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《山海经》——大荒东经——王 亥
有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易*王亥，取仆牛。河伯念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。
译:
有一个国家叫困民国，那里的人姓勾，以黍米为食物。有个人叫王亥，他是殷商的祖先，《史记》中将他的名字写作“振”，《汉书》中将他的名字写作“垓”。而根据出土的甲骨文，他名字的正确写法正是“亥”。也就是说，《史记》和《汉书》写错了，而《山海经》写的是对的。王亥用两手抓着一只鸟，正在吃鸟的头。他把一群肥牛寄养在有易族的君主绵臣和河伯那里。但绵臣却把王亥*死，强占了那群肥牛。后来商族的新君上甲微兴师复仇，灭掉了有易的大部分族人。河伯哀念有易族人，便帮助余下的有易族人偷偷地逃出来，在野兽出没的地方建立国家，他们以野兽为食，这个国家叫摇民国，也是之前说的困民国。另一种说法认为帝舜生了戏，戏的后代就是摇民。
《山海经》——大荒东经——应龙
大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，*蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。
译:
在大荒的东北角，有一座山名叫凶犁土丘。应龙就住在这座山的最南端，它是黄帝的神龙，曾经帮助大禹治水。蛟历经千年而化为龙，龙经过五百年而化为角龙，经过千年才能化为应龙。应龙长有翅膀，是所有龙中最为神异的。因为它*了神人蚩尤和夸父，无法再回到天上，而天上因为没了兴云布雨的应龙，下界就常常闹旱灾。下界的人们一遇到天旱，就装扮成应龙的样子，或是塑造一个应龙的泥像来求雨，果然能求得大雨。
《山海经》——大荒东经——夔（kuí）
东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛（jué）以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
译:
东海当中有一座流波山，它位于入海七千里的地方。山上有一种怪兽，形状像牛，青苍色的身子却没有犄角，仅有一只蹄子，当它出入大海时必然会伴随着大风大雨，它身上发出的亮光如同日月之光，它吼叫的声音如同打雷，这怪兽名叫夔。黄帝得到它，便用它的皮蒙鼓，再拿雷兽，也就是前面提到的雷神的骨头当鼓槌来敲鼓，响声传到五百里以外，黄帝以此威震天下。其他典籍中夔的形象，还有说像龙的，也有说像猴子的。
今天整理了《山海经》中大荒东经神兽。
