作者：冯地模
讨董卓的大战场上，三姓家奴吕布可是抖尽了威风，在众诸侯眼球里纵马持戟，横冲直闯犹如无人之境，刘、关、张等才勉强斗几个回合便落荒。幸有司徒王允豢养的美女间谍貂婵到凤仪亭，以柔克刚，媚眼放电加特色武器才勉强搞定。以后姓吕的反将美女间谍收编，堂而皇之洞房花烛，气死当时大龄青年一大片，也是本事。
古人描写男女爱情接吻叫做了个“吕”字，实有出处。
马中赤兔，少年吕布。照易中天老师话说是个大大的帅哥，临阵*人还包装得漂亮潇洒，赤兔马自然不是凡物。可惜吕布小时候得脑膜炎抽过脊水儿，长大心智半傻一一遇事脑子不够用，关键时刻拒绝朋友们的建设性意见，在群雄堆里闪亮一时，黯淡得也同样快。仔细掂量，从选择的兵器亦见宿命暗示。
东汉末年到三国时期，董卓、曹操和孙策都是使戟高手，主公们用的是短戟，亦称手戟，防身护卫等同于以后首长们腰间的白郎宁手枪。戟属于戈与矛婚恋结合的复合兵器，具有钩啄与前刺的战斗性能，从春秋到秦汉以后近千年时间都担当着战场重要舞台角色。吕奉先的戟呈方体字形，长柄过人，两边平行有援有刺，经过装饰描画，端的潇洒大方。这需要过人的臂力技艺才能运用自如。不过戟在骑战中的不适应性已渐露端倪，渐渐让位于如刀矛之列的强兵利刃，他只是武打的铺场戏和过渡人物，被踢出三国战争时局是迟早事情。
辕门射戟等亮相是头条好汉小吕临近收场的回光返照，白门楼他傻乎乎地帮过大耳刘备的老实忙，别人并不记情，一句诡计谄言送吕布命丧黄泉。正是，死时方悟悔已晚，残阳颜色比血浓。吕姓小儿本是偷师学艺，在路线斗争上屡屡站不稳立场，是著名干爹*手，后来被曹刘联合做掉，不足为奇。
成也在戟败也在戟，他尚在城池防守的睡梦中，武器由反叛的部下抛出城外，使他束手就擒，他的贪生怕死更给世人留下非丈夫类的黑色幽默。
不打不相识，在三国这样的军阀割据时期，同样表现得十分突出。东吴的孙策英雄了得，自号小霸王，与扬州刘繇的部将太史慈酣斗于一个名神亭的地方，年轻气盛，棋逢对手将遇良才，互相不把对方看在眼里，很像现在电视《动物世界》里青春发情期为享有生殖射精权角斗厮打的一双雄鹿，过程和细节都精彩。
孙策诱敌，太史慈披挂绰枪出营直追，只有一个崇拜他的粉丝尾跟。追上，两人迫不及待斗下五十回合，纵马相迎举兵刃击打刺*，走马灯似地转圈走趟，人马都乏。没有分出胜负，红了眼黑了心，再来五十回合，非致对手于死地不可。
书上写道：策一枪刺去，慈闪过，挟住枪，慈一枪刺去，策也挟住，两人一挺，都滚下马来。马跑了，两人弃马厮打，双方战袍扯得粉碎，策手快，掣了太史慈背后的短戟，慈反抓了策头上的兜鍪当盾架打，难分难解。
给人的信息是：两人都是用枪高手，还以短戟护长兵器马战，一是捉敌方武器己用，二是情急时抢对手头盔作盾牌护身，不经意间完成攻防角色转换，斗了个平手。这非常有趣，以子之矛攻子之盾，也可以以子之盾陷子之矛。枪是矛的变种，更见于轻便灵活。就在热兵器时代，亦有长炮短枪，各有作用，就坦克而言，不外就是矛与盾兼攻与防的结合，还兼有马匹的机动性。
在古战场上，不管车战步战马战，枪矛都是武器之王，例如用双手着力，防守在于技击术本身的格斗躲闪腾挪。盾是传说始于黄帝时候的防御性兵器之一，用来庇护士兵的身体，防御敌人的刀剑矢石的*伤非常有效，与短兵器结合便于近身格斗。
所以战后第二天，孙方挑戟以缴获武器代表对方失败，太方展示获得的头盔等于敌人的头颅，互相夸耀胜利。两个青勾子将军都顽皮可爱，互相欣赏，不成为死忙好朋友才怪呢。
近人评说曹操是可爱的奸雄，小子我看不出来可爱在哪个地方。在小老百姓眼里，这家伙是鼻子嘴巴抹粉的白壳鱼。篡汉是小说家言，*人是兵家常事儿，宁我负天下不叫天下人负我，是极度私心掺上一瓢穷凶极恶，单从他玩弄刀兵手法来讲，就从不光明磊落。你能够说出他擅用什么兵器吗？不能。
早年间，曹阿瞒以有志青年的表现被推荐当差，职务不过在洛阳北做个县治安小吏。他想立威扬名，打造五色棍棒排列在县城四个门，抓起那些违反戒严法的人殴打罚款名利双收，大太监的叔叔打死都活该，说明他相当会利用法律武器。书讲，曹操是使戟高手，其实他用得最活的是刀，第一把是那口从司徒王允处讨来的七星宝刀。当时他年青血气方刚，豪气陡涨，把自己化妆成董卓的铁心豆瓣，在虚假崇拜的热泪中靠近，暗地里行使恐怖分子勾当，一刀结果老董性命，再名垂青史。奈何董卓命不该亡，窥破行藏，操急中生智诈献宝刀，才逃之夭夭如丧家之犬漏网之鱼。慢跑半步，信也不信，吕布弄死他比摁死只蚂蚁容易。
在*吕伯奢一家曹操是用的佩剑，身份兼防身物的凶器，*数人锋不折口，刃不留血，不是凡物。还有在赤壁大战前夕楼船上的得意忘形，横槊赋诗有天下英雄舍我其谁气慨，那槊只是旁边取过来的即兴道具。槊应该是矛的变种吧。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？旁边有人善意提出意见，主公讲这些有些不吉利耶。曹操就差涵养了，败老子兴该死，顺手一家伙搞死了那人。善用他人之兵实现自己目的，本是曹操强项。他是主帅，后是朝廷重臣，除短武器防身外，是不会躬亲陷阵搏击的。少年玩器，长成御人，比啥都强。正如汉高祖刘邦吹嘘那样：善将将。
十分危险时候，阿瞒亦有三十六走为上脱身技，成为他转危为安可以书写奇迹的一笔。正如言，不是承相在梦中*人，是你还在啄人家梦脚啊。
相传，是黄帝时候的造反英雄蚩尤发明兵器，就戈、矛、剑、戟、弓几类。使用武器称兵技巧，没有武器称白打搏击。鹅毛扇子算不算兵器呢，说算也算，不算也不算。如诸葛孔明，他的扇子大不了是老鹰毛镶金嵌宝石的，眉头皱皱才计上心来，扇子只是个配盘儿的道具。不过从智慧空城能敌十万精兵效果看，说它是当时的精神原子武器、哲学著作都不过分。
到达阵前，鹅毛扇一扇迷惑对手，二是扇鬼火阴风，再扇起到信号指挥作用。但要调兵遣将方可实现计谋的效果最大化，靠勇力一刀一枪搏*见到鲜血。放到今天的电影电视编剧手里，诸葛孔明是可以飞花摘叶夺命的，打个屁都冲得人倒下，飞檐游壁都是寻常功夫，扇面抒卷，至少可以射出半打梅花透骨钉，或者子午消魂毒烟来。那是十分神秘好看又潇洒的，赛胜装神弄鬼借东风。
可惜三国里还没有江湖概念，只是金戈铁马长枪大戟，波涛汹涌大江淘沙，战场斗智斗勇的宏大历史舞台，如孔明草船借箭、空城退兵、死诸葛吓走生仲达之类的故事，都是演义传说小说塑造，或者张冠李戴。笔箭*人不用刀，扇子*人比刀厉害，类似当今核大国总统手心原子热核武器的按钮，还相当于资本主义阶级复辟，转眼间千百万人头落地。
从兵器看，诸葛承相改良过弩，一种装有延时机构利用机械力发射箭枝的一类远射武器，可用于连发，威力无比。该承相发明过木牛流马，煞有其事样子，《三国演义》里记有尺寸做法，木制的机械动物或许里面安装电脑了吧，能驮物载粮行路崎岖之间，敌人来一扳动按簧即定死不动，你弄弄才恢复行走。现在人据说在复制原物，总是达不到理想效果。有，也是现在的鸡公车，推运货物又笨又沉。
他还有一种成名武器，就是火攻。火烧新野，火烧博望坡，火烧藤甲兵，火种虽是取自天然，也有高明用法，虚实相生，火借风助，赤壁就凭他捣鬼有术。用火讲究个天时地利，或火焚敌身，烟迷道路，或者拌入硝石硫磺石灰，让人中招昏迷，又是老式毒气弹的一种。关老爷水淹七军，则是利用地形气象谋敌，有同工妙算。
正如歌里赞颂三国人物的那样，有一股英雄气，流传天地间。不管是正志野史演义还是民间戏曲故事传说，正说歪讲也罢，中国的传统是尚权而轻力，贵谋而贱技。战争是政治的继续，上兵伐谋，其次伐交，再论用兵。不战而屈人之兵为至高境界，战端不得轻启，乃国之大事，拼经济拼金属拼人心拼人才，*人三千还自损八百呢。治军、用兵、武艺，战争准备的方方面面，武术只是技击之一种，兵刃只是人手武器。流血到飘橹的境地，就是件不好玩的勾当。
一个叫李零的现代人说，中国引导式的武术，多半模仿动物行动，再是人对动物的狩猎*戮。李零还说，汉族的优势在文明，文明的优势是腐败。就算那些古代军阀割据时期和建立朝代时期的将军武士们，阵来阵往硝烟厮*，刀光剑影，兵对兵将对将，都磅礴大气，哪怕到头来浪花淘尽英雄，万事成空，渔樵咏叹。同样是义气，是挟酒放歌，到水泊梁山只能是被逼，杏黄旗下招安给当赵家王朝奴才，剿灭同样造反的义军兄弟，刀枪血腥里博个封妻荫子。已经谈不上战争的纵横捭阖谋略运筹，凭借“智多星”吴用那点米粒之光，恶斗几场，下场堪苦。这是中国封建社会发展的必然，悲剧的必然。
单说兵刃吧，除刀和枪、弓箭仍是战斗的主要器物外，以后多了不见经传的如鞭、斧、锤、套、链、叉、耙类的东西，明显带有农耕社会上下层众生的不同的需求演变痕迹。这些武士们力量气概都嫌不足，所以对武技的崇拜越来越重，成为新的图腾。北宋年间已经有火器发明运用，再冷兵器向热兵器艰难过渡期间，兵刃慢慢失去灵魂威风，尤其是长兵，大多沦为官家护身和仪仗的显赫。武器是人心与手段的延伸，随心所欲到达幻想的境界，战争和战斗就丧失掉堂堂正正，更不可能面对面的呐喊叫阵，莽吼二狗子快来，不穿衣服裤子来与老子裸斗三百回合，肯信你龟儿子敢咬我？
到我大清，神机营火铳干不过洋人毛瑟枪，红衣炮对不过人家舰炮，更莫说长矛大刀。太平天国和义和团和过去不久，中国的武侠小说应运兴起，你从那些人物操的短刀奇剑、流星拐子鸳鸯锤、金钱镖梅花针、钢爪扇到鸡鸣五鼓断魂香和各种阴毒手段，加上玄幻的内功心法，便把武学推向江湖的末流颓地。
到2000年新世纪的新派武侠玄幻武侠小说，更是沦落未成年人和半成年人的童话。现代战争武器的发展神速，巡航导弹在高科技的指引下点哪儿打哪儿，威力无比，小伙子们嘴嚼口香糖哼哼流行歌曲脚指头摁摁电纽，屏幕就清楚目击战事打击效果，如同一场夜半网吧游戏。如果三国的英雄有灵复活，不知是喜是悲作何感想。
幸好还有一支人马，将技击归为武术，休闲式十八般兵器加十八般武艺，就锻炼了身体扬了我国威，拍拍电影电视出口赚取外汇和洋人的惊讶欢呼，还算值得。广告说，三国戏《赤壁大战》正在风风火火的拍摄当中，仍可以复显当时打斗盛况和小乔美女铜雀台古典露春迷态，不可不看。
【作者简介】冯地模，中国散文学会会员、重庆市作协、美协、电视协会会员，重庆文学院创作员。20多年来在《红岩》《四川文学》《中国铁路文学》等刊发中短篇小说、各类文章计80万字。前后有诗集《老鹰岩》、短篇小说集《朱鹮是一种鸟》、中短篇小说集《黑雪》等出版。
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