玉皇大帝为何取代昊天上帝成天庭之主?
本视频纯问题讨论,不涉及宣传宗教、迷信活动。在上古神话中,昊天是带有至高神之位的天,是华夏祭祀的最高神,于周朝正式出现"昊天上帝"的尊称。古代皇帝祭祀的对象就是昊天,因为昊天就是天,而皇帝自称"天子",所以顺理成章祭祀昊天。儒教脱胎于上古五教,昊天与五方人帝合称六天帝,是中国自周朝以来一贯的官方信仰。儒家占了统治地位后,昊天成了儒教神。
玉皇大帝"相关的最早之记载,大概率是出现在南北朝时期陶弘景的《真灵位业图》中。彼时,高上王帝",却远远称不上是道教最高神,且影响力也远远不及元始天尊。玉皇信仰唐时就已经很兴盛了,而非宋(朝)才有。
已存在的道教经典《高上玉皇本行集经》中,就有详细叙述"玉帝"的出身和来历以及修仙过程。唐代著名诗人白居易在《梦仙》中,就曾写道:"仰谒玉皇帝,稽首前至诚。"羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。须臾群仙来,相引朝玉京。
此外,著名诗人元稹在《以州宅夸乐天》中,也提到了"玉皇".即"我是玉皇香案吏"。但在唐朝时期,王皇"玉帝""玉皇帝,无论是在道教内部还是官方或民间里,其实力及影响力上,大概率都是比不上"三清"的。
直到宋真宗时期为了掩盖渊之耻,便自导自演了一出"假传神意"的好戏。那时.宋真宗称自己在梦中接到了玉皇大帝的圣旨,让他奉命抚育天下苍生。也正是出于这个原因,玉皇大帝正式成为国家祭祀的对象之一。也因此"玉皇大帝"信仰的影响力越来越大.越来越广.特别是在民间。到了宋徽宗.则干脆把玉皇与传统奉祀的昊天上帝合为一体,上尊号为。
太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝受皇帝推广之影响,道教内部也愈发尊崇玉皇大帝,逐渐地"玉皇大帝"便成为了人们心中的天界的主宰天界的最高神,乃至三界的主宰!表面上看国家民间,道教三方面对天帝的信仰似乎统一了,但这只是名称上的形式统一事实上就是这种皮相的统一局面也未能保持多久。自宋徽宗以后一直到明清,除了个别皇帝在宫中自设三清玉皇之像供奉外,在国家祭天大典中仍奉祀昊天上帝。
道教在昊天的问题上很矛盾,一方面想干掉昊天,一方面还想依赖昊天,如三天六天之争。虽然顺水推舟承认了玉皇是天帝,但仍然坚持三清为最高神。玉皇只是三清的辅佐或即三清之第二位。在民间俗信中,玉皇却逐渐脱离了国家祀典和道教经典的束缚,成为至高无上的天神,号称"昊天金闷至尊玉皇上帝,总管三界十方,是神鬼世界真正的皇帝。
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