“楚国王族免费贵族半价”，一种刻舟求剑的复古

4月2日，一文旅微信公众号发布的清明节假期票价优惠、免票消息中提到，荆州市楚王车马阵景区在清明节假期推出了两项优惠活动：1、楚国王族免费：姓芈、姓熊的游客可免费入园参观；2、楚国贵族半价：荆楚十八姓享半价优惠。

这在网上引发了争议，“游客为什么要分三六九等”“那楚国人民呢”“背诵屈原的《离*》免费进，是弘扬文化；按姓氏区分，那就是搞贵族阶级”等等。

荆州市文化和旅游局工作人员表示：“这个政策的目的是为宣传和弘扬楚文化，为了吸引更多游客过来了解楚文化，并不存在封建迷信。”

严格来说，这种按姓氏划分优待的做法，倒真是一种字面意义的“封建”。封建本意就是按照姓氏封土建邦之义，所谓“封建亲戚，以藩屏周”，就是分封王族来拱卫王室。那么景区把游客按姓氏分为王族和贵族，不乏共通之处。

当然，景区的行为肯定当不起“再行封建”这么夸张的罪过，至多只是一种绞尽脑汁想出的营销手段。相信景区也不会真以为姓熊的游客能和楚国王族有什么关系。但确实也在无意间流露出某种“封建意识”，传递了一种与现代价值相悖的违和感。

犹记得，打出“大楚”旗号的陈胜就曾喊过“王侯将相宁有种乎”。大概从那时起，贵族、门阀之类的血统正义，哪怕不能说完全消失，至少已经被祛魅，并开始接受批判性的审视。在今天，更没有什么立足之地了。

重新把这种血统论捡起，哪怕是一种营销，也掩盖不住一种陈旧的气息。况且往事越千年，太多的历史纠葛本来已经落幕，景区却又通过这种方式，重新把自己置于历史判断与漩涡中去，非但很不“严肃”，也漏洞百出。

比如就有人质疑，“秦国王族、姓刘的是不是不让进”“伍子胥还灭过楚国，为什么姓伍还半价”“古代姓和氏是分开的，屈原姓芈氏屈，那姓屈到底算王族还是贵族”，这些质问是调侃，也很无厘头。但多少也显出了这项营销的某种意义真空——历史早已风流云散，现在还一本正经地刻舟求剑，还有多大价值呢？

其实近些年景区弘扬文化类的营销并不少见。比如在岳阳楼背诵范仲淹的《岳阳楼记》就可以免票；外国游客背诵出《论语》其中5条，即可免费参观世界文化遗产孔庙、孔府、孔林景区；在儋州背诵3首苏轼诗词可免费游东坡书院等。楚王车马阵景区也曾推出过背诵《离*》任意连贯20句的游客可免费入园参观的优惠。

这种措施就更为得体，是一种无差别的文化传递，跟姓氏和血统无关，只和是否真的喜爱传统文化有关，也确实能起到“弘扬文化”的作用。

这起引发争议的事件，对于景区也不失为一个提醒：历史是多元的、丰富的，人们对历史的接受，不意味着对过往一切照单全收。生活于当代的我们，到底应当选取历史的哪个侧面进行呈现，是需要进行一番斟酌的。

（ 作者：易之，来源：红星评论）