量思许久，还是把之前视频的文案进行整理后发布吧！顺带可以整理出一些视频中表述不到位的地方。
人们说他的童话只有成年人才能看得懂；他超凡，却不能脱俗；他的文字，就像他的一生一样惊世骇俗，每年都有无数仰慕者，在他的墓碑上留下爱的吻痕。他，就是奥斯卡·王尔德。
Hi，大家好，我是smile刘喜脉。提到目前比较适合新人玩家的平民女战神，不用氪金的黯蔷薇肯定是其中之一，在剧情中我们见到了这位可女王可女仆的黑丝百变小妖精，虽然她有着略带高冷的贵族气质，但偶尔的毒舌也能让你轻松为之着迷。这样的感觉与黯蔷薇的专属圣痕——王尔德很是相得益彰。
与之前我们聊的米开朗基罗不同，王尔德的立绘十分浅显易懂，不过，原画虽美，一旦解读起来，绝对不是唯美，而是凄美。
我们先来看上位圣痕，它叫做【狂人的画像】，立绘中的王尔德，一看就是出身不凡，身着维多利亚时代的典型贵族服饰，似乎，正在被无数肮脏的触手拉进肖像画中，美丽的少女的眼眸中写满了无助与哀愁，与之对比，是画中那带着邪魅的微笑（触手控的狂欢）。
这，是出自王尔德唯一的长篇小说《道林格雷的肖像》，这个故事大致是说：俊美的贵族少年道林·格雷与自己的肖像画有个不为人知的秘密，他自己将永葆青春，而岁月的痕迹和罪恶将由画像承担，在18年间，他无限放纵自己的*，将人性的邪恶展现到极致。终于，在他无法克制对自己的厌恶，举刀试图破坏丑陋的画像时，自己却离奇死亡。倒在地上的他，面容变得丑恶苍老，而画像却年轻如初。
它曾被改编成电影，比如有同名的《道林格雷的肖像》和将其改编为反派的哥特风魔幻电影《绅士大联盟》。
如果说上位圣痕中的服饰，以重叠数层的飞边、蕾丝雕琢出了王尔德的现代之美，那么，一袭白色晚礼服造型的下位圣痕则是展示了王尔德的古典之美，这张原画是在致敬王尔德于1893年创作的戏剧《莎乐美》（Salome），莎乐美极度专情又极度无情，由爱生恨，用一支舞换一条命，这就是圣痕名称“憎恶的舞曲”的来历。
《莎乐美》大概讲的是这么个令人不寒而栗的故事：希律王之女莎乐美，在对圣人约翰示爱却遭拒绝后，因爱生恨，在为希律王跳七重纱舞时乘机索要约翰的首级，这一切，只为亲吻约翰的头颅。
可以这么说，王尔德的这部戏剧，是借用了《圣经》中莎乐美的框架去表述自己对爱与恨、美与罪的理解，画师将一种惊悚的爱呈现在了原画中，立绘中有个很容易被忽略的细节，即王尔德左手捧起的蓝色绸缎中，实际上藏着一颗闪耀着圣光的头。
我们可以想象，下一秒，莎乐美就要亲吻她挚爱的约翰。或许，“得不到就毁了ta”是对这部作品的悲情脚注。
似乎，《封神演义》中，苏妲己欲得周文王姬昌的长子【伯邑考】而未成，也是最后怒而*之。
中位圣痕名为“染血的花刺”，光听名字，就能感觉一丝寒意，这张立绘的内容最为丰富，背景墙有夜莺、玫瑰，还有一男一女，它讲述的其实就是王尔德的经典童话《夜莺与玫瑰》，圣痕灵感就是取材于此。
《夜莺与玫瑰》的故事相信大家比较熟了，夜莺为了帮助年轻的穷学生获得与心爱姑娘共舞的机会，在一个寒冷的冬夜用自己的生命之血培育了一朵红玫瑰。然而，姑娘却因学生的贫寒而拒绝了他。羞愤中的学生将血色玫瑰随意扔到了大街上，最后被车轮碾得粉碎——难怪王尔德曾说“心是用来碎的”。
半躺在椅子中的王尔德，身着敞开的睡衣，一对大白长腿松垮垮地挂在扶手上，她左手玩弄着一朵带刺的玫瑰，右手则提着一摞文稿的一角，少女的造型无比慵懒、所暗示的东西又是那么轻浮，然而，她那轻佻的眼神却透着一股子让人怜爱的颓废。王尔德在19世纪末所引领的美学主义和颓废风，在原画中一览无遗。
（未完待续）
