白泽神兽
今天为大家介绍中国古代洪荒神话中的神兽——白泽。白泽在我国古代的神话传说中地位崇高，它能说人话，通晓万物，更是能令人逢凶化吉的吉祥之兽，是祥瑞的象征。古人认为，只有圣人治理天下的时候，白泽才会奉书而至，与麒麟同样成为统治者德行高尚的象征。除此之外，传说白泽通晓天下所有鬼魅妖怪的真名、形貌和制服之法，所以在中国古代，白泽也是驱鬼避邪的供奉。
白泽的形象
白泽的形象大致是狮身，头有两角，山羊胡子，浑身雪白。但是后来对其的描述增加了“有翼”这么一种说法，应该是人们对祥瑞之兽的一种强化和美化的手法。
关于白泽的记载，现在普遍认为最早出自于《山海经》，但实际上，这里面是有误会的。清代《渊鉴类函》记载：东望山有泽兽者，一名曰白泽，能言语，王者有德，明照幽远则至。并且注明这句话是来自《山海经》，然而其实并没有。
美化后的白泽
白泽神兽最早应该是出自于东晋葛洪的《抱朴子》，有黄帝巡狩的传说。其中记载“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。”另外，按照《云笈七签·轩辕本纪》的记载，巡狩一事是这样：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”大概就是说黄帝巡狩到东海边，遇见能口吐人言的白泽神兽，由于它可以知道天下鬼怪的名字相貌和驱赶之法，于是黄帝命令它写一本《鬼怪图鉴》，最后，白泽完成了这本图鉴，一共记载了一万一千五百二十种鬼怪。于是，在各朝各代的不断传说中，白泽成为了人们用以避祸祈福的象征，出现在帝王百姓家。
白泽
由于白泽拥有驱鬼这样的属性，所以在宋代也有传说认为白泽是天师钟馗的坐骑，这也是在民间传说的力量下，渐渐的将两个不同的神话传说融合在了一起的产物，按照钟馗的传说，真正的坐骑应该是名为“冤屈”的驴。
钟馗
