《道德经与人类大同》第四章6 道冲而用之，或不盈，...

《道德经与人类大同》第四章6

道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。

老子在此章中简述“道”之无穷妙用，又将“道”之存在定位于天帝之先。

道体因虚无空空才有之妙用大用(真空生妙有)，且无有穷尽。这好比一所居室，如果室内摆满了物什，只能做居室用。如果将所有物什搬走，剩下空空一屋，则可作花卉室、音乐室、游戏室、写作室，也可以供跳舞、聚会之用。就是说，由于居室之虚空，则可以有无数之用。而道之虚无空空，9则可生化天地万物众生，自然具有无穷之妙用。道体虚无空空、无名无相、无可见闻触及、无可分别思议。其甚深渊源不可知，虽不可知，但能知它是宇宙万物的根本宗祖。老子在这里不仅简述了道之无穷妙用，还将其定位于宇宙万物生命的宗祖。

先天虚无自然之道的神奇妙用大用所显现出来的神迹效应往往被世人称作“神”与“灵”。

世人迷惑不解的所谓“神”就是沟通宇能信息后所产生的通灵效应，“灵”就是宇宙0(灵)源信息能量所产生的立竿见影的即时灵验应验效果。没有这种变虚空、尽法界、无处不有无处在的宇能信息调整平衡和谐的整体自动效应，就不会有什么神灵显现和神奇的效应产生！任何神灵的显现与神奇效应无一不是宇宙灵光真气的作用。其物质能量信息基础，为世人所不能观测理解认知。古今中外的先民们和当今具有不同宗教信仰者无论他们崇拜信仰什么神灵，包括全能的上帝、造物主和神通法力无边的仙佛菩萨及诸天圣尊，无一不是这种宇宙全息能量随心所化的自然效应(心生境生、心灭境灭)！也就是说，发生在现实中的令世人不可思议的神奇效应无论它的境界和神奇现象有什么差异不同，但它们的实质内涵皆同出一辙！这就好比日常生活中常用的电能，无论它在何时何处以各种不同形式的电类产品出现，包括当今的全球互联网络，它所产生的任何奇妙效应皆离不开电能！这电能就是所有功能效应的根本内涵所在！如果没有它，再复杂奥妙多功能的产品只能作为摆设和废物。而宇宙全息能的存在犹如电能一样，是造化支撑调整和谐平衡着大千世界万物众生的一切存在！没有它的存在，宇宙万物生命一切将成为无源之水、无本之木！或者说，没有道源，哪有百端？百端中再神奇灵妙高超也是道源的本能延伸效应！世人千百年来陷入这相对存在的有形分别之中进行无休止的分辨取舍与争斗，乃至为自己和小集团利益奉献牺牲自己宝贵的生命，其实并没有什么意义价值存在，而是人的后天识心分别和妄加取舍争斗所形成的无明假象。究竟是一场空！

讲得更形象生动些，天地见犹如一张无有边际的大白纸，本来什么也没有。具有后天识心的人拿起各种不同型号的笔，意随个人的思维分别，饱蘸墨汁和各种不同的颜料，在大白纸上根据个人的意想境界涂抹作出与自己意想境界相对应的图画。尽管造作出来的图画千差万别，但共同点皆是运用个人分别意识和统一无分的墨汁颜料来完成的。这个统一无分的墨汁颜料就相当于前面所说的无处不有无处不在的的宇宙全息能量！没有宇宙全息能量的参与，就像在白纸上空画，是不会显化出诸多神秘色彩线条的。也就是说，是不会有任何神迹经验出现的。世人仅在不同的千差万别的图画色彩线条中进行分别研究探索求证而罗列出诸多规律法则定理，千百年来“作画人”之间相互展开了你死我活的无谓争斗，皆说自己的创作和发现是世间最伟大光辉的艺术杰作和唯一绝对的真理，而其他“作画人”的创作和发现则是世俗的迷惑的错误的有害的甚至是反动的邪恶的不能容忍的，试想，这与当今不同宗教信仰之间的相互争斗有什么区别？