六御：
伏猎侍郎，落雕侍御。杨恽财娱，蔡邕谈助。
【注】侍郎:官名。皇帝侍从官。西汉武帝以后置，为郎官之一，隶光禄勋，宿卫宫禁，侍奉皇帝。亦供尚书、黄门等官署差遣。东汉五官、左、右中郎将署皆置，名义上备宿卫，实为后备官员。秩比四百石。魏、晋省。北魏初亦置于禁中，掌侍卫，隶属不详。
《旧唐书·列传第四十九·严挺之传》:“林甫引萧炅为户部侍郎，尝与挺之同行庆吊，客次有《礼记》，萧炅读之曰：‘蒸尝伏猎。’炅早从官，无学术，不识‘伏腊’之意，误读之。挺之戏问，炅对如初。挺之白九龄曰：‘省中岂有伏猎侍郎。’由是出为岐州刺史，林甫深恨之。”
侍御:官名。天子、王侯的侍从近臣。
《新唐书·列传第一百四十九下·叛臣下·高骈传》:“事朱叔明为司马。有二雕并飞，骈曰：‘我且贵，当中之。’一发贯二雕焉，众大惊，号‘落雕侍御’。”
杨恽（音运）:西汉华阴(今陕西华阴东南)人，字子幼。杨敞次子。母为司马迁女。因兄任为郎，补常侍骑。以材能名显朝廷，擢为左曹。宣帝时因告发霍氏谋反，封平通侯，迁中郎将，革除贪污贿赂之积弊，由是擢为诸吏光禄勋，亲近皇帝，颇得信用。然自矜其能，好发人阴私，多树怨于朝廷。后与太仆戴长乐互相攻讦，免为庶人。家居广治产业，以财自娱。五凤四年，因与友人孙会宗书流露怨望，为人告发，以大逆无道论罪，腰斩。
《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六·杨敞传附子杨恽传》:“恽既失爵位，家居治产业，起室宅，以财自娱。”
蔡邕:东汉陈留圉(今河南杞县西南)人，字伯喈。好辞章、数术、天文，善音律，工琴艺。汉灵帝时辟司徒桥玄府。后任郎中，校书东观，迁议郎。熹平四年，奉命与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐等勘正六经文字。自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外，世称“熹平石经”。后为中常侍程璜诬陷，举家流徙朔方。因在东观曾与卢植、韩遂等撰补《后汉记》未就，乃上书自陈，得赦还本郡。复遭宦官迫害，亡命江海十余年。董卓擅朝政时，召为祭酒，迁尚书，拜左中郎将，封高阳乡侯。及卓被诛，为司徒王允收付廷尉治罪。自请黥首刖足，续成汉史。不许，死于狱中。
谈助:谈话的资料。
《后汉书·王充王符仲长统列传第三十九·王充传》:“著《论衡》八十五篇，二十余万言。”李贤注引《袁山松书》曰：“充所作《论衡》，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助。”
盆子探符，文成借箸。经善仲通，史精刘恕。
【注】刘盆子:新莽末泰山式人。西汉远支皇族，城阳王刘章之后。初在赤眉军中牧牛，光武建武元年，被赤眉军立为帝，年号建世。赤眉军攻入长安，后因饥荒东撤，遭刘秀部队包围，盆子随樊崇等人投降。光武怜之，以为赵王郎中。后失明，赐荥阳均输官地，食税终身。
探符:据《后汉书·刘盆子传》：赤眉军樊崇等欲立帝，求得军中景王的近属后代盆子、茂及孝。乃书木片为符曰“上将军”，又以两空木片置笥中，盆子等三人依次抽出木片。盆子得符，遂立为帝。后因以“探符”为选立皇帝的典故。
《后汉书·刘玄刘盆子列传第一·刘盆子传》:及崇等欲立帝，求军中景王后者，得七十余人，唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇等议曰：“闻古天子将兵称上将军。”乃书札为符曰“上将军”，又以两空札置笥中，遂于郑北设坛场，祠城阳景王。诸三老、从事皆大会陛下，列盆子等三人居中立，以年次探札。盆子最幼，后探得符，诸将乃皆称臣拜。
张良:卒谥文成。
《汉书·张陈王周传第十·张良传》:郦生未行，良从外来谒汉王。汉王方食，曰：“客有为我计桡楚权者。”具以郦生计告良曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉？”良曰：“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者，度能制其死命也。今陛下能制项籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下能乎？其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，同赐贫穷，今陛下能乎？其不可三矣。殷事以毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎？其不可四矣。休马华山之阳，示无所为，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎？其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎？其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。诚用此谋，陛下事去矣。”汉王轰食吐哺，骂曰：“竖儒，几败乃公事！”令趣销印。
张洞:北宋开封祥符人，字仲通。自幼开悟，为文甚敏，遇事慷慨，自许以有为。宋仁宗时赵元昊叛，以布衣上方略。寻举进士。调颍州推官，为永兴府管勾机宜文字，均有善政。以荐召试学士院，充秘阁校理，判祠部，奏减僧度牒。在馆阁久，数有建明，宋仁宗赐飞白“善经”字宠之。宋英宗时出为江西转运使，移河南，转工部郎中。
善:善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧。
《宋史·列传第五十八·张洞传》:“转太常博士，判登闻鼓院。仁宗方响儒术，洞在馆阁久，数有建明，仁宗以为知《经》，会覆考进士崇政殿，因赐飞白‘善经’字宠之。”
刘恕:北宋筠州高安(今属江西)人，字道原(一作道源)。举进士。博极群书，尤擅史学。司马光编《资治通鉴》时，召为局僚，遇史事纷错难治者，悉诿其考证，尤以魏晋史事最为精熟。王安石与之有旧，欲引置三司条例，辞不就。尝面刺安石之过，抗言无所避。司马光出知永兴军，他以亲老，求监南康军酒以就养。光判西京御史台，他请诣光，留数月，归途得风挛疾，右手足废，犹修书不辍，迁秘书丞，卒于官。
精:深到；精通。
《宋史·列传第二百三·文苑六·刘恕传》:“笃好史学，自太史公所记，下至周显德末，纪传之外至私记杂说，无所不览，上下数千载间，钜微之事，如指诸掌。司马光编次《资治通鉴》，英宗命自择馆阁英才共修之。光对曰：‘馆阁文学之士诚多，至于专精史学，臣得而知者，唯刘恕耳。’”
七遇：
韩信肯临，葛邲安遇。王缙作家，崔湜要路。
【注】《史记·淮阴侯列传第三十二》:信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”
葛邲:南宋润州丹阳人，徙居吴兴，字楚辅。葛立方子。孝宗隆兴元年进士。初以荫授建康府上元丞。历国子博士、右正言、中书舍人、刑部尚书。尝为东宫僚属八年，与孝宗关系甚密。光宗受禅，除参知政事，知枢密院事。绍熙四年，拜左丞相。专守祖宗法度，论疏皆切中时病。后除观文殿大学士，知建康府。宁宗即位，判绍兴府，改福州。卒年六十六。谥文定。
安:安心。习惯、满足于。
遇:遇合；投合。
《宋史·列传第一百四十四·葛邲传》:“邲为东宫僚属八年，孝宗书‘安遇’字以赐，又出《梅花诗》命邲属和，眷遇甚渥。”
王缙:唐河东人，祖籍太原祁县，字夏卿。王维弟。连举草泽及文辞清丽科。少好学，与兄维俱以文名。累授侍御史、武部员外郎。安史之乱时任太原少尹，佐李光弼守太原，以功加宪部侍郎，迁兵部。代宗广德二年，拜黄门侍郎、同中书门下平章事，河南副元帅。与维均奉佛，不茹荤血，晚年尤甚。性贪冒，招纳财贿。元载获罪被*，缙以附载贬括州刺史。终太子宾客。
王玙:唐雍州咸阳(今属陕西)人。少习礼学。唐玄宗时，以上疏请筑坛祀青帝于东郊，为帝所纳，擢为太常博士，充祠祭使。祠祷时，多焚纸钱，是为纸钱见于记载之始。唐肃宗时，迁太常卿，以祠祷见宠。乾元时擢宰相，颇遭物议。肃宗有疾，太卜云祟在山川。他说肃宗遣中使、女巫乘车分祷名山大川。中使与女巫恃势干托所在州县，以求贿赂。二年，罢为刑部尚书。后任扬州、越州长史，御史大夫，充淮南、浙江东道节度使，仍兼祠祭使。
订正:《太平广记》作“王玙”，王玙是王维族人，王缙是王维弟弟。《龙文鞭影三集》应误。
作家:从事文学创作有成就的人。
《太平广记·卷二百五十五·嘲诮三·王维》:“唐宰相王玙好与人作碑志。有送润毫者，误扣右丞王维门。维曰：大作家在那边。（出《卢氏杂说》）”
崔湜（音石）:字澄澜，定州安喜(今河北定州)人。少以文辞知名，弱冠举进士，累转左补阙，预修《三教珠英》，迁殿中侍御史。唐中宗神龙初转考功员外郎。佞附武三思，骤迁中书舍人。历兵部侍郎、吏部侍郎，景龙三年，拜中书侍郎、同中书门下平章事。为御史劾奏，贬襄州刺史。未几，入为尚书左丞。韦氏称制，复为中书侍郎、同中书门下三品。唐睿宗立，出为华州刺史。俄又入为太子詹事。为太平公主所引，复迁中书门下三品。唐玄宗先天元年，拜中书令。二年，以预逆谋，流徙岭外，行至荆州，赐死。
要路:必经的道路。亦喻显重的地位。
《新唐书·列传第二十四·崔仁师传附孙崔湜传》:“与弟液、澄、从兄涖并以文翰居要官。每宴私，自比东晋王、谢。尝曰：‘吾一门入仕，历官未尝不为第一。丈夫当先据要路以制人，岂能默默受制于人哉！’故进趣不已，至于败。”
六郎莲华，辛毗松树。命误读书，才须作赋。
【注】六郎:《旧唐书·杨再思传》：“易之之弟昌宗以姿貌见宠倖，再思又谀之曰：‘人言六郎面似莲花；再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。’其倾巧取媚也如此”。张昌宗行六，故云。后用为咏莲之典实。
《新唐书·列传第三十四·杨再思传》:“昌宗以姿貌幸，再思每曰：‘人言六郎似莲华，非也；正谓莲华似六郎耳。’”
席毗（音疲）:北齐将领，后北齐灭，降北周。
辛毗:三国魏颍川阳翟人，字佐治。初从袁绍，后归曹操，为议郎。迁丞相长史。魏文帝立，迁侍中，赐爵关内侯。性刚直，好直谏。明帝即位，进封颍乡侯。被谗，出为卫尉。明帝大兴宫室，毗力谏。青龙二年，蜀诸葛亮师出渭南，大将军司马懿数请与亮战，明帝恐不能禁，乃以毗为大将军军师，持节，督军相持。还为卫尉。卒谥肃。
订正:《颜氏家训》、《太平御览》皆为“席毗”。席毗，北齐人，与颜推之同世；辛毗，三国时曹魏人。《龙文鞭影三集》此处误。
《颜氏家训·文章》:齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也；岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣！”刘应之曰：“既有寒木，又发春华，何如也？”席笑曰：“可哉！”
《太平御览·木部·卷二·木下》:“《颜氏家训》曰：齐世有席毗者，清干之士。官至行台尚书，嗤鄙文学。嘲刘逖云：‘君辈词藻，譬若朝菌，须臾之玩，非弘材也！岂若吾徒，比千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣。’刘应之曰：‘可哉！’”
《太平御览·文部·卷十五·品量文章》:“《三国典略》曰：刘逖字子长，少好弋猎骑射，后发愤读书，颇工诗咏。行台尚书席毗尝嘲之曰：‘君辈词藻，譬若春荣，须臾之玩，非宏材也。岂比吾徒，千丈松树，常有风霜，不可雕悴。’逖报之曰：‘既有寒木，又发春荣，何如也？’毗笑曰：‘可矣！’”
《宋书·列传第三十四·沈攸之传》:“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》事多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’”
《北史·列传第四十四·魏收传》:“收以温子升全不作赋，邢虽有一两首，又非所长，常云：‘会须能作赋，始成大才士。唯以章表碑志自许，此外更同儿戏。’”
格外三公，襄样节度。浩著食经，雍释酿具。
【注】格外:额外；另外。
《南史·列传第三十五·陈显达传》:“明帝即位，进太尉，封鄱阳郡公。加兵二百人，给油络车。后以太尉判鄱阳郡公，为三公事，而职典连率，人以为格外三公。”
襄样节度:唐时人对暴虐不法节度使的谑称。襄样，襄州式样。
李肇（唐）《唐国史补·卷中》:“襄州人善为漆器，天下取法，谓之‘襄样’。及于司空頔为帅，多酷暴。郑元镇河中，亦虐，远近呼为‘襄样节度’。”
于頔（音迪）:唐河南洛阳人，字允元。以荫入仕，历迁湖、苏二州刺史，罢淫祠，浚沟浍，为政有绩。俄擢陕虢观察使，峻罚苛惩，官吏惴恐。德宗贞元十四年，拜襄州刺史，充山南东道节度使。吴少诚叛，頔率兵取之，遂请升襄州为大都督府，撊然有专汉南意。累加检校左仆射、同中书门下平章事。宪宗立，頔稍惧。旋入朝，进司空。坐事贬恩王傅，以太子宾客致仕。曾封燕国公。卒谥厉，后改谥思。
《新唐书·列传第九十七·于頔传》:“初，襄有髹器，天下以为法。至頔骄蹇，故方帅不法者号‘襄样节度’。”
崔浩:北魏清河东武城人，字伯渊，小名桃简。崔宏子。少好学，综览经史百家，识天文，明历学。弱冠为郎，道武帝以其工书常置左右。元明帝初拜博士祭酒，为帝授经书，参议军国大事。太武帝始光中进爵东郡公，拜太常卿，制定《五寅元历》，引荐道士寇谦之，助道抑佛。帝击溃赫连昌，败柔然，取北凉，浩均参赞谋划。以功加侍中、抚军大将军，后迁司徒。军国大计多先咨浩，然后行。崔姓本北方士族大姓，浩乃主张辨别姓族门第，企图恢复五等封爵，发展士族势力，因与北魏鲜卑贵族产生矛盾。太武帝太平真君十一年，浩以所监修之国史暴露“国恶”罪名，被*，族诛。
《魏书·列传第二十三·崔浩传》:“浩著《食经叙》曰：‘余自少及长，耳目闻见，诸母诸姑所修妇功，无不温习酒食。朝夕养舅姑，四时祭祀，虽有功力，不任僮使，常手自亲焉。昔遭丧乱，饥馑仍臻，饘蔬糊口，不能具其物用，十余年间不复备设。先妣虑久废忘，后生无知见，而少不习业书，乃占授为九篇，文辞约举，婉而成章，聪辩强记，皆此类也。亲没之后，值国龙兴之会，平暴除乱，拓定四方。余备位台铉，与参大谋，赏获丰厚，牛羊盖泽，赀累巨万。衣则重锦，食则梁肉。远惟平生，思季路负米之时，不可复得，故序遗文，垂示来世。’”
简雍:三国时涿郡(治今河北涿州市)人，字宪和。少与刘备相识，随从左右。备至荆州，任为从事中郎，常充往来使命。东汉建安十九年，备围成都，被遣往说益州牧刘璋，璋乃与之同出城降。拜昭德将军。为人少礼傲慢，言谈谐谑。
《三国志·蜀志·许麋孙简伊秦传第八·简雍传》:“时天旱禁酒，酿者有刑。吏于人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观，见一男女行道，谓先主曰：‘彼人欲行淫，何以不缚？’先主曰：‘卿何以知之？’雍对曰：‘彼有其具，与欲酿者同。’先主大笑，而原欲酿者。”
谢客出家，右军誓墓。阿大清疏，杨愔恬裕。
【注】谢客:谢灵运。小名客儿。
据《庐山莲社杂录》，谢灵运想参加白莲社，慧远不允，灵运遂对生法师说:“白莲道人将谓我俗缘未尽，而不知我在家出家久矣。”（未找到出处）
王羲之:曾任右军将军。
《晋书·列传第五十·王羲之传》:“及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之，临发，一别而去。先是，羲之常谓宾友曰：‘怀祖正当作尚书耳，投老可得仆射。更求会稽，便自邈然。’及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。行人失辞，大为时贤所笑。既而内怀愧叹，谓其诸子曰：‘吾不减怀祖，而位遇悬邈，当由汝等不及坦之故邪！’述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。羲之深耻之，遂称病去郡，于父母墓前自誓曰：‘维永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之灵。羲之不天，夙遭闵凶，不蒙过庭之训。母兄鞠育，得渐庶几，遂因人乏，蒙国宠荣。进无忠孝之节，退违推贤之义，每仰咏老氏、周任之诫，常恐死亡无日，忧及宗祀，岂在微身而已！是用寤寐永叹，若坠深谷。止足之分，定之于今。谨以今月吉辰肆筵设席，稽颡归诚，告誓先灵。自今之后，敢渝此心，贪冒苟进，是有无尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆载，名教所不得容。信誓之诚，有如皦日！’”
阿大:对晋王忱的昵称。忱，小字王大，故称。
清疏:清朗；疏朗。
《世说新语·赏誉》:“司马太傅为二王目曰：‘孝伯亭亭直上，阿大罗罗清疏。’”
杨愔:北齐弘农华阴(今陕西华阴东南)人，字遵彦，小名秦王。少通经史。北魏孝昌初，随父至定州。及杜洛周起兵，全家被囚。旋归葛荣，托疾不仕。永安初，还洛阳，拜通直散骑侍郎。避乱与友人中直侍郎邢邵退隐嵩山。普泰元年，投高欢，署行台郎中，转大行台右丞，凡文檄教令，皆出其手。后因从兄岐州刺史幼卿以直言忤旨被*，惧株连，亡命光州，易名姓为刘士安，以讲学为业。寻为高欢访得，复授原职，并以庶女妻之。入齐，官至尚书令，封开封王。文宣帝高洋死，受遗诏辅立太子殷，因欲削除常山王高演、长广王高湛以固帝位，事泄被*。
恬裕:谓淡泊自足。
《北齐书·列传第二十六·杨愔传》:“学庭前有奈树，实落地，群儿咸争之，愔颓然独坐。其季父暐适入学馆，见之大用嗟异，顾谓宾客曰：‘此儿恬裕，有我家风。’”
革总文房，杜称武库。战国四豪，梁朝三蠹。
【注】江革:南朝梁济阳考城(今河南民权东)人，字休映。补齐国子生，举高第，解褐奉朝请。仆射江祏令参掌机务，祏诛，以早有预防而免于罪。入梁，迁建康令，入为中书舍人。随豫章王萧综镇彭城(今江苏徐州)，及失守，为魏人所执，后放还。武帝大弘佛教，他亦精信因果，乞受菩萨戒。历官八府长史，四王行事，三度官至二千石。死后，家徒壁立。
总:统领，统管。
文房:官府掌管文书之处。
《梁书·列传第三十·江革传》:“时吴兴沈约、乐安任昉，并相赏重，昉与革书云：‘此段雍府妙选英才，文房之职，总卿昆季，可谓驭二龙于长途，骋骐骥于千里。’”
武库:泛指藏器物的仓库。后以称誉人的学识渊博，干练多能。
称:称赞，赞扬。
《晋书·列传第·杜预传》:“预在内七年，损益万机，不可胜数，朝野称美，号曰‘杜武库’，言其无所不有也。”
《汉书·游侠传第六十二》:“由是列国公子，魏有信陵、赵有平原、齐有孟尝、楚有春申，皆借王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。而赵相虞卿弃国捐君，以周穷交魏齐之厄；信陵无忌窃符矫命，戮将专师，以赴平原之急：皆以取重诸侯，显名天下，扼腕而游谈者，以四豪为称首。”
《南史·列传第六十七·恩幸·陆验传》:“陆验、徐驎，并吴郡吴人。验少而贫苦，落魄无行。邑人郁吉卿者甚富，验倾身事之。吉卿贷以钱米，验借以商贩，遂致千金。因出都下，散赀以事权贵。朱异，其邑子也，故尝有德，遂言于武帝拔之，与徐驎两人递为少府丞、太市令。验本无艺业，而容貌特丑。先是，外国献生犀，其形甚陋，故闾里咸谓验为生犀。验、驎并以苛刻为务，百贾畏之。异尤与之昵，世人谓之三蠹。”
相如赋心，萧引笔趣。
【注】相如:司马相如。
葛洪《西京杂记·卷二》：“其友人盛览字长通，牂牱名士，尝问以作赋。相如曰：‘合纂组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。赋家之心，苞括宇宙，总览人物，斯乃得之于内，不可得而传览。’乃作《合组歌》、《列锦赋》而退，终身不复敢言作赋之心也。”
《太平广记·卷一百九十八·文章一·司马相如》:“相如为上林赋，意思萧散，不复与外物相关。控引天地，错综古今。忽然而睡，跃然而兴。几百日而后成。其友人盛览字长卿。牦柯名士，尝问以作赋。相如曰：合篡组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。赋家必包括宇宙，总览人物，斯乃得之于内，不可得而博览。乃作《合组歌》、《列锦赋》而退。终身不敢言作赋之心矣。（出《西京杂记》）”
萧引:南朝陈兰陵人，字叔休。萧允弟。博学能文。善隶书。起家梁著作佐郎。侯景之乱，南奔岭表，依衡州刺史欧阳頠。入陈，宣帝太建元年，頠子纥为广州刺史据岭南反，二年陈将章昭达讨平之，引始北还。拜尚书金部侍郎。及吕梁覆师，戎储空匮，转为库部侍郎。在职一年，器械充足，累迁中书、建康令。太建中广州刺史马靖兵甲精练，甚得岭表人心。帝疑之，使引喻靖入子为质。性抗直，不事权贵，遂受谮免官。卒年五十八。
《南史·列传第八·萧思话传附曾孙萧引传》:引善书，为当时所重。宣帝尝披奏事，指引署名曰：‘此字笔趣翩翩，似鸟之欲飞。’引谢曰：‘此乃陛下假其毛羽耳。’”
八霁：
谐譬墙危，到嗤天霁。阳虎诈谋，弘羊心计。
【注】元谐:隋河南洛阳人。性豪侠，少与杨坚同受业于国子学，甚友善。后以军功累迁大将军。入隋，进上大将军，乐安郡公。参与修律令。诏令为行军元帅，败吐谷浑于凉州，拜宁州刺史，有威惠。后坐事免官。有人告谐谋反，被*。
譬:用比喻的方法来说明。
《隋书·列传第五·元谐传》:“及高祖为丞相，引致左右。谐白高祖曰：‘公无党援，譬如水间一堵墙，大危矣。公其勉之。’尉迥作乱，遣兵寇小乡，令谐击破之。及高祖受禅，上顾谐笑曰：‘水间墙竟何如也？’于是赐宴极欢。”
到溉:南朝梁彭城武原人，字茂灌。到洽兄。少孤贫，聪敏有才学。起家齐王国左常侍，为任昉所知。入梁，历御史中丞、都官尚书、吏部尚书，累迁国子祭酒。后因疾失明，以散骑常侍，就第养疾。性俭率谨厚，不好声色。善弈，入六品。与朱异友善。信佛食素，捐舍为二寺。与弟到洽、到沼俱以才闻名，时称“诸到”。
《南史·列传第二十·何尚之传附从孙何敬容传》:“职隆任重，专预机密，而拙于草隶，浅于学术，通苞苴饷馈，无贿则略不交语。自晋宋以来，宰相皆文义自逸，敬容独勤庶务，贪吝为时所嗤鄙。其署名‘敬’字，则大作‘苟’，小为‘文’，‘容’字大作‘父’，小为‘口’。陆倕戏之曰：‘公家‘苟’既奇大，‘父’亦不小。’敬容遂不能答。又多漏禁中语，故嘲诮日至。尝有客姓吉，敬容问：‘卿与邴吉远近？’答曰：‘如明公之与萧何。’时萧琛子巡，颇有轻薄才，因制卦名、离合等诗嘲之，亦不屑也。……后坐妾弟费慧明为导仓丞夜盗官米，为禁司所执，送领军府。时河东王誉为领军，敬容以书解慧明。誉前经属事不行，因此即封书以奏。帝大怒，付南司推劾。御史中丞张绾奏敬容协私罔上，合弃市。诏特免职。到溉谓朱异曰：‘天时便觉开霁。’其见嫉如此。”
天霁（音记）:雨过天晴。
阳虎:春秋末鲁国人。季氏家臣。事季平子。平子卒，虎遂专权。曾囚季桓子，迫使结盟。鲁定公八年，谋除“三桓”(孟孙、叔孙、季孙)，欲尽*三桓嫡子，更立其所善庶子。被击败，出奔阳关。次年，三桓攻阳关，奔齐，后又奔晋，依附赵盾，为赵简子谋臣。
《左传·定公九年》:“六月，伐阳关。阳虎使焚莱门。师惊，犯之而出，奔齐，请师以伐鲁，曰：‘三加必取之。’齐侯将许之。鲍文子谏曰：‘臣尝为隶于施氏矣，鲁未可取也。上下犹和，众庶犹睦，能事大国，而无天灾，若之何取之？阳虎欲勤齐师也，齐师罢，大臣必多死亡，己于是乎奋其诈谋。夫阳虎有宠于季氏，而将*季孙，以不利鲁国，而求容焉。亲富不亲仁，君焉用之？君富于季氏，而大于鲁国，兹阳虎所欲倾覆也。鲁免其疾，而君又收之，无乃害乎！’”
桑弘羊:西汉河南洛阳人。商人之子。汉武帝时，任治粟都尉，领大司农。推行盐、铁、酒类收归官营，并设立平准、均输机构，控制全国商品，平抑物价，使商贾不得获取大利，以充实国家经济收入。赐爵左庶长。汉昭帝年幼即位，受武帝遗诏与霍光共同辅政，任御史大夫。始元六年，与贤良文学辩论，坚持盐铁官营。次年，受燕王刘旦、上官桀等谋反事牵连，被*。
心计:计算；计算的才能。
《史记·平准书第八》:“弘羊，雒阳贾人子，以心计，年十三侍中。故三人言利事析秋豪矣。”
白圭趋时，长卿慢世。袁号严明，孙称令慧。
【注】白圭:战国时周人。与魏文侯同时。从事商业。其经营之道为“乐观时变”、“人弃我取”、“人取我与”。谷成熟时收进粮食，出售丝、漆;茧出产时收进帛、絮，出售粮食。认为经商必须把握时机，运用智谋，犹如伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与僮仆同苦乐。后人尊为商人鼻祖。
趋时:抓紧时机；及时。
《史记·货殖列传第六十九》:“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。……能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。”
慢世:傲世；玩世不恭。
《世说新语·品藻》：“王子猷、子敬兄弟，共赏《高士传》人及赞。子敬赏井丹 高洁，子猷云：‘未若长卿慢世。’”刘孝标注引嵇康《高士传·司马相如赞》：“长卿慢世，越礼自放。”
袁安:东汉汝南汝阳(今河南商水西北)人，字邵公。少传家业，习《孟氏易》。曾举孝廉，除郡县长吏。明帝永平中，三府举荐，拜楚郡太守。案验楚王刘英谋逆案所株连者，赦出四百余家。征为河南尹，治政严明。在职十年，名重朝廷。章帝建初八年，迁太仆，后为司空、司徒。和帝即位，外戚窦宪兄弟专权，尽树亲党于诸郡，赋敛吏人，贿赂公行，遂与司空任隗举奏诸二千石，连及贬秩免官者四十余人。其子孙世代公卿，“汝南袁氏”为东汉著名世家大族。
号:宣称，称号。
严明:严肃而公正；严格而明确。
《后汉书·袁张韩周列传第三十五·袁安传》:岁余，征为河南尹。政号严明，然未曾以臧罪鞠人。常称曰：“凡学仕者，高则望宰相，下则希牧守。锢人于圣世，尹所不忍为也。”闻之者皆感激自励。
孙放:东晋太原中都人，字齐庄。孙盛子。幼聪慧。年七、八岁，与父俱从庾亮猎。亮曰：“君亦来邪？”应声曰：“所谓无小无大，从公于迈。”亮又问，“欲何齐？”曰：“齐庄周。”亮大奇之。官终长沙王相。
称:叫做；称呼；号称；把…说成。
令慧:犹聪慧。
《晋书·列传第五十二·孙盛传附子孙放传》:“放字齐庄，幼称令慧。年七八岁，在荆州，与父俱从庾亮猎，亮谓曰：‘君亦来邪？’应声答曰：‘无小无大，从公于迈。’亮又问：‘欲齐何庄邪？’放曰：‘欲齐庄周。’亮曰：‘不慕仲尼邪？’答曰：‘仲尼生而知之，非希企所及。’亮大奇之，曰：‘王辅嗣弗过也。’”
王蕴抚刀，楚君投袂。唐作律诗，秦为佐隶。
【注】王蕴:南朝宋琅邪临沂人，字彦深，小字阿益，一作阿答。王彧侄。初为广德令。宋明帝即位，四方叛逆，蕴欲以将领自奋，假宁朔将军，建安王休仁司徒参军。事宁，封吉阳男，历晋陵、义兴太守，所莅贪纵。后废帝元徽初，桂阳王休範反，蕴与战被创。出为湘州刺史。萧道成辅政，蕴与沈攸之谋反道成，事败被*。
《南史·列传第十三·王彧传附从子王蕴传》:“家贫，为广德令。明帝即位，四方叛逆，欲以将领自奋，每抚刀曰：‘龙泉太阿，汝知我者。’”
投袂:甩袖。形容激动奋发。
《左传·宣公十四年》:楚子使申舟聘于齐，曰：“无假道于宋。”亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：“郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。”王曰：“*女，我伐之。”见犀而行。及宋，宋人止之。华元曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。*其使者必伐我，伐我亦亡也。亡一也。”乃*之。楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。
《新唐书·列传第一百二十六·文艺上·杜审言传附孙杜甫传·赞》:“赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差，而号‘律诗’，竞相袭沿。”
佐隶:即隶书。
黄伯思（宋）《东观余论·卷下·跋陈碧虚所书相鹤经后》:“自秦易篆为佐隶，至汉世去古未远，当时正隶体尚有篆籀意象。”
何偃遥呼，子昇不誓。沙咤劫姬，瑶光夺婿。
【注】何偃:南朝宋庐江灊人，字仲弘。何尚之子。州辟议曹从事，举秀才。文帝元嘉中，位太子中庶子。后迁南东海太守。太子劭*文帝自立，以偃为侍中，掌诏诰。孝武帝时，转吏部尚书。好谈玄，注《庄子·逍遥篇》。谥靖。
《南史·列传第二十四·颜延之传》:“孝武登阼，以为金紫光禄大夫，领湘东王师。尝与何偃同从上南郊，偃于路中遥呼延之曰：‘颜公！’延之以其轻脱，怪之，答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’偃羞而退。”
温子升:北朝时济阴冤句(今山东曹县西北)人，字鹏举。博览百家。初为北魏广阳王元渊贱客，熙平初，对策高第，补御史。随渊征讨，曾被葛荣所俘。获释后闭门读书。后从上党王元天穆攻邢杲，预孝庄帝*丞相尔朱荣之谋。历官散骑常侍、中军大将军，领本州中正。及东魏建，为大将军高澄咨议参军。后疑其与尚书祠部郎元瑾等同谋诛澄，被囚于晋阳狱，饿死。著述颇丰。
昇:同“升”。
《北史·列传第四十三·孙搴传》:“搴学浅行薄，邢邵尝谓曰：‘须更读书。’搴曰：‘我精骑三千，足敌君嬴座数万。’搴少时与温子升齐名，尝谓子升：‘卿文何如我？’子升谦曰：‘不如卿。’搴要其为誓。子升笑曰：‘但知劣于卿便是，何劳旦旦？’搴怅然曰：‘卿不为誓，事可知矣！’”
沙咤利:亦作“沙吒利”。唐朝蕃将。
《太平广记·卷四百八十五·杂传记·柳氏传（许尧佐撰）》: 天宝中，昌黎韩翊有诗名，性颇落托，羁滞贫甚。有李生者，与翊友善。家累千金，负气爱才。其幸姬曰柳氏，艳绝一时，喜谈谑。，善讴咏。李生居之别第，与翊为宴歌之地，而馆翊于其侧。翊素知名，其所候问，皆当时之彦。柳氏自门窥之，谓其侍者曰：“韩夫子岂长贫贱者乎？”遂属意焉。李生素重翊，无所吝惜，后知其意，乃具饍请翊饮。酒酣，李生曰：“柳夫人容色非常，韩秀才文章特异，欲以柳荐枕于韩君，可乎？”翊惊栗避席曰：“君之恩，解衣辍食久之，岂宜夺所爱乎？”李坚请之，柳氏知其意诚，乃再拜，引衣接席。李坐翊于客位，引满极欢。李生又以资三十万，佐翊之费。翊仰柳氏之色，柳氏慕翊之才，两情皆获，喜可知也。明年，礼部侍郎杨度擢翊上第。屏居间岁，柳氏谓翊曰：“荣名及亲，昔人所尚，岂宜以濯浣之贱，稽采兰之美乎？且用器资物，足以待君之来也。”翊于是省家于清池。岁余，乏食，鬻妆具以自给。天宝末，盗覆二京，士女奔骇。柳氏以艳独异，且惧不免，乃剪发毁形，寄迹法灵寺。是时侯希逸自平卢节度淄青，素藉翊名，请为*。洎宣皇帝以神武返正，翊乃遣使间行，求柳氏。以练囊盛麸金，题之曰：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”柳氏捧金呜咽，左右凄悯。答之曰：“杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”无何，有蕃将沙吒利者，初立功，窃知柳氏之色，劫以归第，宠之专房。及希逸除左仆射入觐，翊得从行，至京师，已失柳氏所止，叹想不已。偶于龙首冈，见苍头以駮牛驾辎軿，从两女奴。翊偶随之，自车中问曰：“得非韩员外乎？某乃柳氏也。”使女奴窃言失身沙吒利。阻同车者，请诘旦幸相待于道政里门。及期而往，以轻素结玉合，实以香膏，自车中授之，曰：“当遂永诀，愿置诚念。”乃回车，以手挥之，轻袖摇摇，香车辚辚，目断意迷，失于惊尘。翊大不胜情。会淄青诸将合乐酒楼，使人请翊，翊强应之，然意色皆丧，音韵凄咽。有虞候许俊者，以材力自负，抚剑言曰：“必有故，愿一效用。”翊不得已，具以告之。俊曰：“请足下数字，当立致之。”乃衣缦胡，佩双鞬，从一骑，径造沙吒利之第。候其出行里余，乃被衽执辔，犯关排闼，急趋而呼曰：“将军中恶，使召夫人。”仆侍辟易，无敢仰视。遂升堂，出翊札示柳氏，挟之跨鞍马。逸尘断鞅，倏忽乃至，引裾而前曰：“幸不辱命。”四座惊叹。柳氏与翊，执手涕泣，相与罢酒。是时沙吒利恩宠殊等。翊、俊惧祸，乃诣希逸。希逸大惊曰：“吾平生所为事，俊乃能尔乎？”遂献状曰：“检校尚书金部员外郎兼御史韩翊久列参佐，累彰勋效。顷从乡赋。有妾柳氏阻绝凶寇，依止名尼。今文明抚运，遐迩率化。将军沙吒利凶恣挠法，凭恃微功，驱有志之妾，干无为之政。臣部将兼御史中丞许俊，族本幽蓟，雄心勇决，却夺柳氏，归于韩翊。义切中抱，虽昭感激之诚；事不先闻，固乏训齐之令。”寻有诏：“柳氏宜还韩翊，沙吒利赐钱二百万。”柳氏归翊。翊后累迁至中书舍人。然即柳氏志防闲而不克者，许俊慕感激而不达者也。向使柳氏以色选，则当熊辞辇之诚可继；许俊以才举，则曹柯渑池之功可建。夫事由迹彰，功待事立。惜郁堙不偶，义勇徒激，皆不入于正。斯岂变之正乎？盖所遇然也。
孟棨《本事诗·情感》、计有功《唐诗纪事·卷三十》亦载。
瑶光寺:北魏宣武帝于洛阳所建立的尼寺。寺在阊阖城门御道北。规模甚大，有讲堂、寮房等五百余间。户牖相通，珍木香草，不可胜计。妃嫔闺媛多来此出家。
杨衒之（北魏）《洛阳伽蓝记·卷一》:椒房嫔御，学道之所，掖庭美人，并在其中。亦有名族处女，性爱道场，落发辞亲，来仪此寺，屏珍丽之饰，服修道之衣，投心八正，归诚一乘。水安三年中尔朱兆人洛阳，纵兵大掠，时有秀容胡骑数十人，入寺淫秽，自此后颇 获讥讪。京师语曰：“洛阳男儿急作髻，瑶光寺尼夺作婿。”
九泰：
章好浮游，壸无闲泰。慕容射刀，上官奉盖。
【注】章望之:宋建州浦城人，字表民。章得象从子。以荫补秘书省校书郎，监杭州茶库，逾年辞疾去。上万言书论时政，不报。兄拱之被诬遭贬，乃历诉于朝，章十余上，卒脱兄冤。覃恩迁太常寺太祝、大理评事。欧阳修、韩绛等荐之，除签书建康军节度判官及知乌程县，皆不赴，遂以光禄寺丞致仕。
浮游:漫游。
《宋史·列传第二百二·文苑五·章望之传》:“服除，浮游江、淮间，犯艰苦，汲汲以营衣食，不自悔，人劝之仕，不应也。”
卞壸（音捆）:字望之，东晋济阴冤句(今山东曹县西北)人，卞粹子。初仕为著作郎，司马睿镇建康，为从事中郎，掌选举。讨平王含叛乱，以功迁领军将军，封公。晋明帝死，与王导等同受诏辅佐幼主，授右将军，加给事中、尚书令。为官廉洁俭素，勤于吏事。咸和五年，领兵讨苏峻、祖约叛乱，死于战乱中，谥忠贞。
闲泰:悠闲安定。
《晋书·列传第四十·卞壸传》:“阮孚每谓之曰:‘卿恒无闲泰，常如含瓦石，不亦劳乎？’壸曰：‘诸君以道德恢弘，风流相尚，执鄙吝者，非壸而谁！’”
慕容翰:十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人，字元邕。鲜卑族。慕容廆之庶长子。廆称大单于，以为建威将军。出镇辽东，善抚接，爱儒学。尝说廆尊晋以从民望，廆深赞之。然素为弟皝所忌，及廆卒皝嗣，惧而出奔幽州刺史段辽，辽败，转投宇文部东部大人宇文归，为归所忌，遂佯作颠疯，皝知其思归，咸康六年，使人助之逃回。得皝厚待，献策攻高句丽及宇文部，领兵为先锋，先后攻破两国。后被诬谋反，赐死。
《晋书·载记第九·慕容皝传附慕容翰传》:“及辽奔走，翰又北投宇文归。既而逃，归乃遣劲骑百余追之。翰遥谓追者曰：‘吾既思恋而归，理无反面。吾之弓矢，汝曹足知，无为相逼，自取死也。吾处汝国久，恨不*汝。汝可百步竖刀，吾射中者，汝便宜反；不中者，可来前也。’归骑解刀竖之，翰一发便中刀镮，追骑乃散。”
《资治通鉴·晋纪十八·显宗成皇帝中之下·咸康六年庚子》:“二月，翰窃逸豆归名马，携其二子过取弓矢，逃归。逸豆归使骁骑百馀追之。翰曰：‘吾久客思归，既得上马，无复还理。吾向日阳愚以诳汝，吾之故艺犹在，无为相逼，自取死了！’追骑轻之，直突而前。翰曰：‘吾居汝国久恨恨，不欲*汝；汝去我百步立汝刀，吾射之，一发中者汝可还，不中者可来前。’追骑解刀立之，一发，正中其环，追骑散走。”
上官桀:西汉陇西上邽人，字少叔。少为羽林期门郎，事武帝，迁未央厩令。后为侍中、太仆。帝病，封为左将军，与霍光同受遗诏辅少主。汉昭帝时，以捕得反者莽何罗封安阳侯。孙女为昭帝皇后。后因与霍光争权，昭帝亲光疏桀，桀遂结交燕王刘旦、盖长公主，谋*光废帝。事发，族灭。
《汉书·外戚传第六十七上·孝昭上官皇后》:“祖父桀，陇西人邽人也。少时为羽林期门郎，从武帝上甘泉，天大风，车不得行，解盖授桀。桀奉盖，虽风常属车；雨下，盖辄御。”
相愈心卑，尉偏言大。豪侈高阳，夷白蔡荟。
【注】《荀子·尧问》:“孙叔敖曰： ‘吾三相楚而心愈卑，每益禄而施愈博，位滋尊而礼愈恭，是以不得罪于楚之士民 也。’”
偏:表示程度。很；最；特别。
言大:谓说话口气很大。
《新唐书·列传第一百二十三·儒学上·颜师古传》:“仁寿中，李纲荐之，授安养尉。尚书左仆射杨素见其年弱，谓曰：‘安养，剧县。子何以治之？’师古曰：‘割鸡未用牛刀。’素惊其言大，后果以干治闻。”
豪侈:犹言豪华奢侈。
元雍:北魏宗室，鲜卑族，字思穆。献文帝子。孝文帝太和九年封颍川王，后改封高阳王。累官相州刺史。宣武帝时，拜骠骑大将军、司州牧，除太保，领太尉、侍中。孝明帝时，进太傅，谘决大政。领军于忠擅权专恣，仆射郭祚、尚书裴植劝雍出之，忠怒，矫诏*祚、植，免雍以王归第。胡太后临朝，出忠为冀州刺史，除雍侍中、太师、录尚书事。孝明帝亲政，为丞相，与元叉同决庶政。岁禄粟至四万石，伎侍盈房，而识短学浅，不为时论所重。死于河阴之变。
杨衒之（北魏）《洛阳伽蓝记·卷三》:“正光中，雍为丞相，给舆、羽葆鼓吹、虎贲班剑百人。贵极人臣，富兼山海，居止第宅，匹於帝宫。白殿丹槛，窈窕连亘；飞檐反宇，轇轕周通。僮仆六千，妓女五百，隋珠照日，罗衣从风，自汉、晋以来，诸王豪侈未之有也。”
夷白:谓安于清贫，洁身自爱。夷:安闲。
蔡荟:南朝宋、齐时人，字休明，祖籍陈留(郡治今河南开封东)。有德行，安贫清正，隐居不与人交往。
《南史·列传第六十六·隐逸下·吴苞传附蔡荟传》:“蔡荟，字休明，陈留人。清抗不与俗人交。李捴谓江敩曰：‘古人称安贫清白曰夷，涅而不缁曰白，至如蔡休明者，可不谓之夷白乎？’”
十卦：
韩辨谦爻，阮征遁卦。道林买山，蔡凝修廨。
【注】韩伯:东晋颍川长社(今河南长葛东)人，字康伯。殷浩甥。与习凿齿等相友善。为会稽王司马昱谈客，自司徒左西属累迁侍中、吏部尚书。太元四年，因疾转领军，进丹阳尹。改授太常，未拜而卒。
《晋书·列传第四十五·韩伯传》:“王坦之又尝著《公谦论》，袁宏作论以难之。伯览而美其辞旨，以为是非既辩，谁与正之，遂作《辩谦》以折中曰：……故惩忿窒欲，著于《损》象；卑以自牧，实系《谦》爻。皆所以存其所不足，拂其所有余者也。”
阮孝绪:南朝梁陈留尉氏人，字士宗。年十三，遍通《五经》。隐居不仕。为任昉钦重。梁武帝普通四年，始撰《七录》，广集宋、齐以来图*录，分为经、史、子、集、方伎、佛、道七类，总结前代目录学成就。另有《高隐传》等。门人私谥文贞处士。
征:证明；验证。
《南史·列传第六十六·隐逸下·阮孝绪传》:“有善筮者张有道曰：‘见子隐迹而心难明，自非考之龟蓍，无以验也。’及布卦，既揲五爻，曰：‘此将为《咸》，应感之法，非嘉遁之兆。’孝绪曰：‘安知后爻不为上九？’果成《遁卦》。”
支遁:东晋僧。河东林虑人，或曰陈留人，字道林，世称“林公”、“支公”。俗姓关。少任心独往，尝于余杭山沉思道行。年二十五出家。游京师，为当时名士所激赏。后隐郯，居山，与王羲之、谢安等游。晋哀帝曾请其赴京都建康讲《道行般若经》。善草隶，好作诗。又好养鹰马，自云“爱其神骏”。善谈玄理，注《庄子·逍遥游》，有见解。著《即色游玄论》，主张“即色是空”，创般若学即色义。
《世说新语·排调》:“支道林因人就深公买印山，深公答曰：‘未闻巢、由买山而隐。’”
后以“买山”喻贤士的归隐。亦用以形容人的才德之高。
蔡凝:南朝陈济阳考城人，字子居。蔡撙孙。博涉经传，有文词，工草隶。尚陈宣帝女信义公主。累迁尚书吏部侍郎。寻免官。陈后主时除给事黄门侍郎。以其“负地矜才”，迁晋熙王府长史，不得志。因作《小室赋》以见志。入隋，道病卒，时年四十七。
廨（音械）:旧时官吏办公的地方(使用于汉代，常称郡廨、公廨)。
《南史·列传第十九·蔡廓传附玄孙蔡凝传》:“以名公子选尚信义公主，拜驸马都尉、中书侍郎，迁晋陵太守。及将之郡，更令左右修中书廨宇，谓宾友曰：‘庶来者无劳。’”
石勒作劳，王嘉负责。周顗清虚，王恬傲迈。
【注】石勒:十六国时后赵建立者。初名㔨，字世龙。上党武乡(今山西榆社西北)人。羯族。父、祖父皆为部落小帅。幼时务农，与邑人行贩洛阳。曾被晋官吏掠卖到山东为牧奴，与王阳、夔安等起兵，号称十八骑。后投附刘渊，改姓石氏。历任辅国将军、平晋王、平东大将军，以襄国(今河北邢台西南)为据点，扩展势力。后平幽、冀二州，刘聪加封为陕东伯，得专征伐。刘曜立，进爵赵公、赵王，皆不受。前赵光初二年自称大将军、大单于、领冀州牧、赵王，建都襄国，置百官，重用汉人张宾为谋士。核定户口，劝课农桑。太和二年围洛阳，灭前赵。次年称大赵天王，旋即皇帝位，改元建平。后病死。
作劳:劳作，劳动。
《晋书·载记第四·石勒上》:“勒亦感其恩，为之力耕。每闻鞞铎之音，归以告其母，母曰：‘作劳耳鸣，非不祥也。’”
王嘉:十六国时陇西安阳人，字子年。貌丑，语滑稽。喜谈神仙怪异。清虚服气，不与世人交，与高僧道安过从。隐居终南山，弟子数百人。苻坚累征不起。传说言未来之事，皆验。后为姚苌所*。有《牵三歌谶》及《拾遗记》。
负责:负债；欠债。谓欠人钱财。责（古音寨）:债款，债务。
《晋书·列传第六十五·艺术·王嘉传》:“先此，释道安谓嘉曰：‘世故方殷，可以行矣。’嘉答曰：‘卿其先行，吾负债未果去。’俄而道安亡，至是而嘉戮死，所谓‘负债’者也。”
周顗（音蚁）:字伯仁，汝南郡安成县（今河南省汝南县）人。晋朝大臣、名士。少有声誉，弱冠之年担任秘书郎，袭封成武县侯，担任镇军将军司马毗长史。永嘉之乱后，跟随安东将军司马睿出镇建康，担任军谘祭酒，迁宁远将军、护南蛮校尉、荆州刺史，历任太子少傅、吏部尚书，累迁左仆射。身负雅望盛名，清正廉洁。因时常酒醉，不理俗务，有“三日仆射”之称。永昌元年，王敦之乱被*，终年五十四岁，追赠左光禄大夫、仪同三司，谥号为康。
清虚:清净虚无。
《世说新语·言语》:庾公造周伯仁，伯仁曰：“君何所欣说而忽肥？”庾曰：“君复何所忧惨而忽瘦？”伯仁曰：“吾无所忧，直是清虚日来，滓秽日去耳！”
王恬:东晋琅邪临沂人，初字仲豫，因与父旧好裴康同字，改为敬豫。王导子。少疾学好武，不为导所重。袭爵即丘子。性傲诞，不拘礼法。晚乃好士。多才艺，善隶书。与济阳江虨以善弈闻。迁中书郎，转吴国、会稽内史。加散骑常侍。卒谥宪。
迈:超然不俗。
《晋书·列传第三十五·王导传附子王恬传》:“性傲诞，不拘礼法。谢万尝造恬，既坐，少顷，恬便入内。万以为必厚待己，殊有喜色。恬久之乃沐头散发而出，据胡床于庭中晒发，神气傲迈，竟无宾主之礼。万怅然而归。”
州负先鸣，丹赠不拜。
【注】州绰:春秋时晋国人。大夫。有勇力。晋平公伐齐，追齐师，俘获殖绰、郭最。后因党栾盈而奔齐，事齐庄公。死于崔杼*庄公之变。
负:恃，即依恃，凭仗。
《左传·襄公二十一年》:“齐庄公朝指殖绰、郭最。曰：‘是寡人之雄也。’州绰曰：‘君以为雄，谁敢不雄。然臣不敏，平阴之役，先二子鸣，庄公为勇爵，殖绰、郭最，欲与焉？’州绰曰：‘东闾之役，臣左骖迫，还于门中，识其枚数，其可以与于此乎？’公曰：‘子为晋臣也。’对曰：‘臣为隶新，然二子者，譬于禽兽，臣食其肉，而寝处其皮矣。’”杜预注：“十八年，晋伐齐，及平阴。州绰获殖绰、郭最。故自比于鸡，斗胜而先鸣。”
春秋时，齐庄公赞扬郭最是“寡人之雄”。州绰却以战胜郭最俘虏过他来反驳此话。后遂用为咏败将被俘之典。
王丹:字仲回，京兆下邽(今陕西渭南)人。初仕州郡。王莽时屡征不至。光武帝征为太子少傅。家富千金，常散财周急，为乡党所称。
《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七·王丹传》:“时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一匹，陈之于主人前，曰：‘如丹此缣，出自机杼。’遵闻而有惭色。自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。”李贤注引《东观记》曰：“更始时，遵为大司马护军，出使匈奴，过辞于丹。丹曰：‘俱遭反覆，唯我二人为天所遗。今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜。’遂揖而别，遵甚悦之。”
《太平御览·礼仪部·卷二十一·拜》:“《东观汉记》曰：陈遵为大司马护军，使匈奴，过辞于王丹。临诀，丹谓遵曰：‘俱遭世反覆，惟我二人为天地所贵。今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜。’遂揖而别。遵甚悦之。”
Copyright © 2024 妖气游戏网 www.17u1u.com All Rights Reserved
