云鬓花颜金步摇:当汉服搭上步摇你将美到倾国倾城

云鬓花颜金步摇:当汉服搭上步摇你将美到倾国倾城

首页角色扮演花颜绣更新时间:2024-05-11

关于步摇的起源,说法很多。比如说是汉代通过丝绸之路传进来的“西进说”,不过这种多指步摇冠,也就是缀有许多可以摇动的缀饰和摇片的金冠一类的饰物。而戴单支的步摇之风可能早在战国前就有了。比如宋玉《讽赋》就说:“主人之女,翳承日之华,披翠云之裘,更被白谷之单衫,垂珠步摇。”

当汉服搭上步摇,你将美到倾国倾城

步摇的名称出现在汉代,东汉刘熙《释名·释首饰》:“步摇,上有垂珠,步则摇动也。”长沙马王堆一号西汉墓出土帛画所绘墓主人,头上插一枝花树一般的饰物,似即步摇之属。出现在东晋顾恺之《女史箴图》(唐摹,今藏大英博物馆)和《列女仁智图》(宋摹,藏故宫博物院)中的步摇,与它也很是相似。这一类步摇的插戴当有钗脚,即如同簪钗。

东晋顾恺之《女史箴图》(唐摹,今藏大英博物馆)

东晋顾恺之《女史箴图》(唐摹,今藏大英博物馆)

《西京杂记》卷二曰赵飞燕为皇后,其妹赵昭仪所上贺礼中有“同心七宝钗、黄金步摇”,步摇与同心七宝钗并举。又有王枢《徐尚书座赋得可怜》“飞燕啼妆罢,顾插步摇花”。

大月氏金步摇冠(阿富汗)

大月氏金步摇冠背面局部(阿富汗)

大月氏金步摇冠背面局部(阿富汗)

梁简文帝《答新渝侯和诗书》云诗中美人“九梁插花,步摇为古”,所谓“梁”,当指钗梁,是也将步摇归作钗属。金步摇或是用片材剪制而成。

花树状金步摇(北朝)

南朝沈满愿《咏步摇花》:“珠华萦翡翠,宝叶间金琼。剪荷不似制,为花如自生。低枝拂秀领,微步动瑶瑛。但令云髻插,蛾眉本自成。”可知剪制出来的步摇花有花且有叶,乃系于细软而长的枝条。

金步摇冠花(汉)

自两汉至魏晋南北朝,步摇花的式样当有所变化且不止一种,或者还会有地域之别。中原和南方的两晋南北朝遗存中迄未发现同式者,所见多为有可能用于步摇花的金花钿和金摇叶。

金步摇冠顶(北燕)

晋代的花树步摇就像是一树金色的黄叶。多以黄金制成,并镶上美丽的宝石。装饰部分有一个主干和多个与主干连接的枝干,就像是一棵大树长出了无数枝条。而各个枝条上也 并非空荡,而是固定了用金子制成的花叶或是花朵点缀。

华丽高贵的金步摇头饰

装饰部分连着实用部分:簪笄,以便戴于头上。若是有轻风吹过,用于抛光过的金花叶就会泛出点点金光。也可能会相互触碰,发出悦耳的声响。就像是一树金黄的树叶在风中飘摇,完全可以篡改诗句以“金树流光照后庭”来形容步摇。

当然金花和摇叶都不是步摇专用,原通用于其他,而金花尚可单独为饰,金花上面嵌宝,便名作金钿,也是魏晋南北朝流行的饰物,即如梁简文帝《七励》摹绘舞女妆容所云“金钿设翠,步摇藏花”。

唐代簪花仕女图

唐代的簪花仕女图中也可以发现步摇的身影。在唐代,不仅女人对步摇花情有独钟,男人亦为步摇花微颤而悸动,诗人们更是热衷于用步摇花来尽情书写女性的娇美与柔情。查《全唐诗》,共有十七首诗直接出现“步摇”之名,除此之外,还有无数的诗句将步摇花寓于其中,字里行间摇曳着万种风情。

似乎美人配步摇才有倾国倾城的情致与风韵

唐代女人钟爱步摇花,似乎美人配步摇才有倾国倾城的情致与风韵,“步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁”(武元衡《赠佳人》)。杨贵妃在最初接受唐玄宗恩宠的时候,头上戴的正是步摇花。

步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁

白居易的一曲《长恨歌》,不仅把唐明皇与杨贵妃的爱情故事描写得荡气回肠,也将杨贵妃的美表现得淋漓尽致。杨贵妃肤如凝脂、天生丽质自不用说,而发髻上的那支步摇花,更是点缀出她无限的娇媚。“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不上朝”,诗中杨贵妃头上云髻高耸,步摇光华灿灿,摇曳生姿,顾盼之间益增妩媚,美的让人心动神摇,迷得唐玄宗神魂颠倒,马上要与她“芙蓉帐暖度春宵”,足见步摇的迷人魅力。

男式银鎏金步摇冠(辽)

那样的美,怎能不令人心神荡漾?和凝的《临江仙》中同样也有这样一段旖旎情事:“披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,凤凰双飐步摇金。肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,兰膏光里两情深。”一位衣着华丽的女子,语音婉转,颜如红玉,秋波含情,情意绵绵,娇羞无限。女子头上那轻颤的步摇,更是摇动着男人内心最深处的那份悸动。

唐代以前步摇是庄严神圣的礼制饰物

步摇花在唐代是一种摇曳生姿风情万种的饰品,但它在产生之初却是庄严神圣的礼制饰物。殷周时期,步摇是王后礼服的配饰,汉代步摇则是皇后谒庙时候的装束,“皇后谒庙服,……假结,步摇,簪珥。”(《后汉书·舆服志》)。作为一种礼仪用品,平民女子是禁止使用的,晋代有明确的禁令:“步摇、蔽髻,皆以禁物”(《太平御览·服用部十七》)。

唐玄宗与杨贵妃合奏霓裳羽衣曲

南北朝时,虽然步摇已经不限于礼仪装束,但依旧是贵族妇女的专属,是身份与地位的象征,普通人家的女子大多是与步摇无缘的。直到唐代,因着开放的社会风气和繁荣的经济,步摇才从富贵华丽、庄严神圣的礼制饰物变成普遍流行的饰品。顾况《王郎中妓席五咏·箜篌》云:“玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。”歌妓的头上插着步摇花,可见步摇已经进入寻常生活了。只要愿意舍弃一些“榆荚钱”,就可以买支金步摇插在头上,“不惜榆荚钱,买人金步摇”(施肩吾《定情乐》)。因此无论是高高在上的皇族贵妇,还是普通的士民女子,都可以插一支步摇在发间,轻轻摇曳动人的情韵。

唐代步摇与钗合二为一,成为步摇钗

步摇花在普通士民女子间的流行,也促成了其形制的变化,唐代步摇与钗合二为一,成为步摇钗,佩戴方式更为简便。“翠匣开寒镜,珠钗挂步摇”(张仲素《宫中乐》)、“怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金”(和凝《宫词百首》)等诗句说的就是步摇与钗的结合,“辟寒金”亦点明步摇的材质。

步摇主要用黄金打制而成,因而也被称为“金步摇”。唐代的步摇也以金质为主,“新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇”(戴叔伦《白苎词》),“玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵”(顾况《王郎中妓席五咏·箜篌》)等都提到“金步摇”。

唐吴道子《送子天王图》局部,藏于日本大阪市立美术馆

相传杨贵妃所戴的步摇就是唐玄宗亲自用紫磨金制成的,“上又自执丽水镇库紫磨金琢成步摇,至妆阁,亲与插鬓。”(乐史《杨太真外传》)陷入情海的唐玄宗褪去高高在上的帝王身份,用上好的紫磨金为自己心爱的女人琢一支步摇花,亲自插在她的发髻上。

明代皇后凤冠

除了金步摇,唐代最常见的便是玉步摇,李贺《老夫采玉歌》诗云“采玉采玉须水碧,琢作步摇好颜色”,韩偓《浣溪沙》诗中亦载“拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰”。此外,唐代还有银步摇等。无论是金质还是银质,或者玉质,唐代步摇花的制作工艺都十分精湛,样式繁多而且造型极其优美,钗头上常缀以鸟雀、凤凰、蝴蝶、花朵等,下端则垂有珠子、流苏等饰物。罗虬《比红儿诗》云:“妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇”,可知步摇钗上缀有金凤凰。

垂有珠子、流苏等饰物的步摇钗

簪步摇的女子,要温婉、娴静、淡定,动作要恰到好处,才显得风情妩媚。簪上步摇,迈着碎步走在自家的庭院里,一种楚楚动人的风情韵致油然而生。同时,它也是一种约束,行走时须端好身架,走慢了,没有摇曳生姿的妩媚,走快了,叮咚作响,显得放荡不知礼。

身着汉服,头戴步摇,美轮美奂,倾国倾城(现代)

古代女子闲居闺中,整日无所事事,只得把头上青丝反复抚弄,绾成各式发髻,满头玲珑,只为悦己者荣。高髻之上,步摇颤晃,珠玉流光,更显肩削颈长。步摇最动人之处,当是那起身微步时“花枝乱颤”的动人瞬间,头戴步摇冠,一举一动都是极致高雅的行为艺术。

作为一种华美繁缛的首饰,步摇轻摆,熠熠生辉,妆点了女子们的风姿绰约,牵引着后世之人无法想象的古典之美!

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