今天火苗来讲讲十二祖巫，十二祖巫是现代小说和游戏给予的称号，山海经乃至中国所有的古籍中都没有过所谓祖巫的存在， 不过山海经却有着记载相似的异兽，十二祖巫外界也称之为十二魔神，传说其肉身之强横无敌，可吞噬天地操控风火雷电，移山填海，改天换地，移星换斗。是洪荒神话必不可少的一部分。当十二祖巫相聚在一起时其威力可以开天辟地无人可与之匹敌。
接下来火苗就介绍一下这些强大到逆天的人物，“帝江：也被称为混沌，是四大凶兽之一，身如黄囊，赤如丹火，六足而四翼，浑敦无目，没有耳鼻口舌，却懂得歌舞，人类无法看见它、也没法听见它，它经常咬自己的尾巴傻笑，如果遇到高尚的人就会大肆施暴，若是遇到了恶人就会听他指挥，是空间的祖巫。”
然后是“句芒：轻若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，传说中的人面鸟，是木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲之臣。句芒每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管，是东方木之祖巫。”
再来是“祝融：兽头人身，身披红磷，耳穿火蛇，脚踏两龙，祝融本名黎是中国上古时期的人物，号赤帝，后人尊称为火神。有人说祝融是古时三皇五帝的三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下的火种，叫人类使用火的使用方法，南方火之祖巫。”
接下来是“烛九阴：人面蛇神，全身赤红，烛九阴又名烛龙、烛阴，是古代上古传说中的神兽之一，根据山海经记载，它是人面蛇身的形象，赤红色，身长千里，睁开眼就为白昼，闭上眼就是黑夜，吸气就是冬天，呼气就是夏天，又能呼风唤雨，不饮不食，不呼不吸，不睡不息，是时间之祖巫。”
“蓐收：人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，蓐收是秋神，是白帝少昊的辅佐神，有人说蓐收为白帝之子，还有说它是古代传说中的西方神灵，司秋。如兽住在泑山，。这山的南面多美玉，北方多雄黄。在山上可以望见太阳落下的地方，管太阳落下的神叫红光，也就是蓐收，是西方金之祖巫，”
“共工：蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，共工善于控水，号称水神，掌控洪水，在中国古代奇书中《山海经》中记载，共工与祝融争夺帝位没有成功而怒撞不周山，北方水之祖巫。”
“玄冥：乃一狰狞巨兽，全身有骨刺，汉族神话体系中玄冥被认为是人面鸟身，两边耳朵上个悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，形象颇为怪异。据说禺遇强风能够传播瘟疫，如果说遇到他刮起的西北风，就会受伤，所以西北风也被古人称之为厉风，雨之祖巫”
“后土：人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，后土皇帝祇，又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜的土地与女性崇拜。全程承天效法厚德光大厚土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天地，它掌握阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。中央土之祖巫。”
“强良：嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘，在《山海经》中《大荒北经》记载：大荒之中，有山名曰北极天人柜，海水北注焉。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良，雷之祖巫。”
“天昊：八首人面，虎身十尾，传说天昊是古代汉族神话中的水伯。它人面虎身，这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生，而“虎为百兽之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物，这种股动物在先秦时期变得稀少而绝迹了。“《山海经》记载：陆昊，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。”是一个怪物一样的神，风之祖巫。”
“奢比尸：人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，半人半人半兽的怪物，据《山海经.海外东经》说它是神，肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。善用毒，还可以改变天气，天气祖巫。”
“翕兹：人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，传说中汉族神话中西方之神。翕州，即今兖州。因为奄国在附近，所以滋山又名崦嵫上，奄山，为神话中日之所入，电之祖巫。”
这些传说虽说可能并不是真的，但是可以想象我们人类会强大到什么地步，完全是强大到飞起啊，呵呵，开个玩笑，不过，当成故事看看也不错。
