为往圣继绝学，为万世开太平。在剑来世界中读书人应该算是个比较特殊的群体，同样一个人面对不同情况时表现出的道德水准截然不同，既能为道统之争失去底线，也能为义之所向舍生忘死；而一脉相承的弟子，有人甘做烛火牺牲小我，却也有人心似鬼蜮倒行逆施，与普通的修行者相比，读书人的思想似乎更为贴近人性复杂之定位！
也正因此，相比于道体天心、佛渡苦海、兵修自在，儒教的海纳百川更加贴合万丈红尘的自由，而近万年间他们也确实为人间承担了更多的责任。护住剑修香火、收纳诸子百家、庇护远古神灵幸存者、寻找并开辟新的洞天福地留待有缘人，由读书人组成的儒教为整个天下默默地做了太多事，而与此同时他们也付出了沉重的代价。
文庙陪祀圣贤几经变换，很多人的真身破碎于天外和光阴长河中，只余阴神坐镇一洲天幕，日复一日守护人间；山河破碎时，三洲书院山长、君子、贤人尽皆舍生取义；齐静春和崔瀺先后为人间赴死、阿良自愿消磨天人境修为，儒教近万年间的损失叠加起来足以再立一教。而这种以守护天下为己任的精神并不会因牺牲而消散，不只有老前辈在坚守，年轻一代同样不缺热血，今日就来说一说未来可能会扛起读书人一脉大旗的五位年轻人！
作为文圣关门弟子，陈平安自是当仁不让，虽然他眼下在人前展现更多的还是更具攻击性的一面，年轻的上五境剑修和止境武夫、剑气长城末代隐官等闪光点确实更能吸引人们的关注，但其无法掩盖他出身文圣一脉、是齐静春和崔瀺小师弟的事实。虽因多方面原因导致陈平安不能修行儒家术法，但这并不妨碍他当一位读书人，甚至比大多数修行儒家术法的读书人更加持身以正。
而紧随其后的应是有可能成为天下第一位女夫子的李宝瓶，当年崔东山认为齐静春的传承人选有三，分别是陈平安、赵繇和小宝瓶，前两人已确定都是幌子，所以李宝瓶才是齐静春真正的传人。而身为第一位走通三教合一之路的天人境大能，齐静春的大道非同一般，而李宝瓶本身亦非凡俗，文庙议会期间她便已展示出大道雏形，假以时日“天下第一位女夫子”之说恐非虚言，她有可能创造历史！
而作为亚圣小弟子的元雱同样不可小视，出身青冥天下，却能打动亚圣将之带回浩然，元雱自然不一般，甚至连李宝瓶在辩论上暂时也要输给元雱，而后者如今已是最年轻的书院山长，未来成就不可估量。而且元雱的强大不仅体现在学问上，为人敢做敢为、懂得审时度势，文庙议会上一个不成熟的建议顺势收割了不少妖族之心，元雱身上颇具领袖气质，未来扛大旗者少不了他。
还有一个人不知该不该算上，因为他行走江湖不靠学问，靠运气足矣，这就是李槐。作为一个福缘排队主动送上门的奇葩，李槐未来的成就不会差，毕竟有一个老牌天人境大能作师傅，而且还有一位见证了两个时代的远古神灵高层对他极好，说视如己出不夸张，何况他和陈平安关系也极好，更别说家里还有两尊大神，李槐未来不想走上巅峰也够呛。
最后一人则是林君璧，他本就是有名的少年俊杰，虽也曾年少轻狂，但经历了剑气长城、尤其是避暑行宫的一番磨练，林君璧已经成熟很多，从他与小天师的一番交谈能让经生熹平点头、让阿良有了喝酒的兴致、能打消陆芝心中的烦躁来看，这个小家伙未来的发展不会差。虽与上述四人相比眼下的林君璧略逊一筹，但有些路不怕走得晚，只要选对了方向，未来同样有机会走到尽头。
上述五人未来有可能会是读书人一脉扛大旗之人，但也不是说只能有他们，譬如赵繇、曹晴朗等，他们同样非常优秀。可凡事得讲机缘，除了林君璧，他们想比肩其余四人可能性不大，就算是林君璧，其经历同样不凡，未来还会成为邵元王朝国师，这种机缘也非一般人能比，赵、曹等人还需再等些机缘。不过这更说明了读书人的人才辈出，未来人间抵御新天庭也能更加省心些，让我们拭目以待吧！
p.s. 以上观点皆属个人看法，如果有不同意见，可以在评论区留言，或是关注作者，大家一同讨论。
