《海贼王》正式进入和之国篇已经有42话了，草帽海贼团经历了船员的重逢、结识赤鞘九侠、老康之死、兔碗暴动等诸多事件，剧情的发展仍在朝着讨伐鬼之岛前进，关键的火祭正在慢慢显现出真容。
和之国的火祭之夜自从路飞登陆和之国后，在结识了小玉之后短短几话之内，就和先行前往和之国的其他伙伴会和了，在曾经是光月家主城的九里御殿城废墟中，锦卫门透露出他们潜伏和之国所做出的准备工作以及作战计划，火祭正式在读者面前提出。
作战计划中提到火祭之夜
在和之国中有一项传统的祭奠活动，那就是火祭，而锦卫门的作战计划就是在火祭当天夜里进攻四皇凯多所在的鬼之岛，目前和之国篇的一切剧情也都是围绕着以火祭之夜为时间节点的时间线在推进。
如此重要的一个祭典活动，在剧情当中多次提及，但关于火祭的信息却少之又少，基本上除了这项庆典的名字以外，没有任何相关的信息传达出来，简直就跟大秘宝ONE PIECE一样，被人们所熟知，却不知道具体是什么样子。
知道最新的951话，才少许透露出了一点关于火祭的细节。在花之都中，大蛇将军正在安排手下四处散发关于草帽海贼团成员的通缉令，而山治与小忍正在花之都中为了解救讨伐凯多的武士同伴们一筹莫展，而此时看到花之都众人都在制作着灯船，一问之下才知道是为了火祭准备的。
漫画中透露出关于火祭的两点信息：
- 在火祭中会制作并放出灯船，这种灯船类似孔明灯，运用灯火产生的热气流带动灯船飞起。
- 火祭的原本意义是用以吊唁死者，传递对死者的思念之情。
和之国火祭有放天灯的习俗
和之国的火祭活动已经开始逐渐崭露头角，火祭活动的内容在进攻鬼之岛当天全面展现出来，火祭很可能在之后与凯多决战中起到重要作用。
和之国火祭的取材原型日本有着各式各样的祭典活动，不同时节不同地区，可能每一天都有所谓的"祭"活动在举办，日本大多数的祭典活动都是自古沿袭下来的，原来多数是各地神社（庙宇）的祭祀活动，当然也有部分是近代的某些纪念日活动或商业运作的活动日，都以"祭"的名义组织开展，形成了现在日本丰富多彩的祭文化。
而海贼王的作者尾田荣一郎在和之国中设定了一个如此重要的火祭节庆，自然也是有现实原型的。
尾田荣一郎，出生地是日本熊本县，位于九州岛的中心位置，拥有着连中国人都熟知的吉祥物熊本熊。另外，熊本县还有一个特别的别称——火之国。
熊本县的标志建筑之一熊本城
熊本县被称为火之国的原因有三：
【一】熊本县拥有一座世界上最大的重叠式活火山，名为阿苏山，是由五十多座火山先后喷发叠加形成的，在阿苏火山修建了一座博物馆，参观者可以通过装备在火山口内的摄像头观看火山内跳动的岩浆。
【二】九州地区熊本县附近的有明海，在秋季的夜晚，海面上会出现不知名的神秘火光，传说日本景行天皇为了消灭豪族"熊袭"而来到熊本县时，正是依靠这神秘火光得以安全靠岸，近代被科学家解释为乌贼渔船的渔火而形成的海市蜃楼。
【三】当地有一个传说，日本崇神天皇派遣健绪组消灭益城郡朝来名峰的一百八十多名贼寇，完成人物后健绪组巡查时来到熊本县下的八代郡白发山夜宿，当晚天空突然出现不明火焰，并降落至山上燃起大火，崇神天皇得知这等怪事后，将此地名为"火之国"。
熊本县的活火山阿苏火山
被称为火之国的熊本县，当地也有针对火举办的传统祭典活动，那就是九州熊本县阿苏火节。
阿苏火节，是一个每年都会定期举办的活动，主要目的之一是为了保护牧草而举行的大规模烧荒行动，通常会在每年3月份，活动时间持续近一个月。其实这样的烧荒活动在很多国家都是被严格禁止的，但在日本的某些地区却是在政府的监管下可以实施的。
日本熊本县本身是以号称草海的大片草原作为当地的特色旅游项目，另外当地畜牧业发达也需要大面积的草原支撑，因此当地通过每年定期烧荒防止草原树林化，同时也为牧草提供草木灰等肥料，确保当地草原长势。
在阿苏火节期间还有两个很著名的重要节目，一个是在3月第二个周末在往生岳山上举办的"大文字烧"活动，人们会在当天将搭建在半山腰的三百多米长的巨大"火"字点燃，随着周边烧荒火势的不断夸大，山火连成一片，十分壮观，这样的热烈场面能够一直持续至深夜。
阿苏火节大文字烧活动
第二个重要节目就是一之宫阿苏神社在三月中旬举办的"火振神事"，具体时间是神社根据传统的天干地支纪年法来确定。当天会由神社的女巫进行祈祷丰收、庆贺神灵婚礼的仪式，参加仪式的人们则会点燃手中的火把，挥舞着手中掌控的火焰。
火振神事
在熊本县，阿苏火节可以说是春耕时节最重要的大型祭典活动了，在熊本县出生并成长的尾田荣一郎，自然对于火祭有着特殊的感情，因此将火祭的概念放入他的创作《海贼王》中，成了和之国当中的重要祭典火祭。
日本的火祭文化日本各地各种祭典活动非常之多，比较有名的有京都祇园祭、大坂天神祭以及东京神田祭这三个号称日本三大祭，而其中也有不少关于火的祭典。
那智火祭。和歌山县的熊野那智大社，是处于世界文化遗产熊野古道上一个有悠久历史的神社，那智大社最初的本殿所在那智瀑布，在这里每年的7月14日会举办一场火祭，据说是这种火祭活动已经有1300年的历史了。
火祭当天，会在神社中摆放象征12个月和12名神明的十二架大扇轿，因此那智火祭又叫扇祭。火祭活动开始后，会有十二名专人举着巨大的竹木制火炬，点燃火焰，从山脚开始往上攀登，而此时十二座扇轿也由专人扛下山去，当火炬和扇轿两队人相遇后，则一同前往那智瀑布，预示代表生命的水和代表活力的火在此相融，排除一年中所有的邪恶并祈祷万物的再生和繁荣。
那智火祭
吉田火祭。位于山梨县富士吉田市，是由北口本宮富士浅间神社和诹訪神社两间神社共同举办的祭典活动，举办时间是每年的8月26、27日。
关于吉田火祭的起源有两种说法，一种是基于北口本宮富士浅间神社的主祭神木花咲耶姫的神话传说，相传木花咲耶姫*时，曾被丈夫琼琼杵命怀疑其不忠，为了证明自己的清白，木花咲耶姫点燃了产房，在熊熊烈火中产下3个婴儿。神社基于该传说举办了以火为主题的祭祀活动。
而另一种说法是为镇住富士山的怒火，防止其喷发而举行的祈愿活动，因此吉田火祭也称为镇火大祭。
在祭祀第一天晚上，人们会在富士山登山道沿线堆积大量火把，与另外七十多把竹笋状的巨大火炬一同点燃，每家每户也燃起自家的火堆，整条街道火光冲天，热闹非凡。第二天则会进行芒草祭，将从浅间神社运至诹訪神社的两座载着神明的神轿抬到街道游行，傍晚将神轿护送返回浅间神社。
吉田火祭
今尾的左义长。 也叫"春之大祭"，位于岐阜县海津市的今尾神社，在每年农历一月十七日举办的火祭活动。左义长是日本火祭中的一种，在江户时代盛行了400多年，但因容易发生火灾曾一度被禁止，是以祭祀或占卜的形式迎接和恭送先祖灵魂的习俗。
今尾的左义长的主祭物是一个巨大的由青竹困扎在一起的竹札，在祭典时由穿着传统服饰的人用手推车一边游行一边运往祭祀场地，当长者说完祭词后点燃竹札，在即将燃尽前将竹札往吉位推倒，祈求今年带来吉运。
今尾的左义长
日本其他地区也有类似或形式有别的火祭，这里就不一一介绍了，我们只需知道，关于火的祭祀在日本确实占据着一定人文地位，火祭文化已经融入日本大和文化当中，成为了日本传统文化中不可分割的一部分。
日本神话中的火元素日本神话自成体系，名为神道，与中国神话在体系上有相同点，都是典型的多神论，体系中存在着诸多司职不同的神明，火作为人类文明建立的重要标志，自然在日本神道中占有一席之地。
神道传统建筑——鸟居
在日本神话体系中，天地形成之初，在神域高天原中形成了天之御中主神、高御产巢日神等五位被称为别天津神的独神，此后有产生了七代十二位神，其中就包括伊邪那岐命和伊邪那美命，这两位可以说是日本神话的父神和母神，多数日本神明都是由他们俩直接或间接产生的。
伊邪那岐命和伊邪那美命
两位神明依照众神的指令来到现在日本的位置，创建宫殿后结为夫妇，随后生下了十四个岛，形成现在日本国土，然后又生下了三十五位日本神明，其中就有火神火之迦具土神，而伊邪那美命在生产火神时却被烧伤而死。
火影忍者中以迦具土命名的忍术
伊邪那岐命见妻子因火神而死，一怒之下使用十拳剑将火神的头砍下，粘在十拳剑上火神的血滴落在地上，化成八位神明，分别是石折神、根折神、石筒之男神、瓮速日神、樋速日神、建御雷之男神、闇淤加美神和闇御津羽神。而火神的身体部位也同样形成了八位山神，分别是正鹿山津见神、淤滕山津见神、奥山津见神、闇山津见神、志艺山津见神、羽山津见神、原山津见神和户山津见神。
火神迦具土的身体和血液化成了武瓮槌神、山神、水神等，在日本人的观念中，山林和水源都是赖以生存的重要资源，山神与河神在日本传统文化中占有特殊地位，在许多动漫和影视作品中都有登场，而这些都是由象征着火的迦具土所变，这样的地位就有如中国的夸父一般，身体幻化而成的山川水流孕育了人类，火的地位可想而知。
聊完了日本文化中的火元素，在回到海贼王剧情当中，虽然目前关于和之国火祭的全部面貌仍不明朗，但我依然可以肯定，之后展现的火祭仍将借鉴日本传统的火祭元素，火在鬼之岛决战中将会扮演重要角色。
