（第36回 文/段思平）
（一）两种武功渊源
六脉神剑，乃是大理段氏的最高武学，也是天龙寺的镇剎之宝，由大理开国皇帝段思平所创。
一阳指，段俭魏所创，乃是大理段氏的武功传世绝学，亦是南帝“一灯大师”擅长指法，同样也是四大恶人段延庆的得意绝技！
大理段氏的始祖是段俭魏，皇位传到段正明，已历时150多年，按照这样的逻辑来推理，一阳指早于六脉神剑，那么六脉神剑算是后起之秀，也就是段思平站在巨人肩膀上创出六脉神剑。
（二）两种武功修炼方式
一阳指对修习六脉神剑有很大帮助，修炼六脉神剑需要四品境界的一阳指为根基。当然如果你不会一阳指，也可以修炼六脉神剑，但是却要高深的内力，比如说大理段氏两大内功高手段思平、段誉，即使没有修炼一阳指，照样可以练成六脉神剑，但是几百年间，也就出现过这两人。如果内功根基不够，就必须修炼一阳指才能练习六脉神剑，比如说天龙寺的高僧，虽有一阳指，但是内功根基不够，也只能一人修习一脉，但是如果这样分散修炼的话，六脉神剑的威力将会大打折扣，举个例子，鸠摩智以火焰刀挑战天龙寺六大高手使出的六脉神剑，结果六大高僧还是惨败，而段誉刚好修炼完整版的六脉神剑，直接就把鸠摩智吓跑。
习得一阳指的人数往往比六脉神剑人数多：
一阳指：一灯大师、段正明、段延庆、段正淳、枯荣大师、王重阳、天龙寺其他高手
六脉神剑：段誉、段思平
（三）两种武功的区别
六脉神剑是剑法，一阳指是指法
六脉神剑：大理段氏超强剑气绝学，有质无形，是一套将剑意转化为剑气的高深绝学，它是将内力驱动至指尖，隔空激发出去，快如闪电，以剑气*人于无敌，堪称剑中之尊。很显然，这种剑是一种真气，而寻常的剑都是用金属铸成、要么是普通的材质、要么是神物铸成、要么是圣器铸成（后面这两种材质难寻、如若铸成必然是无坚不摧的神兵），当然也有例外，比如独孤求败剑法已经超凡入圣，草木皆可为剑，但是却都需要“质”传递，而六脉神剑则不需要，它是将真气化为剑气，从某种角度来说是“气”
一阳指：说白了就是普通的点穴功夫，没有太大*伤力，它可以迅速开发人体潜能，治疗疾病，增强人的体力及耐力，同时也为修习者打下深厚的内功根基。为什么说它能治病，当年黄蓉被裘千仞铁掌打伤，命悬一线，是一灯大师以一阳指和先天功的威力，迅速帮黄蓉打通身上的奇经八脉及任督二脉，才救回黄蓉一命，小说原文曾经写道“此点穴手法九阴真经中亦未得载，真乃见所未见、闻所未闻，奇也，奇也”，可见这一阳指点穴手法非天下第一莫属！
（四）两种武功的地位
一阳指在天龙是算是二流武功，而在射雕一灯大师凭借一阳指夺得五绝，算是一流武功。
六脉神剑：天龙中两大奇功，少林易筋经和大理段氏六脉神剑，乔峰虽名震江湖，但是他的降龙十八掌并没有列为天下奇功，只是乔峰号称一代战神，什么武功在他手上不是一流武功，他都能强行发挥到一流境界。关于六脉神剑的神威乔峰是亲口承认他是挡不住的，可见六脉神剑的威力在天龙时代不是第一就是第二！
