现代人没事的时候爱刷手机，古代人没事的时候，那就“桌游”开一局吧！
目前正在国家博物馆展出的"大美亚细亚—亚洲文明展"的诸多展品中，由甘肃省博物馆选送的国宝级藏品：汉代彩绘木雕博戏俑，因其惟妙惟肖，活灵活现的人物造型，生动再现古代博戏的情景，而自带了"明星流量"。下面我们就一起来了解下古代第一桌游：六博的身世。
六博，又称陆博，是我国现在已知最早流行于世，有完整规则和道具的，通过掷采、行棋而分胜负的桌棋类活动，又被称为"博戏之祖"。一套完整的六博棋，由棋局（即棋盘）、棋子、箸/茕(即骰子)组成。六博的历史大约可追溯至夏商时期，至春秋战国已相当流行。在《战国策·齐策一》中就有这样的文字记载：" 临淄，甚富而实，其民无不吹竽皷瑟，击筑弹琴，鬭鸡走犬，六博蹹鞠者"。秦汉两代，六博棋大盛。上至王公贵族，下至平民百姓都乐此不疲。汉代以后，六博逐渐式微，魏晋之后便销声匿迹了。
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六博的规则六博的玩法有大博和小博之分，西汉及西汉以前的博法为大博，用骰六枚，称为"箸"；东汉后形制发生变化，博法改称小博，小博用骰二枚，称为"茕"。六博创制年代久远，具体的玩法早已失传，只能从古籍的只言片语中猜测一二。
晋人张湛在《列子》的注里，引用了一段《古博经》，具体记载了小博的玩法，是至今能找到最详尽的纪录：两人对局，博局有十二道，两头中间是"水"，12枚棋子，双方各执白黑棋6枚，分别布于局中12曲道上。双方还各有一枚称作"鱼"的圆形棋子，放在"水"中。双方互相掷茕行棋，行棋的步数根据掷的数字决定，棋子进到规定的位置即可竖起，名为"骄棋"，这枚"骄棋"便可入"水"中，吃掉对方的"鱼"，名为"牵鱼"。每牵鱼一次，获得博筹二枚，连牵两次鱼，获得博筹三枚，谁先获得六枚博筹，就算获胜。行棋双方相互对攻，互相逼迫，和后世中国象棋的游戏规则颇为类似。
现代仿制六博复原图 图片来源：网络 侵删
近日听闻南昌西汉海昏侯墓考古研究又有了新成果，在海昏简牍中专家释读出了"六博"棋谱，属迄今为止首次发现。希望在不久的将来，六博的游戏规则可以重见天日。到时候有博具，有攻略，现代人也可以愉快地玩耍六博了！
六博的兴盛汉代人民对六博的痴迷，从汉墓出土的大量六博文物中可见一斑。在信奉"事死如事生，事亡如事存"丧葬观念的汉朝，人们相信肉身消亡但灵魂永存，因此墓葬中会放入大量墓主人生前的爱用物，希望墓主人仍能在阴间继续享乐。六博俑、六博博具、六博画砖等在我国各处都有出土，真可谓是 "死了都要爱"啊。
河南偃师辛村新莽墓M1六博图壁画局部， 图片来源：网络 侵删
北京市大葆台西汉墓象牙质龙虎纹六博棋子，图片来源：网络 侵删
山东滕州汉六博画像石棺
"大美亚细亚-亚洲文明展"的这件汉代彩绘木雕博戏俑在甘肃省武威市磨嘴子48号汉墓出土，由松木雕刻的两位跪坐的老者与一张棋局组成。老者头盘发髻，手脸涂白，墨线勾勒面部五官，交领袍衣灰色为底，白色粗线勾勒，领口袖口和襟口施以重墨。两位老者跪坐对局，一老者右臂置膝上，左臂向前伸，目光平视，仿佛在说"请吧"，另一位老者左臂斜向下伸，左手拇指与食指执长方形棋子，欲落子于棋盘之上。两者之间放置棋盘，棋盘以黑色作底，白线勾格。之所以称得上是国宝级，因为它是非常罕见的完整木雕带俑局者，也是目前研究我国古代博戏唯一完整的实物资料。博戏俑出土时，位于墓主人墓棺正前方，应该是方便主人一醒来就可以娱乐享受吧！
汉代彩绘木雕博戏俑
汉代彩绘木雕博戏俑出土现场， 图片来源：网络 侵删
在国家博物馆同期展出的"海岱朝宗—山东古代文物菁华展"中，也恰好有一件出自于西汉初年的六博博具：青铜骰子。这件文物在山东淄博大武汉墓的五号陪葬坑中被发现，据推测墓主人有可能是第二代西汉齐王刘襄。这是一对形制完全相同的青铜骰子，直径约5.5厘米，骰子是中空的，内有小铜块，抛掷滚动时会发出响声。骰子共十八个面，其间镂八个三叉形孔，球面错银。在十六个面上分别错出"一"至"十六"，另外相对的两面刻有"骄"和"妻畏"二字。骄指骄棋，意为有利棋步。"妻畏"为骄的反义词，意为不利棋步。投到了"骄"就可以再投一次，如果投到了"妻畏"，就一步也不能走了，行棋权转移。骰子，在汉代按用途分为用在六博棋的博骰与用在行酒令的酒骰两类。结合骰子上刻的字，这是用在六博棋中的博骰无疑了。
临淄西汉齐王墓陪葬坑青铜博骰
临淄西汉齐王墓陪葬坑青铜博骰展开图
要说最完整的出土博具，就不得不提1973年出土于湖南长沙马王堆3号汉墓的西汉黑漆朱绘六博具。不同于之前零散出土的博具，此博具是局、筹码、棋、骰和博具盒俱全：含方形博局盘、木骰子各1件，象牙大棋子12枚、小棋子18枚，博箸42根等，是迄今所见配套最齐全的博具，实属难得。
西汉黑漆朱绘六博具，图片来源：网络 侵删
六博的衰落与演变从流传下来的六博画像中，不难看出当时人们一边饮酒一边下棋的场面：对局两人的边上，大多摆着酒具。用六博招待客人，喝酒本是助兴。但在酒精的作用下，行棋激烈处互不相让，撸起袖子，挥舞胳膊就干仗一场。
汉代仙人六博画像石拓片 图片来源：网络 侵删
因为六博而引发的意气之争，流血伤人的治安事件不在少数。《汉书·吴王濞传》记载："博，争道，不恭。皇太子引博局提吴太子，*之。" 相传汉景帝刘启为太子时喜好六博，一次吴王刘濞的儿子吴太子来长安朝见，并陪同太子刘启一边饮酒一边下六博，结果两名年轻人因争棋道而发生口角，继而动手打了起来。刘启竟提起棋盘砸向了对方，造成了一场命案。事后刘启领了一顿责罚，而吴王刘濞遭受丧子之痛，愤恨难平，从此称病不朝。到汉景帝登基的第三年，刘濞就以"清君侧"为名举兵叛乱了，这其中夹带了多少刘濞的私人恩怨也未可知。六博在某种程度上也成了人们惹是生非，制造混乱的诱因。
当时棋盘多由青铜或石块制成，械斗时具有强大*伤力
著名史学家班固在《弈旨》中也一针见血地指出了六博的缺点："夫博悬于投，不专在行，优者有不遇，劣者有侥幸。踦拿相凌，气势力争，虽有雌雄，未足以为平也。"说明六博胜负的关键，很大程度上靠掷箸这一凭运气的环节，而不靠智力赢棋。当人们的注意力及胜负判断主要集中在掷箸(即掷采)这一步骤上，六博就从最初带有比赛性质的娱乐活动，发展成了赌博手段。人们企图凭借侥幸心理谋取财富，不劳而获。现代汉语中的"赌博"、"博彩"的"博"就取自六博"赌博"之意。《后汉书·列女传》就记载了以博戏为业的博徒许升"不理操行"，岳父下令女儿改嫁的故事。可叹沉迷六博不仅会让人倾家荡产，连自家媳妇也留不住啊！
东汉末年，围棋日渐流行，而相对玩法简单而又具备赌博性质的六博棋慢慢衰落，并最终退出了人们的生活。但是六博棋并没有在历史的长河中彻底消亡，通过后人的不断改造，它最终成为了世界上一切有兵种盘局棋戏的鼻祖，诸如后世的中国象棋、国际象棋、将棋等等都是由六博棋逐渐演变改革而成的。
