风云之中有“神”和“魔”。其中“神”据说年轻的时候是少林的俗家弟子，后来学尽了少林所有武学，自己创造出了惊艳风云的摩柯无量
（上图为【神】）（神和步惊云长得一样，所以以步惊云来代替他，望见谅）
神在艺成之后，武功已比当年的少林主持高出何止灵敏倍，他年纪轻轻己有此卓越武学成就，确实骄人，但他犹不满足，他听闻少林木人巷藏着一惊世物事，心想必是更高武学之类，竟私闯木人巷！
木人巷向来都诡异莫侧，从来都没有弟子在擅闯了可以活着出来，但神艺高人胆大，他，最后竟能从木人巷再次步了出来。
神虽然于木人巷内找不出什么，惟以其盖世智慧，亦以“经中之经”启动了那二十二木人，二十二木人遂即时运舞“元极摩诃无量”，以期把擅闯者拦*。若是换了普通绝世高手，相信支持不了一句话的时间，便会被元极摩诃的招势逼至脑爆而死，可是，神，并不是一般世高手！
他是神！全神州最无敌之神！年青时的神，竟以其已经可以无敌的功力，在“元极摩诃”之下，支持了半个周天，方才再无法支持下去，也不再追究那列圣门内的到底是些什么，便已掠出木人巷去！
但这已经非常可怕！须知道达摩所创的“元极摩诃”，乃是天地间最强的武功，深、妙、绝、霸、强，均不可测，当时的神能够支持那样久，已不愧是人中之神，相当难得。
再者，神的记心与悟性还非常利害，人在“元极摩柯”之下支持了半个周天，早已瞧清楚其招式招意，离开少林之后，他更为自己未有看见的“元极摩诃”下半周天，自己揣度，希望能从那半套的“元极摩诃”之中蜕变出一些绝世神功。
后来，他邂逅了白素贞，亦把自己所见的上半套“元极摩诃”相告，希望得她之助，能够更快悟出更上乘的武学，可惜随后二人忙于修炼可令他们长生不死的移天神诀及灭世魔 身，早已逐渐把“元极摩何”搁置。
（上图为【魔主白素贞】）
如今，白素贞在假死后既然已没有了灭世魔身，她反而更能专心一意地去思“元极摩诃”，在穷思十日十夜之后，终给她于绝境中悟出“元极摩柯”的真髓。
惟是，神在下毒*她之前，亦曾对她提及，他会开始再研习“元极摩诃”，若真是可以从“元极摩诃”里蜕变什么盖世神功，他会把它命名为“天极摩诃无量”！
白素贞回心一想，既然自己地专心一意，也能在十日夜内悟出“元极摩诃”真髓，神在假死的二十年内百无聊籁，想必亦已悟出同样真髓，而创下了“天极摩诃无量”！
世上既已有天极，便不应再有第二道天极！因为若她盲目地跟随元极摩诃的真髓而习练天极，反而会远逊于神，因为神至少比复活后的她，多了百多年功力。若要克制神的武功，唯有反其道而行，创出了专与“元极摩诃”，甚至“天极摩诃”
完全相反的——地极！如果元极属“阴”，那天极亦会属“阴，因神一定顺元极而刨，元极与天极便同可能已习杨的“天极摩诃！”
正如，她为何以身怀“天极摩诃”的步惊云或聂风夫破二十二木人的“元极摩诃”，便是因为天极与元极俱属阴道，步惊云或聂风愈近元极，因同气相生，他俩体内的天极仅会被牵引，并不会对他们造成伤害，而因他俩身怀与元极同性质的天极，故亦可支持二十二本人运舞”元极”至一大周大，直至圣门上升为止！
然而，若身怀“地极摩诃”的白素贞接近“元极摩诃”，结果便会截然不同了！属地极也属阴元极愈是接近，双主的功力便愈是减弱！若然碰在一道，只怕白素贞身怀的地极摩诃，亦会全部被废。
消失无形。这亦正是何以她愈近少林木人巷，愈近那二十二木人所摆的“元极摩诃”招势，便会咳嗽起来，只因“元极摩诃”在消弭着的无敌功力！
当年，复活后的白素贞，在悟得“地极摩诃无量”之后，本已可稍为安心，然，地极摩诃虽能令她的神功再复，唯毕竟无法令她长生，要再习灭世魔身真气亦来不及，眼看在十多日内自己已必死无疑，寻想令众平等的心愿，亦将会随着她的真死而长埋黄土……
