成语作为汉文化的一大特色,有着固定的结构形式和固定的说法,很大一部分是从古代相承沿用下来的,多来自代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
有的成语不仅意思精辟,还自成意境。一个词、四个字,再简单不过,却绘出了一幅绝美画面。这类成语的出处也颇为唯美,读起来仿若就有画面在眼前铺开。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——唐·杜牧《题乌江亭》
北方有佳人,绝世而独立。——汉·李延年《李延年歌》
一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。——汉·李延年《李延年歌》
忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。——宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 ——唐·杜牧《赠别两首》
郎骑竹马来,绕床弄青梅。——唐·李白《长干行》
两小无猜同居长干里,两小无嫌猜。——唐·李白《长干行》
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。——清·龚自珍《夜坐二首》
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。——唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——先秦《硕人》
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。——宋·程颢《春日偶成》
魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。——清·顾贞观《金缕曲二首》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。——清·龚自珍《己亥杂诗》
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?——汉·曹植《七步诗》
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。——唐·白居易《长恨歌》
褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。——唐·杜甫《丹青引赠曹霸将军》
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐·白居易《长恨歌》
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》
看完之后,大家是不是也蠢蠢欲试了呢?
怕腹内空空?怕说来词穷?别担心!
除了上面提到的那些,小编还为你们整理了一波来源《诗经》的成语,快来涨知识吧~
形容思念的殷切。出自《诗·王风·采葛》“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。”
指文静、姣美的女子。出自《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”
形容心中有事,翻来覆去不能入睡。出自《诗·周南·关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧。”
睡梦中也在追求,形容愿望的迫切。出自《诗·周南·关雎》“窈窕淑女,寤寐求之。”
形容新婚欢乐。燕,古作“宴”,安乐之意。出自《诗·邶风·谷风》:“宴尔新昏,如兄如弟。”
凰,亦作“皇”。用以比喻夫妻相亲相爱。亦用为祝人婚姻美满之辞。出自《诗·大雅·卷阿》:“凤皇于飞,翙翙其羽。”
比喻夫妻間感情十分和諧。《诗·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”
出自《诗·大雅·大明》:“文王初载,天作之合。”毛传:“合,配也。”原意为文王娶太姒是上天配合的,后用为祝人婚姻美满之辞。
《诗·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮、漆。”瓞,小瓜。沮、漆,水名。谓周的祖先像瓜瓞的岁岁相继一样,历传到太王才奠定了王业的基础。后因用为祝颂子孙昌盛之辞。
祝颂语。祝福长寿。出自《诗·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。”
千秋万世,永远生存。祝福、祝愿之语。旧时常用以祝颂帝王。出自《诗·豳风·七月》:“称彼兕觥,万寿无疆。”
用以称颂地方官的仁爱。出自《诗·召南·甘棠》。召公与周公共同理政辅佐周王,治理得当,人民和睦。召公去世后,人们怀念他,连他种的树都不忍心破坏,后人便作此诗来纪念他。
《出自诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”高山,比喻道德崇高;景行,大路,比喻行为正大光明。止,语助。后因以“高山景行”指崇高的德行。
谓女子所嫁的丈夫不好。出自《诗·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其啸矣;条其啸矣,遇人之不淑矣。”郑玄笺:“淑,善也。”
誓言极为诚恳可信。出自《诗·卫风·氓》:“信誓旦旦,不思其反。”
形容恭敬谨慎。出自《诗·大雅·大明》:“维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。”
形容忧愁不安的样子。出自《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
指在水中上下沉浮。出自《诗·小雅·菁菁者莪》:“泛泛杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休。”
黑白不能分辨。比喻分不清是非。 谆谆教诲 指恳切、耐心地启发和开导。出自《诗·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
亦作“一唱一和”。谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通,相互配合,彼此呼应。出自《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”
比喻事先作好准备。出自《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”
出自《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”“桃”和“逃”同音,后人用“逃之夭夭”表示逃跑,多带有诙谐或嘲讽之意。
比喻相互赠答,礼尚往来。出自《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
他,本作“它”。本谓别国的贤才可以为本国的辅佐,好像别的山上的石头可用来做琢磨玉器的砺石一样。后用以比喻能帮助自己改正缺点的外力,一般多指朋友。出自《诗·小雅·鹤鸣》:“它山之石,可以为错。”又:“它山之石,可以攻玉。”
指共同一致地抱着对敌人的无比仇恨和愤怒。出自《诗·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”
出自《诗·唐风·椒聊》:“彼其之子,硕大无朋。”谓貌壮德美,无与伦比。后引申为巨大无比。
同“鸠居鹊巢”。比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。出自《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”
形容教诲殷勤恳切。出自《诗·大雅·抑》“匪面命之,言提其耳”。
在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。出自《诗·豳风·鸱鸮》:“予室翘翘,风雨所漂摇。”
以前事作为惩戒,使以后可以谨慎,不致重犯。出自《诗·周颂·小毖》“予其惩而毖后患”。毛传:“毖,慎也。”
同“绰有余裕”。用以形容宽裕、富余。出自《诗·小雅·角弓》:“此令兄弟,绰绰有裕。”毛传:“绰绰,宽也。”
谓有勇无谋,冒险行事。出自《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”暴虎,徒手打虎;冯河,徒步渡河。《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”与,赞成。
比喻到处都是流离失所的灾民。出自《诗·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”《序》云:“《鸿雁》,美宣王也。万民离散,不安其居,而能劳来还定,安集之。”
病重到无药可治,比喻无法挽救。出自《诗·大雅·板》:“多将熇熇,不可救药。”孔颖达疏:“多行惨酷毒害之恶,熇熇然使恶加于民,不可救止而药治之。”亦作“不可救疗”。
畏惧谨慎貌。出自《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 毛传:“战战,恐也。兢兢,戒也。”
比喻戒惧敬慎的心理。出自《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”毛传:“恐陷也。”
谓顺应时势积蓄力量以待时机。出自《诗·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦。”
自己去寻求更多的福祉。出自《诗·大雅·文王》:“永言配命,自求多福。”
极言年代的久长。出自《诗·大雅·下武》:“于万斯年,受天之祜。”
形容从容自得,悠闲无事。出自《诗·小雅·采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”
谓天地广大辽阔。出自《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”后多以“天高地厚”比喻事物的复杂和艰巨。亦形容恩情极为深厚。
亦作“夙夜匪解”。亦作“夙夜不解”。形容日夜辛劳,勤奋不懈。出自《诗·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。”
言,言语,指流言蜚语。流言蜚语是可怕的。出自《诗·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
勇猛有力。出自《诗·郑风·羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。”
言进退两难。谷,比喻穷困之境。出自《诗·大雅·桑柔》:“人亦有言,进退维谷。”毛传:“谷,穷也。”孔颖达疏:“谷谓山谷,坠谷是穷困之义,故谓谷穷。”朱熹集传:“言上无明君,下有恶俗,是以进退皆穷也。”
风雨交加,天色昏暗犹如黑夜。出自《诗·郑风·风雨》“风雨如晦,鸡鸣不已”。后比喻于险恶处境中不改变气节操守。
风雨交加,凄凉清冷。出自《诗·郑风·风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。”
对别人虽同情却无力帮助的意思。出自《诗·大雅·烝民》:“我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”毛传:“爱,隐也。”郑玄笺:“爱,惜也。”
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