很多创业者都拥有改变世界的梦想，因为能够改变世界的人，意味着强大。而强大是这个世界证明自己的一种有力方式。
我也是如此，怀揣着对世界的渴望，看见了更大的世界，然而，在还没有了解多少的时候，就开始想着去改变世界。而在一次次的改变世界的失败中，发现被改变的是自己。
世界，就是我们的这个宇宙。它有自己的运转规律，比如地球的自转、围绕太阳的公转……
而这些，在几十亿年前就已经如此了。我们是在最近几百年的时间里，才发现的。仰望星空的哲人，一直在探索这个世界的本质。了解这个世界到底是从哪里来，自己从哪里来，要做什么。
而因此，人类诞生了神学文化、科学文化等。
在这个改变的世界里，人真正改变的是世界吗？也许我们通过对世界的理解，创造了很多精密生产工具。但是，我们改变的这些，在整个物质世界来说，是非常微小的一部分，几乎可以忽略不计。
而人们在这个过程中，对自己的改变，却是空前绝后的。
第一，敬畏动物。最早的时候，人们为了生存，是需要去打猎的，而打猎的时候，偶尔会获得一些食肉的动物，而这些动物的猎食对象是人类。
所以，当人们中间有人可以捕获这些动物时，就会成为一方之主。然而，这个一方之主知道，这些动物才是最值得敬畏的。因为他们单个动物，可能会比几个人都要勇猛。
于是，这个时候，就出现了图腾文化，敬畏老虎，就有了虎图腾；敬畏狼，就有了狼图腾。
而这一切，不是人改变了世界，而是世界改变了人对世界原来的认知。
在农耕时代，种地就成为了主要的劳动方式。而种地，就需要了解节气，在固定的时间种下对应的东西，才能有收获。而当出现干旱的年份，收成就会非常差，这个时候为了能够获得更多的收成，就会希望能够下雨。
所以，人们对于天空就产生了敬畏之心。觉得上天是多么大的强大，能够赐予人们雨水和甘霖。而为了能够在干旱的时候获得雨水，于是就有了祈雨的祭祀活动。
通过祭祀，有时候确实因为巧合，而获得了雨水，解决了干旱的问题。而因此，人们就开始认为，只要干旱，就是有人做错了事情，通过祭祀等活动，来赎罪，进而获得上苍的原谅，解救自己。
这个时代，当某个地区出现了连年干旱，皇帝就要下罪己诏，因为皇帝就是天子，苍天降临灾难，肯定是天子做错了事情。
这就是这个时代的认知，人们不是在认识更多的外界之后而改变了世界，而是改变了自己。改变了生产方式，从游牧到耕种。
结果，不是改变了世界，而是再次被世界改变。
在耕种能够养活更多人的时候，人类的总数量开始爆发式增长，而这个时候，人与人之间的沟通就开始频繁了。而沟通频繁，对应的需求也增加了。这种情况下，就有了了解自己和世界的更多需求。
而因此，对于这个世界的探索，走的更深更远。
这个时候，人们思考自己从哪里来，到哪里去，比前人思考的更深入。因此，神学变成一种信仰成为社会主流。
人们认为，人类之所以能够诞生，就是因为有神的存在，是神创造了人类。所以，人才会有今天。
在这个认知占主流的社会中，人们多数都非常敬畏神。
然而，在敬畏神的过程中，人们对于人的来源的探索并没有结束。因为神创世界没有比较合理的科学依据。
所以，对于人类诞生的探索走向了自然与万物。
到了科学时代，人们发现生物与生物之间是有一个非常紧密的联系的。而这个联系，横向来说就是食物链；纵向来说就是进化链。
食物链，建构了生物之间的生存关系，而进化链建构了生物的起源和发展的方向。
当人们越来越理解这些之后，开始对万物产生的敬畏之心。
而这个时候，并不是这个世界改变了人多少，而是人改变了自己，特别是对自己认知的改变，产生的完全不一样的社会形态。
总之，每个人都是因为认知而改变，认知的改变，才是一个发生质变的开始。
而改变自己的过程，就是自己对这个世界认识的改变，看万物之间的关系的改变，而对万物关系的认识改变，导致了我们与万物直接的联系，这种联系在万物的变化之中，影响了我们，进而改变了我们。
所以，我们想要改变世界，当我们在改变世界的过程中，发现自己被这个世界改变了。
