弃掉《剑来》的原因可能和大多数人都不一样。
大部分人对玄幻仙侠类小说的容忍度是很高的，甚至就算弃了《剑来》也仍然觉得这部小说并非一无是处。
之所以会弃掉，主要是《剑来》戳中了雷点，在某一刻令人暴躁值拉满。
这个雷点就是，从自作聪明到自命不凡。
烽火很喜欢在小说中议论说理，这其实没有问题。
甚至哪怕议论不出个所以然来，哪怕人物心口不一，哪怕把议论写得千头万绪纷繁复杂，都没有问题。
问题在于烽火特别喜欢下结论。如果他说理说到最后下不了结论，他就喜欢蛮不讲理地动用暴力，然后云淡风轻地留给读者一地鸡毛。如果只是这样我都觉得可以忍受，因为这只是自作聪明。
这么庞大的一部书，作者为了情节能够有所转圜而耍点小聪明，也可以理解。
但是，当这种自作聪明逐渐演变成自命不凡，认为自己真的达到了生命的新高度，真的掌握了最根本的真理，开始为圣人代言，那就免不了露出马脚。
第五百八十三章：
陈平安笑道：“不急。我今天只与你们解一字，说完之后，便继续说故事。”
陈平安拿起膝盖上的竹枝，在泥地上写出一个字，稳。
陈平安笑问道：“谁认识？”
有人说出。
然后陈平安扬起手中那根青翠欲滴、隐约有灵气萦绕的竹枝，说道：“今天谁能帮我解字，我就送给他这根竹枝。当然，必须解得好，比如最少要告诉我，为何这个稳字，明明是不快的意思，偏偏带个着急的急字，难道不是相互矛盾吗？莫不是当初圣人造字，打瞌睡了，才迷迷糊糊，为咱们瞎编出这么个字？”
一大帮孩子，大眼瞪小眼，干瞪眼。
能够认出它是稳字，就已经很了不起了，谁还晓得这个嘛。
一个鬼鬼祟祟藏在众人当中的小姑娘，轻声道：“未来师父，我晓得意思。”
陈平安摇头笑道：“不行，你从小读书，你来解字，对其他人不公平。”
郭竹酒有些眼馋师父手里的那根竹枝，这要是被她得了，回了自家大街那边，那还不威风死她？小姑娘有些懊恼，“早知道就不读书了。”
在众人发现郭竹酒后，有意无意，挪了脚步，疏远了她。不单单是畏惧和羡慕，还有自卑，以及与自卑往往相邻而居的自尊。
孤零零蹲在原地的小姑娘，也毫无感觉，她腰间悬挂的那枚抄手小砚台，触碰泥地也无所谓。
一个眉清目秀却衣衫缝补的贫苦少年，鼓起勇气，微微涨红了脸，指着陈平安身前地上的那个字，言语颤抖，轻声道：“禾急为稳，禾苗其实长得快，却长得缓慢。我家灵犀巷，有块小石碑，上边有‘稻秕稃相聚，富埒帝王侯’的说法，我与叠嶂姐姐问过，她知道意思，只是叠嶂姐姐说她其实也没见过什么稻秕稃。我觉得这个稳字，有那以禾为本、急为表的意思，就像你和叠嶂姐姐新开的酒铺子，挣钱快，但是花钱慢，就有了家底，叠嶂姐姐就可以买更大的宅子。”
陈平安对这个少年早就看在眼里，是听故事、说文解字最认真最上心的一个。
少年也是当初翻修街面的匠人学徒之一。
但是陈平安却发现少年体魄孱弱，不但已经失去了练拳的最佳时机，而且确实先天不适合习武，这还与赵树下不太一样。不是说不可以学拳，但是很难有所成就，最少三境之苦，就熬不过。
陈平安还不死心，与宁姚问过之后，宁姚远远看了眼少年，也摇头，说少年没有练剑的资质，第一步都跨不过去，此事不成，万事皆休，强求不来。陈平安这才作罢。
兴许不是少年真正多爱识字，只是从小孤苦，家无余物，无所事事，总要做点什么，若是不花钱，就能让自己变得稍稍与同龄人不一样些，寒酸少年就会格外用心。
陈平安笑着点头，“张嘉贞，你解稳字，对了大半，所以竹枝送你了。”
烽火自己明明知道许慎和他的《说文解字》，甚至他还知道陆法言的《切韵》，可也就是知道罢了。
甚至都不用去翻检《说文》，但凡稍微有一点语言文字学基本素养的人也该知道，怎么能用简化字去分析一个字所记录词的本义？
就算是用输入法切换到繁体输入状态也知道，“稳”字应该这么写：
来，我们翻开大徐本《说文解字》卷七上禾部最末，新附字的第一字：
穩，蹂榖聚也。一曰安也。从禾，隱省。古通用安隱。
“穩”跟“急”是半毛钱关系都没有的。只不过在行书和草书里，“穩”的右半边写得与“急”相近，简化字于是取了这样一种写法。“稳”字的例子不太多，“隐”字比较常见，就用“隐”来举例吧。比如：
欧阳询《行书千字文》
米芾《德行帖》
赵孟頫《行书昔者等杂书三段卷》
陈平安楷书写得好，草书写得一般，也很少写。那他这难道是写了个草书的“稳”然后让人来解字？又或者，他根本就不知道“稳”字该怎么写也认不得“穩”字？
《现代汉语词典》第七版
有人会说，你这不就是孔乙己嘛，脑子里装着这些东西的都是封建文人，愚昧落后的玩意儿！
鲁迅先生为什么能写出知道“回”字有几种写法的孔乙己然后对他进行嘲讽？
因为鲁迅先生自己清楚地知道“回”字有几种写法。
参考- ^许慎《说文解字》原本确实没有“稳”字，但这并不妨碍许慎知道应当如何正确解释“稳”的结构。
