《了凡四训》是明末至今，流行于中国民间的劝善书，并非佛典。袁了凡撰，收于《大藏经补编》第二十八册，又名《阴骘zhì录》。又名《命自我立》、《训子文》， 是一本种德立命、修身治世类教育书籍。
袁了凡，明代江南吴江人，名黄，字坤仪。年轻时，因相士孔某之说，误信命运之不可避免，而淡漠一切。直到隆庆三年（1569），受教于云谷禅师，接受‘功过格’思想后，发现宿命论之错误，自此坚守立命之说，力积善行，亲验命运须靠自己开拓。因此改变自身的命运，不仅未于53岁寿终，且生下儿子，并于69岁那年写下 《了凡四训》。《了凡四训》正是袁了凡要给儿子的训示。其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。
基于这样的体验，袁了凡乃将自己的经历、体悟，以及生活态度写成此四篇‘训子之文’，用以训诫其子嗣。所谓‘四训’是指‘立命之学’、‘改过之法’、‘积善之方’、‘谦德之效’四篇。因此此书通称为《了凡四训》。
袁了凡(明)
第一篇:立命之学(说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。)
第二篇:改过之法(从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。)
第三篇:积善之方(多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。)
第四篇:谦德之效(与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。)
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