透过白色的幕布，三尺的小舞台
一个个栩栩如生、色彩斑斓的
皮影人物
被匠人用双手赋予人的灵魂
你来我往、嬉笑怒骂
几曲哦呵腔，展现人间百态
今天带你走进
老一辈四川人记忆里的“坝坝电影”
国家级非物质文化遗产代表性项目
四川皮影戏
非遗名片
项目序号：235
项目编号：Ⅳ-91
类别：传统戏剧
皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，历史悠久，源远流长，是中国民间古老的传统艺术。2006年，四川皮影戏被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
四川皮影戏主要包括土皮影、广皮影（又称“渭南皮影”）和阆中皮影戏三类。其中阆中皮影戏最具特色。
阆中皮影戏
阆中皮影戏流行于以阆中市为中心的南充、广安等地区的36个县市，覆盖面积达53万平方公里。这种皮影戏系阆中民间皮影大师王文坤家族所创，王氏先祖结合土皮影、广皮影的优点，创出新型的阆中皮影戏。
王氏兄弟表演皮影
阆中皮影制作上极见功力，雕刻技法娴熟，线条流畅细腻，镂空留实得体，影人结构均衡，造型俊美，面部为椭圆形，头帽胡须不固定，服饰多用川北民间流行的传统花纹图案装饰，外观精致优美，具有浓郁的地方特色。
阆中皮影戏的唱腔主要借用川剧五大声腔，此外还博采民间流行的山歌、小调及佛教、道教音乐，兼收并蓄，自成一体。
充分反映了四川地区的风俗习惯、社会风貌和人文传统，具有重要的民俗学、艺术学研究价值。
传承——赓续“王皮影”,拒绝“忘皮影”
王氏兄弟的皮影人生
中国皮影戏大概有陕西、湖北、四川三派，王皮影属于四川的川北流派。王皮影创于康熙年间，皮影流派中，是惟一以姓氏命名的。在王皮影发展史上，王彪两兄弟的爷爷王文坤起了关键作用。
王皮影人物
王彪说，“自曾祖父王元胜创立王皮影，经我爷爷王文坤改造，传到我已是第七代。”在王彪小时候，农村很少通电，晚上看皮影就成了大家的习惯，“小时我天天跟爷爷去耍皮影，跑了一年，学了许多台词。我感觉很有趣，不知不觉就爱上了皮影。”王彪说，在耳濡目染中，爱上皮影是自然的事。王文坤见孙子领悟力好，便拿出一年时间，专门在家调教。为了让孙子接下衣钵，王文坤还专门请了川剧老师上门教王彪两兄弟学乐器和演唱。
王氏两兄弟正在雕刻制作皮影
上世纪80年代中期，老百姓的娱乐方式从看戏渐渐变成看电视电影，皮影渐遭冷落。为了生计，王彪不得不辗转东北、深圳等地打工。“虽然我酷爱皮影，可没钱就养不了家，我守着这些‘活宝’过不了一辈子。”
1988年，就在王彪为生计奔波在外时，王文坤应邀在维也纳金色大厅演出，一个川北农民就这样带着皮影登上了世界艺术殿堂，成为第一个登上金色大厅的中国农民艺人。演出后，奥地利国王授予他金质奖章，这或许是王皮影家族荣耀的巅峰时期，因为这之后，王皮影便遭遇了难寻传人的尴尬。
王皮影中的三国人物张飞（李祥云/摄）
“传男不传女，传内不传外”，这是艺人的传统，王文坤一直想调教出一个传人，但他的孙辈为了生计而不敢“担此大任”。1999年，王文坤带着满腹遗憾离开人世。
艰辛闯荡 从倒贴伙食到年收入数十万
2000年，一次偶然的机会，王彪邂逅了著名的皮影收藏艺术家赵树同先生。经过多年潜心收藏，赵树同已经有了很多皮影，让这些皮影动起来成了他的心愿，他正四处寻找王文坤的传人。赵树同告诉王彪，自己收集了几千件“死”皮影，现在要让它们“活”起来，只要王彪答应，他愿意给他现有工资的两倍。
王彪说，自己当时不敢马上答应，因为自己经历过一次放下皮影的伤痛。经过数十天考虑，王彪才应允下来。
“我们在外面打工也挣了点钱。有钱后，我们也想再把王皮影搬上舞台，了却爷爷的遗愿，不让他的皮影事业断送在子孙手里。”2000年，王彪、王访用他们在外打工十多年积蓄的20余万元，在成都租房表演皮影。
王彪（右）、王访（左）在幕后表演皮影
“但那时很艰难，一个月收入才200多元，吃的是家里带来的米和腊肉，每天去菜场捡菜叶吃，后来好多人熬不住就走了。”王彪想到了放弃，赵树同苦心劝阻：“如果坚持，现在苦点，但人生光明；如果放弃，将留下终身遗憾。”于是，两兄弟又到人民公园找了一个地方演出，能多点演出收入，还可以顺便帮喝茶的人看孩子挣点小钱。有空的时候，他们免费到大学、幼儿园演出，只为赚取眼球。
就这样，王皮影渐渐在成都扩大了知名度，邀请演出的餐饮娱乐场所渐渐多了起来。
2004年，阆中旅游业悄然兴起，王皮影被当地政府盛邀回到家乡阆中古城演出。之后，很多游客只要一到阆中，就必看皮影。发现商机后，王彪把“四川川北皮影艺术团”登记注册，在阆中古城一家客栈花1.2万元租场地演出。一年下来，6个人居然净收入20万元左右。
王皮影艺术团
2006年，王彪租下古城入口处的华光楼搞餐饮，同时演皮影，并出售皮影工艺品。当时，华光楼一年租金20万元，“签合同时，心尖尖都在打抖。”让王彪没想到的是，华光楼因为阆中旅游的发展，餐饮做得相当顺利，一年毛利润100多万元。专门针对游客演出的皮影也受到热捧，一年要演六七百场。
适应市场 《迪斯科》开创皮影风格新时代
2004年开始，川北王皮影艺术团一直常驻阆中古城开展商业演出。几年演出下来，王彪兄弟慢慢悟出一个道理：顾客需求是生命线。“根据多数顾客的需求上演不同的戏，老外来，我们演传统的，年轻人来，我们演迪斯科，小孩来，那我们肯定演儿童剧。” 王彪得意地捧出自己的“法宝”。
王访小心翼翼地将皮影装箱
几年来，兄弟俩和自己的团队不断更新戏剧内容，对皮影的表现风格和配乐进行了大胆改革。为解决游客看得懂听不懂的矛盾，他们在舞台两边设有电子显示屏，显示台词。他们创作了一批适宜青少年欣赏的剧目和现代人物造型皮影，创排的新戏《消防演习》和《迪斯科》开创了皮影风格新时代。
王彪
2009年1月，王皮影应邀前往美国进行文化交流演出，王彪带去的现代皮影《迪斯科》，创新地把皮影影偶做成现代帅哥靓妹的造型，再配上动感的迪斯科音乐，在华盛顿、洛杉矶等城市演出引起轰动。
三根竹能文能武 ，一片皮呼圣唤贤（焦虎三/摄）
王皮影盯准市场，开始探索一条产业化发展路子，他们注册了旅游服务商标，在艺术团设立表演组、产品设计开发组、制作组以及专门的市场营销组。王彪还把艺术团一分为三，一队留阆中，一队全国巡演，还有一个机动队负责邀请表演。
传承遇尴尬 倒贴钱都留不住学生
2008年6月，阆中王皮影申报国家级非物质文化遗产获成功。但是，皮影虽然发展了，传承却成了问题。爷爷对皮影倾注了一生的感情，王彪兄弟认为，应该让更多人了解皮影、学会皮影，加入到传承队伍中。
王皮影艺术团新增了许多年轻面孔
早在2006年底，王彪兄弟就打破传内不传外、传男不传女的传统，招了20多个学员脱产学皮影，不仅包吃包住，每个月还发600元工资。不料7个月后，学生们纷纷离开，只有两人留下。
问起其中的原因，王访叹息说，“还不就因为这行苦，一些学员一学到一点东西，就谈条件要求涨工资，没留住。”
王皮影中的古代妇女（李祥云/摄）
王访说，“培养出一个优秀的皮影人才，至少需要四年时间。表演者需要从最基本的乐器打击学起，有了乐感后，开始练习皮影的手法表演；接着，再学习如何一边唱、一边操作皮影。最后，学习最重要的皮影雕刻和制作部分。然而，有些年轻人觉得皮影戏没有就业前景，学不到一年就放弃了。”对此，王访也表示理解，现代人对生活质量的要求越来越高，而且每个人都有自己的家庭压力，不能强求。
国外游客体验皮影
2011年11月，王皮影艺术团第二期培训班再度开学。新招收的6名学生全是大学毕业生。这一次，王彪兄弟不发工资，但和每个学生签了合同，承诺在他们完成学业后，可以留在艺术团就业。
后继有人 80、90后续写王皮影传奇
让王彪兄弟感到欣慰的是，王皮影如今已有了第八代传人——王彪的儿子王小兵。此外，两位“90后”传承人——王访的一双儿女，也加入到了传承王皮影的队伍。“王皮影后继有人，爷爷泉下有知一定很欣慰。”王彪说。
80后传承人王小兵（左）研究皮影的着色
在第21届国际木偶节上，王访的女儿王佳佳扎着清爽的马尾，1.68米的身高苗条匀称，她熟练地操作着经典皮影戏《斩蔡阳》中的武将角色，一把大刀舞得虎虎生威。2011年，在校学习空乘专业的王佳佳获得了去航空公司实习的机会，空姐梦咫尺眼前。听说这一消息后，父亲王访坐不住了，赶了近400公里到学校，拉着王佳佳在学校食堂里长谈，翻来覆去还是一句话，“你是‘王皮影’的后人，皮影需要你。”
奏的悲欢离合调，演的历史奸与恶。（李祥云/摄）
在王访的劝说下，王佳佳放弃了自己的空姐梦，回到南充老家。现在，王佳佳和她的6人小团队已经学习完了二胡等乐器部分。她说，“很多女孩子都有空姐梦，但是‘王皮影’需要有人继承。其实，刚开始对皮影感觉一般般，但现在学进去后，有兴趣多了。我会一直坚持下去的。”
王访说，两个孩子都刚大学毕业，他们放弃自己的专业、选择传承家族事业，
也是因为受了父辈们的影响。“传承王皮影是我们每一代人的责任，希望我的儿女们能和侄子王小兵一起，把王皮影的传承事业做得更好，把它当成一份终身事业来做。”
如今，皮影戏
在校园、社区等设立传习所
已经走进千家万户
走向世界
国际非遗节上的皮影
青少年体验皮影
三尺生绡做戏台
全凭十指逞诙谐
有时明月灯窗下
一笑还从掌中来
四川皮影的故事讲了几千年
将来会越加精彩、动人
来源：文旅阆中等
编辑 | 余 进 排版 | 余 进
校对 | 刘 念 责编 | 韩晓冬
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