龙光书院大门。彭文斌 摄
南方的油菜花只待第一缕春风吹拂，便要展开蓬勃灿烂的画卷。站在丰城市荣塘镇的乡野间，我有如是感觉。
800多年前，紫阳先生朱熹也曾站在这方热土上，看狮山吐翠、丰水涌波，沉醉于芬芳的书香之中。他抑制不住盎然兴致，挥毫写下《心广堂记》，称：“人灵于物，士秀于人，以一心之微，萃万世之理。”
雨云尚未抵达，香樟暗送绿风。循着朱熹的足迹，我走进了荣塘中学，一睹慕名已久的龙光书院。天穹下，耸立着一座灰色牌楼，白墙围合成一个寂静的院落。一度与白鹿洞书院比肩齐名的龙光书院，便隐于其间。
迎面是一座清代时期的建筑，门、窗、柱、檐皆为朱红色，门额悬着“龙光书院”牌匾。这便是圣殿，几声鸟鸣滑落。幽暗的光线里，孔子塑像居中而坐，竟然是红袍加身。陪同的人解释说，红色，本为古代贵色、正色，书院以这种形式纪念孔子，多少有点呼应“恶紫夺朱”的典故。那块“圣道中天”的牌匾，分明浓缩着书院千年的辉煌和鼎盛。往事不可追。昔日的书院是那般令人神驰：“中立正殿，后立六经楼、会膳堂、讲堂、房庑及诸生读书之室四百余间，咸秩有序。”繁花落尽，此地只留云朵空悠悠。
耳际，隐约响起朱熹的吟哦：“一道荣光带碧山，天风吹雨度云关。树浮空翠名村坞，泉落飞虹泻石湾。赤岭豹栖朝气隐，剑潭龙起夜光寒。咿唔何处经年韵，多在湖东乔木间。”先生逗留龙光书院月余，聆听讲座者达数百之众，书香绕乡野，经久而不息。那是一幅幅怎样的动人图画。文化的种子走出深宅大院，抖尽神秘，在一颗颗年轻的心中生根发芽，最终枝繁叶茂。
鲜为人知的是，地处丰城古县治的龙光书院，却是由私人所创办。北宋大观元年（公元1107年），官至大司寇的陈瑞迁居此地后，首先办理的大事便是立荣塘义学，“以诲乡邑及四方之来学者”。他还“捐剑池庙、山寺桥陂上田五百亩以给之，远近无不感动”。南宋绍兴二年（公元1132年）四月，陈氏子弟甚至“走东鲁孔庙脱真圣像归祀书院”。同年，宋高宗赵构赐名“龙光书院”。数百年间，龙光书院屡废屡建，倔强地挺立于历史的风雨中，盛时“院落巍巍齐鹿洞”“学舍参差环罗列”。
物人俱非，书香不绝。我被一种深深的寂寞推向后院。重建的六经楼、戒规堂偎依取暖，抗衡时间的无情。有风从旷野里拂来，像一只鸟掠过水面。纷繁的倒影里，我看见朱熹漫步于“层崖峻石，苍藤古木”之间，或与众学子诵诗读书，或坐而论道，穷尽天地。灰瓦白墙间，似乎依旧有先生讲学的回音。他说，“太极只是一个理字”，又说，“兀然存心乎草木、器用之间，此何学问！如此而望有所得，是炊沙而欲成饭也”。
拨开重重的时间迷雾，我见到了《宋龙光书院图》，设计方正周全，以书院大门、圣殿、六经楼为中轴线，两边建筑对称，讲堂、花台、试衣亭、读书之室、晚晴斋、仓厫、客馆错落有致。加上丰水河环绕门前，四周林木幽深，如此超凡脱俗之地，难怪求学者络绎不绝，趋之若鹜。
元至正年间，龙光书院重修，史学家、文学家欧阳玄慕名来访，欣然题写篆额、作序，更是为书院锦上添花。我在陈列室里目睹了“龙光书院”这方珍贵的碑刻，运笔遒劲娴熟，功力深厚，大气庄重。旁边竖立着一块捐资勒名碑刻，乃清代光绪壬辰年仲夏第六次修建龙光书院的物证。沧海桑田，人事更迭，唯有书香始终弥漫在这方土地，从未消泯。
龙光书院的得名与丰城的剑文化密不可分。王勃在《滕王阁序》中有名句道：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”这句话中隐含的典故，便是西晋丰城县令雷焕在荣塘发掘出能够射出龙光的宝剑。900多年里，龙光书院仿佛一把圣洁的宝剑，熠熠生辉，耀亮了多少读书人的梦境，风流千古韵，书声琅琅无边，历尽蹉跎岁月，“讲席依然无俗尘”。
据说，如今，荣塘中学以龙光书院作为国学教学基地，经常开展丰富多彩的活动，诵读经典的声音时而响彻乡野。我听得欣慰，一股暖流荡漾心海。我情不自禁地想起一组生动的影像，在南宋那个风云激荡的乱世，陈瑞之子陈自俯置个人生死不顾，千里走单骑，奔赴沦陷区，从曲阜护卫孔子真像到荣塘。既有侠义之气，又有儒雅之节，这就是龙光书院的风骨。
我忽然读懂了《心广堂记》。“意有不诚则心有不广，心不广则体岂能安舒哉？”心广，才能驰骋天之高、地之阔，龙光书院的心广堂其实是一代代学子安放灵魂的净土。于是，书香绵延，亘古不绝。
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