确没有文字，但二里岗时期是应该有文字的，还有待进一步探索。”
早商甲骨文
青铜手工业，如果在二里头文化时期是起步，在二里岗文明时期则是发扬光大，手工业规模又上了一个大台阶，二里头星星之火，在二里岗时期形成燎原之势。可以说是商朝人普及了铸铜技术。
根据书中所述，二里岗或者说郑州商城的先民，是多种农作物种植。样本中粟1576粒，水稻191粒，小麦91粒。这可能是气候变迁和领土扩大带来的双重效果。另外书中一直描述商人是养殖水牛。这个有其他材料论述圣水牛是野生为主，这点存疑吧。
二里岗遗址图侵删
许宏先生描述，在这个二里岗文明冲击波里，因为“最早的帝国”是一个国家、一个政体的概念，郑州二里岗是一个点，它是早期帝国的都城，而以它为代表、为中心、为制高点的整个文明和政治实体，才是帝国。它以青铜礼容器为主的文化影响，初步推断影响到50万平方公里。这样一个庞大的“巨无霸”，它当然是一个外向的国家。高度集权、大范围的辐射，甚至建立了不少移民城市，进行人口流动、统一的资源调配。关于商人的移民城市或者军事移民点，以及商朝特有的文化，我们下次再说。
