在佛教的六道轮回中,人道排第三,不过却是最适宜修持佛法的地方

在佛教的六道轮回中,人道排第三,不过却是最适宜修持佛法的地方

首页角色扮演六道之劫更新时间:2024-05-13

在佛教的思想中,转世轮回是最为核心的学说之一;意思是在死亡后,灵魂又轮回重新投胎成为另一个人,像车轮一样转动不停,循环不已。而在轮回中又有六道,如果一个人不断行善积德,在轮回的时候就会往上升,如果作恶就会往下降;现在来看看六道是哪六道吧:

TOP、6 地狱道

在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚;“地狱道”只是一个统称,其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者,会投生于地狱道中,经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。

TOP、5 饿鬼道

按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者。据大乘义章卷八末载,所谓饿鬼者,常饥虚,故谓之饿;恐怯多畏,故谓之鬼。此鬼类羸弱丑恶,见者皆生畏惧,穷年卒岁不遇饮食,或居海底,或近山林,乐少苦多而寿长劫远。以昔时贪嫉,欺诳于人,由此因缘,故堕饿鬼道。佛教中著名的布施方法“施食”,对象即是饿鬼道众生。盂兰盆会也和饿鬼道众生有关。

TOP、4 畜生道

据新译《婆沙论》中说,诸有情因造作种种愚痴业,或因身语意各种恶行,堕于畜生道中。《业报差别经》中说,具造十业,得畜生报。一身行恶,二口行恶,三意行恶,四从贪而起诸恶,五从嗔起诸恶行,六从痴起诸恶行,七毁骂众生,八恼害众生,九施不净物,十行於邪淫。畜生道种类繁多,差别不等,《正法念处经》说有四十亿种。

TOP、3 人道

众生因不善业而投生于三恶道,而因善业而感召生于三善道之果报。在三善道中,生于天乘道福报最大,修罗道次之,人间则再次之,但人间却是最适宜修持佛法的地方。在人间投生,要饱受八苦,这八苦分别是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦;不过虽然在人道之中苦不堪言,但也是最容易修成正果的一道了。

TOP、2 阿修罗道

阿修罗是佛国六道众之一,天龙八部众神之一。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物 。转生到阿修罗道者,过去虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。

TOP、1 天道

天道是六道中最高等的存在,天人(天神)们所过的生活,在《过去现在因果经》中,有着迷人的形容,例如他们的身体极为清净,不受尘垢染污,就像琉璃一样充满着光明,两眼更是清澈明亮。只要心有所想,就能心想事成,因而心态上能时常保持欢悦适意。平日更以天乐清扬作为娱乐,乃至饮食衣物,就似魔术幻化一样,只要心念一动,就应念而至。

​但是,只要不能超脱轮回,就始终要生活在六道中;而如果要超脱轮回,则必须积累大因果、大善报,从而成为阿罗汉;而即便成为了阿罗汉乃至菩萨,都有可能因劫数而陨落,从而重坠六道轮回之中,如果想真正超脱一切,唯有成佛,佛是至高无上的存在。

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