我国有很多著名的山，
或因自然风景而引人入胜，
或因人文景观而让人心驰神往，
而青城山两者兼得，
不仅有“天下幽”的称谓，还有底蕴深厚的道文化~
今天水灵妹将带你打卡，
青城山的奇妙宝地，
见识大自然的鬼斧神工，
与文化雕琢的美艳。
月城湖
坐落在丈人峰和青龙岗之间，因丈人峰下的月城山得名。相传为远古岷山真人鬼谷子隐居之处，又传五代时期，仙人刘海蟾也在此修仙炼道。
▲月城湖
周围青山环卫，纵目四望，嫩绿、青绿、墨绿相互交织，画意盎然。碧绿的湖水，来自青城山老君阁的山间溪流，四周林莽山容倒映水中，相映成趣。
▲月城湖
堤上长廊，如弯月环护，名为“映月廊”。有联：“松声竹韵吟仙境 山色湖光映月城”。春夏之际烟雨如织，青黛色的峰岭在云雾中时隐时现。
山壁石绘
坐索道上行，往下望去，便可看见刻在山间峭壁上的仙人雕刻，壁画唯美动人，其中还有二十四孝图的节选，每一笔都精雕细琢，无不引人侧目欣赏。
上清宫
上清宫左右两边有两副对联，“于今百草承元化，自古名山待圣人”，是大书法家于右任先生留下的。意为青城山的一草一木都得到了道家仙气的沾染，自古青城山这座名山就等待各位朋友的光临。
▲上清宫
拾阶而上，走到上清宫的主殿，就是老君殿。道教的创始人是在青城山山腰天师洞结茅传道的张道陵张天师，但他却不是道教的始祖，道教的始祖就是老子——李耳。
【鸳鸯井】
两眼奇井，这两口井一方一圆、一浑一清、一深一浅，并排两列，象一对美满的夫妻朝夕相守，因此起名“鸳鸯井”。
这鸳鸯井三个大字，是张大千先生来此写生时留下的。鸳鸯井下边泉源暗通，互为浅深，一温一冷，四季都不干涸，似道家阴阳相生之寓意，堪称一奇。
【三清殿】
三清大殿，中国人常说无事不登三宝殿，三宝就是指道家三清，分别是太清道德天尊、玉清元始天尊和灵宝天尊，相传他们是由太上老君丹田之气衍化而成，所以有老子一气化三清的说法。他们分别代表了过去、现在、未来。
【文武殿】
上清宫老君殿右侧有“文武殿”，供奉文圣孔子与武圣关羽。内有张大千绘王母、麻姑及花蕊夫人像。王母与麻姑皆为道教仙姑。
花蕊夫人是五代时后蜀王孟昶之妃，是中国大型供词创作第一人，被列为中国十大才女之一，她可是一个地道的都江堰人，她和丈夫孟昶一起创作了中国的第一副春联“新年纳余庆，佳节号长春”。
【张大千故居】
1938年，张大千寻着丹梯、踏着幽意、伴着花香、随着鸟鸣，走上青城山。自来到青城山后，青城山的古迹与美景激发他的诗情画意。
张大千先后在山上寓居长达10年，素有自号“青城客”并制“青城客”“上清寄居”等图章，在此作画1000余幅和一批古典诗作。
【张大千徐悲鸿图片展】
恰巧青城山一向受画家们的青睐，素有”入蜀方知画意浓“之说。左行便是张大千与徐悲鸿两位先生的部分画作展览馆，两位先生均与青城山有着不解之缘。
张大千先生曾在此处寓居四年，徐悲鸿也曾在此小住一月有余，入馆内，可在画作碑刻面前，驻足观赏。
【麻姑池】
传说为一位名叫麻姑的女人神通广大，法力无边，她出冥府的通道成了麻姑井，而留在地面的水池就成了今天的麻姑池。
麻姑池传说是久旱不干、久雨不溢的天然池子，麻姑池三个字也是张大千所题写。
掷笔槽
过青城山五洞天，经山间小道前行，便来到一处崖壁岩石开凿出的石栈道。此处两峰对峙，惊险绝伦。这便是青城山著名景点之一的掷笔槽。
说起掷笔槽，还有个国人耳熟能详的神话传说——天师降魔。传说在那时，青城山鬼怪横行，其中有个魔王，经常危害百姓。在青城山结茅传道的天师张陵得知此事后，前去降魔。
他以朱笔画山，在山中划出一道深十三丈、宽三十丈的深沟，使鬼魔不能越界。“人处阳明，鬼行幽暗，六大鬼王归于北鄷，八部鬼帅窜于西域”。
青城山民为纪念张天师朱笔画山，执笔成槽的神迹，便称之为掷笔槽。实则是大自然给予我们的一处天然景观。
朝阳洞
一处建筑格外奇特神秘，它依山而建，又与山体融为一体，进到房内便是洞，而从房内望出去又是一片碧绿景象，它就是八百里青城山著名的朝阳洞。
清光绪年间，四川按察使成都知府黄云鹄乐此清幽妙境，小住洞中参易。曾撰联云：“天遥红日近，地仄绛宫宽。”并称颂此地：“朝晖暮霭，溪月松风，大野平畴，连峰迭山献实能移人情志，而荡涤秽浊。”
周遭景色也相当雄奇，著名画家徐悲鸿在看过朝阳洞后，便洋洋洒洒写下了这样的诗句：“古洞亲迎光照耀，苍岩时有凤来仪。”
20世纪80年代以来，青城山道教协会于此处依岩傍洞，扩建宫观及琅环仙馆，洞口门楼为悬空古建，洞中仍塑宁封真君及吕祖、邱祖、三官神像。
在朝阳洞，登壮观台，可壮览青城前山风光及天府平畴。再沿山脊前行里许，有观日亭，亭侧岩壁有“天然圣迹”“天下第五名山”“青城第一峰”等巨型摩崖石刻。
天师洞
天师洞，又称古常道观，宫观沿山势而建， 是青城山最主要的道观之一。相传是东汉道教祖师张道陵在青城山修道之所。
有意思的是上行阶梯一共有99阶，“九”在道教传承中为极数，代表天，寓意着道家天人合一的思想。
“三清大殿”为天师洞主殿，殿前有联：“一生二二生三三生万物；地法天天法道道法自然”。
【天师银杏】
在三清大殿的右边有一棵1800多年的古银杏树，传说是张天师亲手种植。天师银杏不仅是青城山的“镇山之宝”之一，同时也是天府十大树王之首，可见其地位之“尊崇”！
相传，相传东汉末年，一日祖天师在青城山盘坐，无意间看见山前平川村舍，静修难以速定，遂手植银杏一株，此树迅即拔地10丈，绿屏陡立，锁住山之灵气，终得大道早成。
三清大殿左侧的石栏上，镌刻了许多石像。这些石像光头露臂、翻腾扑跃、嘻闹戏耍。按照道教经义，修道到一定程度，便要返真，进入婴孩那种天真无邪、原始纯净的境界。
【降魔石】
天师洞外还有三块高数丈的巨石，犹如刀削斧劈。互相间距只有一尺多点，里边还有石梯可行人，简直是通天一线。这就是天师降魔的遗迹试（降）剑（魔）石，也称作“三岛石”，石头上“降魔”二字，
传说张天师与八部鬼怪作战时，一小妖从山顶推下一块巨石，张天师眼明手快，一剑挥去，巨石一分为三，故称“三岛石”。86版西游记中，孙悟空拜师菩提老祖，穿过的巨石，就是降魔石。
殿内还有张天师所留的《张天师》画像碑刻，这通碑立于天师洞三皇殿内,与唐玄宗开元十二年岁甲子敕书碑刻并立。
以刚柔相济的白描技法把“张天师”勾勒上石，天师身着道袍，目光炯炯，须眉飞扬，抱剑而立，似欲降魔拿妖，仙人气概尽显。
位于天师洞三清殿背后，则是这一幅《青城全图》,作者将当时灌县城区和青城山的主要建筑、河流进行了完整描绘，值得考究。
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寓道于亭
道家崇尚一生二，二生三，三生万物的法则，亭的屋顶，便由山前的一层树皮顶，到山门口的两层树皮顶，再往里走的茅亭就是三层树皮顶，在层数上充分体现道家思想。
| 摄影：门后面是什么
【圣灯亭】
每逢雨后天晴的夏日，夜幕降临后，在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点，闪烁飘荡，少时三、五盏，忽生忽灭，多时成百上千，山谷一时灿若星汉。
【天然阁】
亭子独特在其以不去树皮的原木为梁柱，枯藤为挂落，树皮为瓦盖，老根为凳；卯榫结构连接，雨天不漏，炎日无暑，清幽山景浑然一体；不拘一格，随影赋形，深深寓意了道家道法自然的思想。
青城山现有的木皮亭阁,无论其立意造型或材质规划，均本乎老子或道家的基本哲学理念和审美观。
道家清静无为，静以修身，归真返朴，顺其自然的玄易观,贯彻于山中一切建筑或曰人为设施的选点、布局、体量、结构、色彩形制之中。
【凝翠桥】
凝翠桥位于青城山建福宫至天师洞之间的游山石道上，桥北依岩壁，下临深壑，四周古木参天、林荫蔽日，是都江堰市典型的古桥。桥上对联写道：“瀑落瑶琴响，山幽薜荔封”，展现了凝翠亭那种幽静的氛围。
▲凝翠桥
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