小时候听单田芳的评书三侠五义，对南侠展昭格外佩服，此人不仅武艺高强，而且对人特别友好，他爱惜白玉堂，所以做事一心为对方着想。后来看了古典小说《七侠五义》，才知道展昭虽然号称南侠，和北侠欧阳春相比，还不是一个等级上的。
所谓侠义精神，是古人对见义勇为者的最好评价。韩非子说：“ 儒以文乱法，侠以武犯禁。”整句话的意思是说，文人们总是靠笔杆子扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例。韩非子是法家的大名人，非常反感这些文人和侠客，觉得好好的社会秩序都被这些人给搞坏了，而一个稳定的社会秩序应该是高于一切的。可是，在中国历史上有着太多“以武犯禁”的事情，那些以暴力来解决问题的人当中，也不乏有勇有谋的豪杰之辈，千百年来一直得到人们的景仰。司马迁在《史记·刺客列传》里特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨。其实行侠仗义是富有正义感的行动，不能盲目就贬低他们啊。
七侠五义里就有很多具有侠义精神的人，先说“五义”，其实指的是指的是陷空岛“五鼠”：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、 穿山鼠徐庆、 翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。其中以锦毛鼠白玉堂武艺最高，翻江鼠蒋平最机智。徐庆除了钻山洞，别的应该什么都不会，当然他贡献了一个儿子，那就是白眉大侠徐良。
至于“七侠”应该是为： 南侠展昭，北侠欧阳春， 双侠丁兆兰、丁兆惠， 小侠艾虎， 黑妖狐智化，小诸葛沈仲元。 其中，北侠欧阳春武功最高，展昭次之，丁氏兄弟再次之，智化更次之。
且看欧阳春：号北侠，绰号紫髯伯，使龟灵七宝刀，与南侠展昭、 双侠丁兆兰、丁兆蕙，陷空岛五鼠钻天鼠卢方，彻地鼠韩彰，穿山鼠徐庆，翻江鼠蒋平，锦毛鼠白玉堂并称三侠五义。武功是这些人中最高的，实力不逊于展昭。会点穴，九环钢刀打遍江湖无敌手。
如果说《七侠五义》中还有几人有古侠风范的话，北侠欧阳春无疑是其中之表率。欧阳春的表现，无一处不闪耀着古侠的光彩。孔子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，“临难毋苟免，临财毋苟得”，“四海之内皆兄弟”。古之侠客欣赏其旷达、刚健的精神，将其纳入古侠之道当中，并身体力行之。抱关侯赢，鼓刀朱亥，朱家避季，剧孟助周，无一不是侠客之范例。应该说，欧阳春坚定地守护着这些已被多数侠客遗忘的侠之道义。
花冲被擒，欧阳春应居首功，但至县府，北侠以“你们官事，我不便混在里面”为辞，悄然远去。及马强伏法，其恶仆诬北侠夤夜打抢，使案件一时扑朔迷离，难以了结。北侠不避污名，上京自陈真相，拨云见日，使马强垂死挣扎的迷梦破灭。面对南侠、双侠、智化等众多同道，北侠一律谦逊待之，敦厚处之，即使遇到丁兆兰之误解轻视，白玉堂之步步紧逼，欧阳春也只点到为止，不以为甚，为兄弟留脸面，已非寻常侠客心胸能及。墨家提倡“兼爱”，“非攻”，不避艰险，急人之难，并赋予了侠者替天行道，仗义执言，不得已方兵刃相见的思想，从而在道德上与妄*、嗜*之辈划清界限。
想起九年级的一篇课文，《公输般》，墨子先以“五不之辩”力劝公输般，继之以沙盘攻防震慑公输般和楚王，终使其放弃攻宋。而救宋之后，墨子过宋避雨，宋之守闾者不纳，使墨子淋成落汤鸡。比之墨子，欧阳春的结局算是喜剧的。当白玉堂身挟圣旨相谕，一再逼迫欧阳春时，欧阳春先礼让三先，再以点穴奇术小惩大戒，最后以德抱怨，三救白玉堂，并为之设身处地地出谋划策，以成全白玉堂的官差。真正作到“兼天下之爱”，“而以攻为非攻”的古侠之道。
感叹欧阳春，处身红尘，锄奸铲恶，捉花冲，拿马强，义服钟雄，平襄阳王，行侠仗义但不投靠官府的行为，正是这种古之侠道的体现。喜欢七侠五义，以为他和水浒传的武松鲁智深等人毫不逊色，这也是路见不平拔刀相助的精神体现，而且不求回报，才是真正的大侠。
