上一篇笔者详细介绍了《孙子兵法》的第一篇：计篇，现在就让笔者来详细介绍该战略在三国中的实际应用：
“计篇”孙子曰:兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情:一日道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也。故可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜。
不知之者不胜。故校之以计而索其情，曰: 主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计。用之必胜，留之; 将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势。以佐其外。势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用。近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得等多也; 未战而庙算不胜者，得等少也。多等胜，少等不胜，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。
这一篇叙述意义重大，在三国中就得到了实践，并大获成功。
预局势曹操胜官渡官渡之战前，曹操在兵力、土地、资源等方面都远非袁绍的对手，此时郭嘉和另一名智多星荀彧，便向曹操分析曹、袁之间的强弱优劣。他们指出，曹操看似处于弱势，却非袁绍能比。当年楚、汉争霸，项羽实力虽强，终究不敌刘邦的谋略，更何况袁绍有十败，而曹操有十胜。
所谓“十胜”指:一、待人处世: 袁绍重视繁文缛节，讲究形式; 而曹操出于自然，毫无做作。这是第一胜一-“道"胜。二、政治号召: 袁绍割地称雄，形同叛国; 而曹操奉戴天子，名正言顺。这是第二胜一一“义”胜。三、管理方法: 袁绍政令松弛，权力不彰; 而曹操的管理重纪律，讲制度。这是第三胜一-“治”胜。四、用人举才: 袁绍外表宽厚，实际上多疑猜忌，对属下不信任，只任用自己的亲戚子弟;而曹操平易近人，精明睿智。用人只问有无才干，不考虑他的出身背景，用了之后，则信赖不疑。这是第四胜一一“度”胜。五、谋略决断: 袁绍深谋远虑，遇事却迟疑不决，错失先机; 而曹操行动果敢，又能随机应变。这是第五胜一一“谋”胜。六、领袖魅力:袁绍喜欢高谈阔论，谦恭揖让，一意追求美好的外在形象，但所吸引的只是一些好说大话、浮夸不实的人士; 而曹操待人推心置腹，不重虚名，忠诚正直而有远见的人才都愿意投效。这是第六胜一一“德”胜。七、道德声望:袁绍看见他人挨饿受冻，不忍之情，溢于言表，对于眼前看不见的民间疾苦，反而忽略不予重视; 而曹操对于眼前小事。似乎不甚注意，但能着眼于天下大事，考虑周详，恩泽远播，赢得民间声望。这是第七胜一-“仁”胜。八、识人能力: 袁绍左右的官员彼此明争暗斗，争权夺势，打小报告风气盛行; 而曹操用人有一定法则，不为谗言所惑。这是第八胜一一“明”胜。九、法治制度: 袁绍是非不分，漫无标准; 而曹操坚持是非，部属做对了，就以礼相待，做错了就用法令制裁。这是第九胜一一“文”胜。十、军事才干: 袁绍用兵喜欢虚张声势，不合兵法; 而曹操能以寡击众，用兵如神。这是第十胜一一“武”胜。
曹操进一步分析道:“我很了解袁绍这个人。他志向高，但智谋低; 外表英勇，但胆识不足; 兵多将广，但权责不明; 善猜忌，不能建立威信; 将领傲慢，不听指挥。因此，他的土地虽广，粮食虽多，到头来只不过是奉送给我们的礼物罢了。”荀彧也认为:“袁绍的兵员虽多，但是纪律不整。手下几名谋士，田丰刚直，容易犯上; 许攸贪婪，操守不佳; 沈配专权而没有谋略; 逢纪果决而刚愎自用。这几个人一定无法团结、互相排斥，内斗难免。至于颜良、文丑，一介勇夫罢了，不难制服。”
袁绍这些缺点，在日后与曹操的官渡大战中，终于一一暴露。先是为了幼儿的病情，他竟然放弃渔翁得利、可乘虚出击曹操的大好良机; 后来又刚愎自用，不听田丰、沮授等独具慧眼之士的劝告，轻率出兵。在整个战役过程中，袁绍处处显出他应变力不够、包容性不足的毛病。
由于曹操及其参谋人员能够确切评估曹、袁阵营的实力，并且充分了解到，人口、领土等有形的资源只是账面上的数字，并非胜负的关键，故能步步为营，运用自身所拥有的人才资源。在官渡一役中全力一击，大败袁绍，扭转劣势。而袁绍病死后，两个儿子为了争夺权位大打出手; 袁绍手下的高级将领也为了各拥其主而内讧。先期得势、风光一时的袁绍，果然后劲乏力，大好江山只好拱手让给曹操。
“知之者胜，不知者不胜”，孙子用浅显明了的语言道出了一个寓意深刻的道理。由于曹操及其谋士能够确切评估曹、袁阵营的实力，并且充分了解到，人口、领土等有形的资源只是账面上的数字，并非胜负的关键，故能步步为营，运用自身所拥有的人才资源，在官渡一役中全力一击，大败袁绍，扭转劣势。可见，知与不知在战争中可致胜败之言并非妄语。
