"西昆体"是宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，它是以《西昆酬唱集》而得名的，代表人物有杨亿、刘筠和钱惟演。这个流派在文学史上向来评价不高，所有的诗歌选集也不选他们的诗作，因此，大家基本上是人云亦云，虽然没有几个人读过他们的作品，却都知道他们的诗水平不高，说他们的诗"思想内容贫乏空虚，脱离社会现实，缺乏真情实感。"事实果真如此么？
我因为要研究宋诗，便从《全宋诗》中找来他们的诗去读，结果令我大吃一惊："西昆派"诗人张咏，他的诗豪气干云，英风豪气跃然纸上，感情真挚，岂是什么"思想内容贫乏空虚、缺乏真情实感"？
我们还是先读一下它的诗再作评论吧：
新市驿别郭同年
驿亭门外叙分携，酒尽扬鞭泪湿衣。
莫讶临歧再回首，江山重叠故人稀。
晚泊长台驿
驿亭斜掩楚城东，满引浓醪劝谏慵。
自恋明时休未得，好山非是不相容。
酬 所 知
皇风浩荡吹天地，天下英髦连凤起。
海鹏一飞一万里，三尺微风何足谓。
这样的诗是叫做没有真情实感么？张咏生于五代末期的动乱时代，家贫无书可读，遂习剑术，宋何薳《春渚记闻》卷三记载张咏剑术神妙超卓，咏又喜行侠仗义，在河朔间頗闻侠义之名。十八岁始读书习文，常借书抄录，好学不辍。直到晚年，"聚典籍百家，近万卷，博览无倦，副本往往手写，至於卜筮、医药、种树之书，亦躬自详校"。因学识丰富，尝讥讽寇准"不学无术"。张咏青年时代为习武学文，寻师访友，曾游河洛，入长安，远游东越，足迹遍于海内，时间长达十年之久。"学成文武艺，货与帝王家"，这首诗便是张咏应试之前内心自信的表现。但张咏似乎不急于仕进，其《解嘲》诗云："蛟龙岂是池中物，风雨不来狂不得。五都年少莫相猜，鸾凤鸡犬非朋侪。志士抱全节，愚下焉复知。宁作鸾凤饥，不为鸡犬肥。"所以，张咏直到太平兴国五年（980）才与好友王禹偁、寇准到开封参加考试。省试三人均登科，殿试时寇、张二人及第，王禹偁却落榜。此时张咏已三十四岁，而寇准才十九岁。
这样的诗，英气逼人，信心十足，气势宏大，放在盛唐诗中，也算得上佳作，为何文学史家们视而不见？
我们再看下面这一首：
解 嘲
我本高阳徒，平生意气凌清虚。词锋即日未见试，壮年束手来穷途。蛟龙岂是池中物，风雨不来狂不得。五都年少莫相猜。鸾凤鸡犬非朋侪。志士抱全节，愚下焉复知。宁作鸾凤饥，不为鸡犬肥。君不见淮阴汉将未逢时，市人颇解相轻欺。又不闻宣尼孜孜救乱治，厄宋围陈亦何已。往者尚有然，余生勿多耻。休夸捷给饶声光，莫以柔滑胜刚方。我爱前贤似松柏，肯随秋草凋寒霜。道在康民致尧禹，岂要常徒论可否。兴来转脚上青云，何必羸驴苦相侮。
少年心气，跃然纸上，又岂是"西昆体"哉？文学史家往往以讹传讹，只听闻"西昆体"之名，却不见其诗，今读此诗，岂不有李太白之风耶？張詠的仕途比較順利，自入仕後未曾遭受貶黜，官職亦步步高昇。所以诗中少有大部分诗人那种怀才不遇、愤世妒俗的腔调，反而颇有豪侠之气，或与其青年时代的经历有关。
还有下面这首《劝 酒 惜 别》：
劝 酒 惜 别
春日迟迟辗碧空，绿杨红杏描春色。人生年少不再来，莫把青春枉抛掷。思之可不令人惊，中有万恨千愁并。今日就花姑畅饮，座中行客酸离情。我欲为君舞长剑，剑歌苦悲人苦厌。我欲为君弹瑶琴，淳风死去无回心。不如转海为饮花为幄，赢取青春片时乐。明朝匹马嘶春风，洛阳花发胭脂红。车驰马走狂似沸，家家帐幕临晴空。天子盛明君正少，勿恨功名苦不早。有时偷闲强欢笑，莫与离忧贾生老。
这首诗劝人珍惜时光，积极争取功名，满满的正能量。尤其最后四句："天子盛明君正少，勿恨功名苦不早。有时偷闲强欢笑，莫与离忧贾生老。"情真意切，拳拳之心表露无遗，岂能评为"缺乏真情实感"？
因此，读书做学问，还是要眼见为实，多读第一手材料，然后再下结论，千万不要人云亦云。
张咏（946年-1015年），字复之，号乖崖，谥号忠定，濮州鄄城（今山东省菏泽市鄄城县）人。太平兴国五年（980）与寇准同科进士，累擢枢密直学士，真宗时官至礼部尚书，诗文俱佳，是北宋太宗、真宗两朝名臣，政绩卓著，断案如神，口碑甚佳，尤以治蜀著称。张咏治蜀期间整顿金融市场，将民间的"交子"（相当于后来的银票、存折）纳入政府管理，并得到朝廷认可，使"交子"具有了纸币的性质，被称为"纸币之父" 。张咏与诗人王禹偁为亲家，其女嫁于王禹偁子王嘉佑。后期与钱惟演、杨亿等唱和往还，《西昆酬唱集》录入其诗作，为"西昆派"诗人，但其佳作多为早年作品。张咏性情乖张，慷慨豪侠，喜击剑，好棋酒，为豪杰之士。宋祁撰有《张尚书行状》，《宋史》亦有传。有文集《张乖崖集》十三卷，补遗六卷。
