武术被俗称为“把式”,有时也被称为“夜叉”行。随着时代的发展,武术被提升为“国术”,成为国家的文化遗产,各省市纷纷设立国术馆,鼓励民众学习和传承这一传统艺术。
国术的范围非常广泛,包括各种流派和门户,传承体系相当复杂。然而,本文的重点不在于探讨国术本身,而是要探讨与江湖艺人相关的“挂子”行当。
“挂子”行当分为多种类型,包括“支”、“拉”、“闭”、“点”、“尖”、“虱”等。这些术语是江湖行话,各有其特定的含义。例如,“支”指的是护院的工作,“拉”则是指保镖,“闭”涉及教场子中的规矩,“点”则是指那些在特定地点卖艺的人。而“尖挂子”和“里胆挂子”则是两种特殊的分类。
“尖挂子”是指那些真正下过苦功、得到名人真传的武术高手。他们的技艺精湛,能够表演出真正的功夫。相对应的,“里胆挂子”则是指那些技艺平平,只是熟悉一些套路,对外行人而言可能显得很厉害,但实际上并没有太多真正功夫的艺人。
在旧时的中国,特别是在庙会或市集中,经常可以看到一些身怀绝技的杂技艺人。他们不仅技艺高超,还懂得如何吸引观众,从而推销自己的商品。其中,一种常见的表演形式就是结合了武术、杂技和营销的“打把式类药”的生意。
这些艺人在场内支起药案子,上面陈列着各种药品,如大力丸、百补增力丸、海马万应膏、虎骨骨油膏等。当游人众多时,他们会先在场内练几趟拳脚,吸引观众的注意。如果他们练的是“尖挂子”,即特别精彩的技艺,他们会更加卖力地表演,让观众叹为观止。
表演完毕后,他们会使用一种特殊的技艺——“挫马桩儿”,即用弹弓表演,将观众牢牢吸引住。这种技艺包括站立、躺着、蹲着等多种姿势打弹子,而且打得非常准确。他们会向观众宣称,今天要表演一种特别的功夫,即在茶壶上放置一个大铜子和泥球,然后用弹弓将泥球打飞,同时不损坏茶壶和茶碗。
这种表演不仅展示了艺人的技艺,也是一种非常聪明的营销手段。通过精彩的表演吸引观众,再利用这个机会推销药品,既满足了观众的娱乐需求,又达到了销售的目的。
这种结合了技艺和营销的表演方式,是中国传统文化中一种独特的艺术形式,也是民间智慧的一种体现。
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