“划重点”︱和《西游记》有关的一些冷门知识

“划重点”︱和《西游记》有关的一些冷门知识

首页角色扮演平天释厄传更新时间:2024-05-09

四大名著之一的《西游记》众所周知,不管其文学造诣还是艺术演绎水准,都可谓难以逾越,时至今日,让人们仍然津津乐道,就像西游记原著中的开篇诗,既让人觉得给人留下无限玄机,又似乎概括了整部作品的主题表达思想,先重温一下《西游记》原著中的开篇诗:

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。

也许吴承恩写《西游记》的时候更想表达的是人们内心中的心魔和善念,但是通过文字表述和艺术形式演绎后给人却带来很大的娱乐性和趣味性,流传度极好,影响度极大,引寓性极强,可能吴承恩本人也未曾想到他的这部神话作品如此的成功,如此的令人百看不厌,很多人每看观感都不一,每次观后认知皆有差异,无疑,这就是一部作品的莫大成功!

成功的《西游记》也有一些冷门知识,这些事情也可能是你所忽略的,给大家分享一下,增多谈资的同时供大家细细品味。

孙悟空的原型:孙悟空的原型其实是印度史诗名著《罗摩衍那》中的猴子英雄哈努曼。吴承恩在创作《西游记》时,很有可能借鉴了这部印度名著中哈努曼的形象,并在此基础上进行重新创作,创造出了神通广大且家喻户晓的“齐天大圣”。

唐僧取经的路线:唐僧取经的故事源于历史上的真实事件。据史*载,唐僧原型玄奘在唐太宗贞观三年(629年)从长安出发,经过10多年的艰苦跋涉,经过河西走廊、内蒙、新疆、青海、西藏、尼泊尔、印度等地区,最终到达天竺(印度)。这条取经路线是古代丝绸之路的重要组成部分,也是中国和印度之间的重要交通路线。他在印度学习佛法多年,并带回了大量的佛经和佛像,为中印文化交流做出了巨大贡献。

孙悟空的七十二变:孙悟空的七十二变是指他可以变化成七十二种不同的形态。这七十二变并不是随意变化的,而是根据古代道教的七十二地煞术演变而来。这些变化形态各异,有神、有妖、有人、有兽,非常神奇。

《西游记》的影响:《西游记》的影响不仅限于中国,还波及到了东亚、东南亚等地区。在韩国、日本、越南等地,《西游记》也成为了重要的文学经典之一,被广泛阅读和研究。并且作品中的孙悟空俨然成了中国传统文化中的代表符号之一,孙悟空的形象深入人心,他的智慧、勇敢和机智被广大人民群众所喜爱。

观音菩萨的全名:观音菩萨的全名是大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,而她莲花池里的金鱼下界为妖时,则自称灵感大王。

沙僧吃了九个取经人:沙僧在遇到唐僧之前,曾经碰到九个取经人,有人推测这九人可能是玄奘的前九世。沙僧被贬在流沙河处,受飞剑之苦,饿极了就抓过往行人吃掉。

孙悟空的初吻:是被托塔天王的义女金鼻白毛老鼠精夺走的。原著第八十一回,白鼠精搂住变成小和尚的猴哥,强行嘴了一个。可怜的猴哥,就这么稀里糊涂的失去了初吻。也正是这一吻,猴哥并没有对她动手,只是找了托塔天王下界后把她收走。

牛魔王的“兄弟情”:在孙悟空自称齐天大圣以后,他那三界皆知的结拜兄弟牛魔王自称为“平天大圣”,有人说牛魔王曾经分别去看过被贬下界的猪八戒和沙僧,但却没去看望那个被压在五行山下整整500年的孙悟空,其实错怪他了,牛魔王确实去看望过几次孙悟空,但无奈每到山前就被看守孙悟空的天神天将击败,它最初提高本领法术的目的想救悟空出来。可惜的是后来悟空随唐僧取经后两人互相矛盾愈深,怨恨增多,甚至牛魔王都不告诉红孩儿孙悟空是他叔叔。

孙悟空的火眼金睛:悟空的火眼金睛是被烟给熏坏的红眼病,附带的识妖能力,但是识妖能力比较低。他虽然能识得妖怪但是却看不出原形,所以每次遇到妖怪之后还要四处奔走打听妖怪的来历。而且悟空识别妖怪的方法就是看云,头顶有祥云就是仙,头顶有妖气便是妖怪。

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