“敛眉光禄塞，回望夫人城”（南北朝庚信《昭君词应诏》）、“汉国明妃去不还，马驮弦管向阴山”（唐杨凌《明妃曲》）……这些脍炙人口的古诗描述的正是凄美悲壮的“昭君出塞”的故事。明妃流芳千古的壮举已在历史长河中渐行渐远，千百年来被人们传颂和吟唱，而“光禄塞”在经过千年岁月冲刷后仍静静地躺在阴山下黄河畔，等着被人们缅怀和感慨。“光禄塞”并不遥远，她就是我们身边的麻池古城。
昭君曾经走过的麻池古城
两千多年前，呼韩邪单于迎娶昭君从长安出发，走直道，过黄河，上岸后，离黄河渡口最近，也最方便的地方，就是光禄塞，即麻池古城。于是，他和昭君在这里小住了一段时间后，再离“塞”向阴山以北的大漠进发，从而到达呼韩耶单于的龙庭。“昭君出塞”的美谈便由此而生，也在中国历史上给人们留下了无尽的遐思。
麻池古城位于九原区麻池镇政府西北约800米，是全国重点文物保护单位，古城分南北二城，二城呈相接的斜“吕”字形。北城南北长690米，东西宽720米；南城南北长600米，东西宽640米。北城现存三座夯土台基遗址，与秦直道起点陕西省淳化县林光宫遗址内的三座夯土台基在形制、布局上相同，推测可能为秦直道终点——战国、秦九原城，也是汉五原郡九原县城。南城是汉五原郡五原县城。
崔寔与“麻池”的由来
崔寔，东汉冀州安平（今河北安平一带）人。公元151年（元嘉元年)，被汉桓帝委任为五原郡（郡治九原县，今麻池古城）太守。当时，五原郡地区在经历了王莽新朝、南北匈奴激战、以及东汉时期的汉匈交战后，包括九原县在内的整个五原郡地区社会经济一落千丈，百姓贫苦不堪。
崔寔上任后四处走访，探视民情，发现五原郡地处边陲，冬天寒冷而漫长，老百姓没有足够御寒的衣服穿。经过仔细的调查研究，崔寔发现，虽然这里的土壤适宜种植麻等纤维作物，但民间却不知纺织。于是重视农业生产且爱民如子的崔寔变卖了郡府内所有财物，将卖得的20余万两银子，用于购买纺织机器，并邀请中原纺织名师教授百姓纺织技法，同时下令郡内广泛种麻。从此，五原郡地区种麻、纺织蔚然成风，百姓以种麻织布为生，生产、生活渐渐改善，故取地名为麻池。随着麻的产量逐渐加大，五原郡治九原县专用于沤麻的池塘也越建越多，麻池这一地方俗名在民间流传开来。
赵武灵王屯兵设重镇九原
关于古城最早的记载来源于《史记·赵世家》，公元前300年，为抵御林胡、楼烦的南侵，赵武灵王在此设屯兵重镇九原，并进行了“胡服骑射”的军事改革。
赵武灵王名雍，是赵国的第六代国君，前325年至前299年在位，执政27年，退位后称“主父”4年。战国时期，诸侯争霸，赵国国势较弱，除屡败于秦、魏等大国之外，还常受中山国和林胡、楼烦等少数民族的袭扰。为了振兴日渐衰弱的赵国，武灵王以超凡的才略，抛弃了中原传统的衣冠制度和作战形式，大胆学习北方游牧民族的优点，下令在全国推行“胡服骑射”，一改中原正统的宽袖长袍为短衣紧袖、皮带束身、脚穿皮靴的胡服。变革军制，废弃战车而演习骑射，以骑兵对抗骑兵。这场改革大大增强了赵国的综合实力，武灵王因此被后人誉为具有雄才大略的军事家和改革家。公元前300年，赵武灵王率领着经过“胡服骑射”改革的赵国大军，驰骋疆场，疆域不断拓展，先后把林胡、楼烦逐至阴山以北。
为了防备阴山以北游牧民族南下袭扰，守住黄河，武灵王修筑了今包头地区最早的赵长城，选择了包头地区这片黄河较为稳定的渡口，修建了九原这个军事据点。在城中屯有重兵，并迁徙大量内地官吏、大户的部属，充实边境，屯垦农田，使之逐步成为赵国西北部的军事重镇，有效地保障了赵国西北部地区的平安。
秦始皇与九原城密谋
秦始皇与包头地区也有着深厚的历史渊源。前222年，秦始皇将赵九原县升置为九原郡，“郡治九原县”（今包头的麻池古城）。前213年，为了巩固统治、防备匈奴，秦始皇命大将蒙恬开始在北疆修筑长城。秦长城的修建，把中原王朝的北部边界，由赵国时的阴山以南推到了阴山以北。公元前212年，秦朝修起了世界上第一条古代高速公路——秦直道。秦直道北起九原城，南抵咸阳附近的云阳（今陕西省淳化县境内）。一旦长城烽烟燃起，秦朝大军可沿这条大道直抵边境。
公元前210年，秦始皇进行“宣德扬威，安宇天下”的第五次巡游，途中宿于沙丘宫，史载：“七月丙寅，始皇崩於沙丘平台”。此时，秦直道的城障和烽火台还没有完全修完。暴死于中原的秦始皇，其灵柩未当即返回秦都咸阳，而是绕道北行，赶往九原城。
随行的秦始皇的少子胡亥、丞相李斯及中车府令赵高密不发丧。时值盛夏，秦始皇车中散出尸腐臭味，只得混载一石鲍鱼，借以遮掩。一路之上，三人假传圣旨，连派使臣快马驰往北疆军事重镇上郡（今陕西省榆林市境内）。九原城中，胡亥、李斯和赵高三人徘徊终日，食不甘味。直到密谋得逞，逼迫公子扶苏自*，又将大将蒙恬打入牢狱，他们才长长地松了口气。九原城密谋，改变了秦朝的统治，也改写了中华民族的历史。
麻池英雄—三国猛将吕奉先
麻池古城，来过许多英雄与佳人，也诞生了一名纵横沙场的猛将，此人就是吕布。在麻池镇古城村，至今屹立有一座身跨骏马、手持长戟的吕布雕塑。“人中吕布，马中赤兔”，这样的俗语在中国流传了千余年。当地人传说生于此地的吕布，因其母亲将其临产于麻布上，故而父亲为他取名布。
罗贯中所著的《三国演义》，素称“七实三虚”，牢牢坐稳了历史演义小说的头把交椅。其中，讲述到东汉末期，出了一位残暴专权的佞臣董卓。董卓威吓皇帝，擅*忠臣，霸占貂蝉，朝廷上下束手无策。最终，两个九原人吕布与李肃勇当重任，执行刺*董卓的特别行动。《三国志》中还记载：“吕布，字奉先，五原郡九原人也。”李肃被记为是吕布的“同郡”，也就是老乡。吕布虽有勇力，却乏忠义，素来被儒家与史家列在正面人物之外。但是，民间对于这位并不矫饰七情六欲的人物颇有好感。
再现汉代古墓 古城地下故事多
所谓“古城地下故事多”，已历千年的麻池古城地下同样积淀下了沉甸甸的历史财富。日前，麻池古城又再次发现汉代古墓。
6月19日，施工队在修建沼南大道下水管道时，挖到了一块古代青砖，施工队立即拨打了包头文物研究院的电话，随后，考古人员对此处进行了专业探测和抢救性发掘，清理出一座已被盗过的8室汉墓，出土了几枚五铢钱和1件陶器。6月27日，在上述墓室南边100米左右，又发现了一座4室汉墓，发现了几枚五铢钱和3件陶器。
专家介绍，麻池古城城址周边汉代墓葬较多，数以百千计，主要分布在城址的西南、东和东北以及北方。西南方向有距离城址7000米的召湾汉墓群、距离城址5000米的二道梁汉墓群、距离城址3000米的西壕口汉墓群、距离城址1000米的张龙圪旦汉墓群、距离城址2500米的卜太汉墓群，东部有距离城址1500米的观音庙汉墓群等，东北方向有距离城址4500米的窝尔吐壕汉墓群等，北部有距离城址2000米的召潭汉墓群。墓葬出土器物以陶器为大宗，另有铜器、铁器、骨器、石器等。
包头汉墓墓葬形制和演变序列基本完整，以西汉晚期、东汉后期墓葬数量为多。汉墓出土陶器最多，有井、灶、壶、罐、鼎、盒、耳杯、案、樽、火盆、灯、豆等，另有漆、铜鎏金、银、铜、铁、石、骨、料珍珠、嵌珊瑚等器。
从墓葬反映的情况看，包头汉代在西汉晚期和东汉晚期经济文化较为发达。西汉晚期出土有雕塑精细的黄釉陶樽、四神博山炉等，是这一时期文化艺术的经典之作。形成西汉晚期经济文化繁荣的局面，与昭君出塞后北边出现60余年的安宁环境有关。
保护古城古墓 传承文化血脉
古城、古墓是包头重要的历史遗存，它们在这里与历史故事、美好传说相得益彰、互相映衬，展现了包头地区灿烂的古代文明和深厚的文化魅力。保护古城古墓是今人必须承担、义不容辞的责任和使命。日前，市文化旅游广电局局长傅民，市文物研究院院长张海斌、副院长薛峰一行，就来到麻池古城调研，了解古城保护及安防工作情况，并与麻池镇负责人进行深入交流。
傅民强调，要尽快解决古城墙因过去防空洞年久形成的塌陷问题，排除安全隐患。要增加古城周边的保护标识，提高民众古城保护意识，从细微处做好文物保护工作。要做好古城周边破损房屋及垃圾的整治清理工作，探索古城保护利用新途径。
走近古城古墓，
方能触摸到古代文明的脉搏，
穿越时空，俯瞰历史，
任由心中最蓬勃的敬意恣意抒发，
我们能做的就是敬畏历史，
传承文化血脉，以史为鉴，不负崭新时代。
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