在今天，不同地域的文明有先进落后的差距。有的地方已经是高楼大厦，而原始森林里还有原始部落，他们在雨林中搭着木屋，过着与世隔绝的生活。不同地域的文明差距自古以来就有，在几千年前的洪荒传说时代，文明初创，中华文明才刚刚起步，就已经有了地域差距。我们从两个传说来一窥数千年前的地域差异。
传说黄帝战败蚩尤，建立了部落联盟，定居在桥山。黄帝发现桥山一带的部落，有的栖居于树，有的与兽同穴，既不文明，又不安全。黄帝便和大臣力牧、大鸿、共鼓等商议如何改变这种状况。他们教化桥山的人在临水靠山的半坡上砍树造屋，离开树枝和洞穴搬进新屋；又把桥山改名为桥国。桥山群民住进房屋后，不但日常生活方便多了，而且也不怕野兽来伤害他们了。可是，在那时候人们并不懂得毁坏森林将会带来什么样的严重后果。他们经常乱砍乱伐树木，没有几年，桥山周围的树林全被砍光了。就连黄帝曾多次下令禁止砍伐的常年不落叶的柏树，也被砍伐得一棵不剩。就在这时候，一场暴雨袭来，山洪突然暴发，洪水像猛兽一般从山下猛冲下来，把几十人和黄帝得力的大臣共鼓、狄货都卷走了，然后这俩人抱着木头活了下来发明了舟。
雨过天晴，黄帝亲自带领大臣们上山查看，发现凡是树林被砍光了的山峁，不仅挡不住水，连地上的草也冲得一干二净了。黄帝看见满山遍野都是洪水过后留下的沟沟洼洼，心情十分沉重，他要求人们以后不要再砍树了，并且要人工植林。黄帝亲手植下了一棵柏树，其他人也跟着植了树，于是桥山上又长满了柏树。从此，植树造林便成了中华民族的一个优良传统，世世代代一直沿续下来。黄帝手植柏还矗立在桥山，树龄有五千多年。
陕西延安黄陵县黄帝手植柏
从传说中的住房历史来说，第一个阶段是在洞里与兽同穴，第二个阶段就是传说中的有巢氏阶段，有巢氏是伏羲氏之前的人物，他已经会在树上搭房屋。接着就到了伏羲氏时代，那时有个大庭氏，是在伏羲氏联盟里负责造房子的部落。到了黄帝时代，黄帝发明了明堂，宫等房子的新样式。也就是说，到黄帝时代不仅有房子而且发展出宫殿的高级样式。但是这个时候还有人不会造房子，他们中间的文明阶段，有几千年的时差。
接下来我们再说一下关于火的使用的地区差异。河南商丘有一个阏伯管火种的传说，有一次，帝喾王带阏伯出外巡察，来到一个地方，见这里的人们都还吃生食，感到十分可怜，问大家为什么不吃熟的。老百姓回答：“没有火。”帝喾王问：“怎么不到外边去找?引来火种，别让它灭呀!”百姓说：“找来几回了，有时因为柴草供不上，有时因为洪水泛滥，都灭了。”帝喾王不禁长叹一声，心里想：咋能想个办法让火不灭才好。于是，他对阏伯说：“你看眼下引来火种，并把火管理好不让它灭，是关系着这里的百姓生活的大事情，你是我最有能力的儿子，我想让你办这件事，怎样?”阙伯当时就满口答应下来。
帝喾王嘱咐他说：“我待百姓就像待自己的子女一样。你为他们办事要尽心尽力啊!”阏伯说：“请您老人家放心好了。”从此，阏伯就成为这里的“火政”(管理火的官)。这片地方就成了帝喾王给阏伯的封地，封号叫“商”。这个版本的传说和历史记载由于兄弟不睦被父亲封到商又有矛盾，但是也可以理解为帝喾先发现这里没有火，又因为阙伯和兄弟的矛盾把他派遣到此处。阙伯在商丘的贡献是在老百姓心中的，他们有一个阙伯盗火的神话传说，纪念阙伯的贡献。他们传说本没有火，阙伯是个神仙，到天上盗取了火，人间才有了火。
商丘阙伯台
燧人氏钻木取火的传说流传很广，阙伯盗火传说跟它矛盾吗？我们来分析，燧人氏在什么时代呢？从考古来说，一百万年前的智人就在使用火。而在有文明遗址的考古中，在甘肃大地湾遗址和陕西半坡遗址里，每个半地穴式原始住房都有一个火塘。而在传说中，燧人氏之后是伏羲氏，然后是神农氏，然后是黄帝，然后才到帝喾。阙伯是帝喾的儿子，所以阙伯当然不是偷火的神仙，他只是掌握取火技术的一个燧人氏的晚辈，中间已经过去了几千年。而当地人因阙伯到来稳定用火，所以才创造这么一个神话故事。巧合的是，燧皇陵位于商丘市商丘古城西南3里处，始建于何时已经无从知晓。同在商丘的商人，似乎没有因为地域的近掌握到用火的精髓，还需要阙伯来技术指导。
地域差别自古以来就有，不光是传说，考古也能看出来，就不细说了。
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