这是一篇“迟到”的文章。
原因标题里写得很明白——语言。
作为一款依靠剧情和叙事来推动的英语CRPG（computer role-playing game，现在常被用来泛指电脑上由桌游规则衍生的角色扮演游戏，也叫TRPG、传统RPG），如果《极乐迪斯科》中海量且艰深的文本没有本地化，那么即使威廉再推荐这个游戏，即使它是去年TGA的最大赢家之一，能玩得下去的中国玩家也绝不会超过万分之一。
更何况，这个游戏又是如此的特立独行、超凡脱俗，即使在以英文为母语的玩家群体中都引起了极大的诠释争议。以至于我曾经很坚定地认为，这样一款游戏是不可能被汉化的，这篇文章我也是不可能有机会写的。
但我确实是低估了中文玩家在如今世界游戏产业的影响力。
这一切还要从去年说起。
当时，有很多读者都知道我非常喜欢CRPG，所以几乎在同一时间向我推荐了这部另类的口碑爆款——《极乐迪斯科》，并问我能不能写文介绍介绍。
当时这个游戏的最大门槛就是没中文，但我当时并没在意。从小就总玩英文游戏的我，对自己的英文还算有几分自信——毕竟是玩过“GRE原罪”和“专八之柱”的男人，加上好几大本词典傍身，没有哪块生肉是啃不动的！
后来的事实证明，虽然活了30年，但我还是太天真了。
因为，这次我要玩的游戏，是一个即使你查词典，即使你每一个单词都知道什么意思，却依然无法完全理解的游戏。
这是一个让大学学过翻译的我，都不知道该怎么着手去翻译的游戏。
这是一个文本量巨大到光是阅读技能描述就要耗去几个小时的游戏。
这是一个全程基本没什么动画演出，纯靠文字描述一切的游戏。
这是一个光是文本本身就可以被称为“大师级意识流文学”的游戏。
这是一个不属于“游戏”的游戏。
这就是仿若天外飞仙的《极乐迪斯科》。
几个小时之后，我放弃了，头痛欲裂，感觉几个月都不想再碰英文了。加上我又是一个有逻辑强迫症的人，《极乐迪斯科》中的意识流写作手法让我理解文字就已经拼尽全力，却再也无暇整理前后逻辑，简直难受得无以复加。
当时，我就跟某一个读者说：“这游戏很多地方根本就没办法翻译，非英文母语的玩家真的可以放弃了。”
没想到，已经知道自己活了30岁还很天真的我，又一次天真了。
真的有一家汉化工作室，接下了这个不可能的任务。
感谢轻语工作室，在如此短的时间内，就为我们带来了中文版的《极乐迪斯科》，而且是全球第一个英语外的本地化版本，这在往往以日语或拉丁语系作为本地化首选的全球游戏行业中，也算得上是一大突破。
除去一些初版汉化在所难免的忽略语境和词不达意问题，轻语工作室已经把这个“不可能的任务”完成得非常非常好了，就语言本身来说，中文玩家理解这个游戏已没有太大障碍。
那么，在3月19号上线中文版之后，《极乐迪斯科》是否值得所有中文玩家都来尝试一下呢？
威廉的看法是：《极乐迪斯科》是一款独一无二的、离经叛道的游戏，买来收藏是绝对不亏的。但我相信，这个游戏即使汉化了，对于普通玩家来说，也很容易“玩不明白”。如果真的要投入时间精力去玩，我建议你还是先看完这篇文章，慎重考虑之后，再做决定。
关于这种“买与不买有所迟疑，玩或不玩需要考虑”的争议性游戏，有一个特别好的类比，就是小岛秀夫的《死亡搁浅》。
是的，两者虽然是完全不同“类型”的游戏，但事实上，用任何“类型”去定义这两个游戏，都是不对的——这让它们反倒成了同类。
因为它们所想要表达的东西，都不只是“游戏”而已。
关于《死亡搁浅》，我已经在之前的文章里详细阐述过，小岛秀夫就是故意在设计玩法的时候做出一些与“正反馈原则”背道而驰的东西，比如帮助别人而不是强化自己、避开战斗而不是见人就捶。
《极乐迪斯科》则更加的离经叛道——它直接把战斗拿掉了。
没错，这是一个没有任何传统战斗玩法的游戏。
如果一定要用一个概念去解释《极乐迪斯科》的核心玩法，威廉觉得最合适的形容是：一个“跟自己对话”的思维游戏。
是的，《极乐迪斯科》既不是一个与AI斗智斗勇的游戏，也不是一个与开发者斗智斗勇的游戏，更不是一个与别的玩家斗智斗勇的游戏。
这是一个与“自己”斗智斗勇的游戏。
听起来像是一个给自言自语的精神分裂患者玩的游戏是吗？没错，玩起来也像。它就是这么一个神仙游戏。
千万不要把《极乐迪斯科》当成一个解谜游戏或冒险游戏，抑或是那种“玩家抉择，世界改变”的英雄扮演游戏。
在这个游戏中，除了你自己，你什么都改变不了。
《极乐迪斯科》表面意义上的主线——也就是玩家扮演的失忆警探一边破解悬案一边找回记忆——内容其实是非常一元化的，作为一个以“解锁-对话-解锁”为主要机制的游戏，剧情的推进基本不需要传统意义上的解谜手段——你只要点击一切可以点击的东西就行了。
让这款游戏封神的真正亮点，来自于它的RPG系统，也就是前面说到的“与自己对话”。
《极乐迪斯科》给出了一套分为4大类、24个子项的“加点”系统，每一种属性对应的与其说是一种“技能”，倒不如说是一种“人格”。
开发者通过卓绝的文字功力，将这24种人格拟人化，并植入到了几乎每一段与环境或NPC的互动中。他们想要模拟的，就是日常生活中我们在做每一个决策的时候，脑海中那个“告诉我们该怎么做”的声音。这种对角色内心独白的客观描写，在现代意识流写作手法中非常常见。
也就是说，游戏中的每次互动都是三方展开的：玩家、NPC、以及玩家所选择的“人格”。
如果你选择当一个身强力壮、反应敏捷的动作巨星，那么你的“强壮”和“灵敏”属性就会时不时地跳出来，提示你：“我能打赢这家伙！”或“我也许能修好这玩意？”；
而如果你是个第六感敏锐、智商爆表的超能神探，你的“逻辑”和“直觉”则会直接帮你重构犯罪现场或拆穿嫌疑人的谎言。
这种玩家与人格间的对话，像极了传统跑团桌游中，玩家与DM（主持人）的对话——24种不同风格的主持人，时时给予你各种参考信息，你需要做的则是根据自己的判断去抉择。
同时，不同的“人格”有机会解锁不同的“思维”，你可以选择把这些思维“内化”为自己的一部分。用传统游戏的概念去理解，这更像是某种“特技”或“职业”，可以为你在特定情况下解锁更多行动选项。
久而久之，通过“人格”和“思维”的不断发展和成长，你会发现在《极乐迪斯科》的游戏中，你与“自己”互动的时间，比跟“游戏”本身更多。
最终，游戏主角的言行将变得与你自己（或你想要的自己）出奇的一致。
这是一种与其他游戏截然不同的RPG体验。
你不是在玩游戏，你是在玩你自己。
其他文本厚重的RPG游戏，基本都是在讲故事，玩家基本都是在扮演故事的主角；而《极乐迪斯科》不是，故事只是引子，是催化剂，你就是在扮演你自己。
它的革新性，在于让RPG中所谓的“做自己”系统变得不再只是那种单纯地“选边站”、“*不*”，或只在某一个特定的节点、特定的选项，让剧情产生分歧；
不，《极乐迪斯科》在做的，是真真正正让游戏里的每一句话，都是变量！
游戏中几乎无时不在进行判定和掷骰，你在任何一个情境中可能会遭遇的对话、可供你选择的回答、每种行动的成功率，全部都取决于你的“人格”和“思维”。
每一次掷骰判定都会产生不同的结果，而所谓的“掷骰成功”和“掷骰失败”其实并不像其他CRPG一样带来好坏分明的结果，而是单纯的产生截然不同的剧情发展——在《极乐迪斯科》中，某项数值过高并不一定就是好事；而某项数值过低，也并不一定就是一件坏事。
这是一个庞大复杂到无法想象的RPG系统，这种系统，以及这种系统带来的那种RPG体验，我在任何一个RPG中都从未见过。
《极乐迪斯科》的这种“真·动态对话”设计理念，称得上是启发式的。我觉得，日后所有的冒险游戏、解谜游戏、RPG游戏，都可以去参考这种思路，非常有革命性。
单凭这一点，《极乐迪斯科》就绝对当得起“颠覆”二字。
当然，正如你可能只是读了读威廉的评测就已经头昏脑胀了一样，很显然的，《极乐迪斯科》并不是一个适合所有玩家的游戏。
如果你在犹豫要不要买来玩，请确保自己满足以下三点条件：
一、你必须平时就喜欢看书，具有强大的文学鉴赏力和阅读能力。这是一款除了“阅读”和“理解”没有任何其他主旨内容的游戏，不要期待任何传统电子游戏的“玩法”，如果你无法处理动辄数千字的长篇累牍的文本，请千万不要碰这个游戏。
二、你要对人类古往今来的政治主张、民族思潮、社会问题有所了解。如果说为什么《极乐迪斯科》翻译成中文之后能玩懂的人仍寥寥无几，最主要的原因就是它虽然表面上是一个架空世界，但其实每一个毛孔都在影射现实，而它的作者又非常喜欢各种各样的暗喻、代指、类比、夸张，以至于每一个人物、每一句对话都给人荒诞不经的印象，你必须要非常了解作者这样写是想要影射什么样的政治主张、民族思潮、社会问题，才能在这种荒诞不经背后挖掘出真实意图，甚至会心一笑。
三、你一定要对CRPG感兴趣，十分了解以纸、笔、掷骰为基础规则的桌游玩法，才能明白这个游戏的真正乐趣所在——确实，它没有传统意义上的任何一种让人兴奋的“战斗”玩法，但事实上，无处不在的“掷骰”机制，其实就是一个“探索-战斗-成长”的变体。
总而言之，一个玩家必须具备这三点条件，才真的有可能在《极乐迪斯科》中获得乐趣。
我知道，这非常非常难，即便我如此推崇这个游戏，写了这么多详尽的分析，但我仍然必须强调：玩这个游戏——即使是如此高水平的汉化版本——是很累的，如果你玩游戏只是图个休闲放松，想听听故事看看美术，请不要选择《极乐迪斯科》。
它玩起来不像是玩游戏，更像是看书，还不是那种网络小爽文，而是魔幻现实主义意识流译著。
但就像宫崎英高的受苦游戏、P社的战略游戏、黑曜石和拉瑞安的老派RPG各有拥趸一样，大家玩游戏的诉求各不相同，总有那么一小撮玩家，玩游戏不是奔着“爽”去的。
游戏之所以被称为第九种艺术的媒介，靠的并不是世面上那些最受欢迎、最赚钱的商业游戏，而是因为它能为每个艺术家发挥创造力提供无穷无尽的可能性，是因为它所能承载的艺术性和鉴赏力的天花板高到根本看不见。
正如我在《死亡搁浅》的文章中所强调的那样：
真正的艺术，目标永远不是取悦所有人，而是让真正的观众，产生真正的认同。
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