白蛇传的故事可谓源远流长，从口耳相传的民间故事，到话本小说戏曲杂剧，乃至衍生的连环画电视剧，无一不体现着民众对这个故事的喜爱，及人们对白蛇传中爱情故事所寄予的美好愿望。
借用一句鲁迅先生评价《红楼梦》的话：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”
白蛇传的故事亦是如此，作者希望通过它来教化后人勿耽美色，白蛇便是以色相蛊惑心智的蛇蝎美人，作者希望通过它体现反抗精神，白蛇便是敢爱敢恨勇于追求爱情的义妖仙姑。
作者希望通过它来歌颂爱情的美好正义，白蛇便是娴淑温良，心善情真的白衣观音。人们的价值观在变，白蛇的形象也在变。时而恶毒，时而慈悲，时而好色，时而坚贞。
对，就是《夷坚志》。还记得许仙糊弄姐夫搬出来的一堆书吗？
其中就有《夷坚志》。它由南宋的洪迈编集，是一部可以称之为宋代志怪小说巅峰的书。
所以说对于同时期的许仙等人来说，这可谓是一部“新书”，而碰巧的是，这本书中也有关于男子娶“蛇妻”的故事(《孙知县妻》)。难保许仙不会潜移默化地产生“我老婆会不会是蛇仙？”之类的想法。
白蛇的故事，到了《孙知县妻》这里，稍微有了点人情味。
孙知县与“蛇妻”相处十年，终究有点感情，一次意外让孙知县在沐浴时看见了妻子的“真身”，从此心病深重，郁郁而终。我想就算没有这次意外，两人的感情也是不能长久的，
毕竟怀疑的种子一旦种下，便会伴随着时间生长，终于会将两人间的裂痕不断扩大，直至分崩离析。
在这个故事中，作者并无警醒喻示之意，只是以一个旁观者的口吻将故事娓娓道来。也许无意中说出：人妖结合，终究不能长久的道理。
关于娘子的空气动力学分析俗话说，一切现象都有科学解释，魔法不过是依托于另一套科学体系上而已，白娘子的飞行也不例外。
有人说，娘子的发髻是一对水平尾翼（升降舵），看似有道理，实际不然，从位置上看，发髻更像是鸭翼，鉴于技术发展后战斗机才敢开始采用鸭式布局，说明娘子在自己的阶层还算是比较先进的。
至于娘子飞行时向前伸一只手，一方面是为了尽可能保持身体呈流线型减少空气阻力，另外要把袖子伸出来作空速管测量飞行参数，防止出现差错。类似的案例还有超人等。
当然，这种姿态仅仅是保证能飞而已，论档次实在不算高，像孙悟空那种高等级英雄，早已经摆脱了这种落后方式的束缚，可以随心所欲而不逾矩了。
那么成亲一段时间后，为什么米老鼠头换成了月饼头仍然可以正常飞行呢？
这可以认为是娘子技术提升所致。随着技术的进步，娘子不再需要额外的鸭翼或者平尾类的结构，可以采用一体程度更高的飞翼式布局，而飞行效果并不打折扣。
后来娘子被压塔下，期间长时间不参与飞行，20年后出塔时又换上了米老鼠发髻，这就是长时间不练习导致技艺生疏的后果，为了求稳只能做出一些妥协。这也印证了前面的观点。
不过，无论在哪个时期，一身宽松的战袍都是必不可少的，比如大家就从来没有见过娘子穿一袭贴身睡衣飞行。
这主要是因为睡衣面积太小，提供不了足够的升力所致。所以综合看来，白娘子的功力只能说一般，比上级神仙不足，比小青之流有余。
白娘子被关到雷峰塔里，许仙决定归去同修，金山对雷锋。他要把今后修行的功德转向爱妻，祝她早日脱离苦海，飞登仙界，于爱情来说，许仙是一个痴情的丈夫。但是他出家就要抛弃才满月的儿子，没有尽到一个做父亲的责任，于亲情来说，他确是一个不合格的父亲。
那么许仙到底该不该出家，亲情和爱情该怎么抉择？
许仙出家是忏悔，愧对妻子，愿将自身修行都给妻子，帮助她早日脱离苦海修正成果。
还有就是，有难同当，有苦同受，夫妻一心，甘苦与共，他觉得自己不能留在家里过安稳日子，必须一同承担罪责，一同赎罪。
离开孩子表面看是不负责任，没有尽到父亲义务。
但其实也是为了给孩子一个完整的家，让他在有父有母的环境下长大。因为他知道姐姐一家会视仕林为己出，抚养他长大，事实证明仕林也的确在一个温暖有父母疼爱的环境下快乐的成长了。
这比他跟着许仙，过着没有娘，而日夜思念母亲的单亲生活要好。
所以许仙离开前，应该是经过深思熟虑的，谁能忍心舍下亲儿不顾呢，这是痛上加痛的事，许仙也不容易。
许仙，很俊美的年轻男子，斯斯文文，心地也善良，但个性里似乎有一点柔弱，长得潇洒漂亮，做人却很谨慎守本分。
他喜欢一个人走到山水里，喜欢西湖又云又雾，又是细雨或飞花的春天，好像有一点“仙气”，有一点说不出来的仙缘。
一根金钗续前缘，一路传说话蛇仙。
一捧西湖水，让悠远的故事从唐宋潺潺流至如今。我们自新白缘起，牵起一缕丝线遥望白蛇缥缈的身影，放下丝线，白蛇的故事还会沿着前人的传奇，后人的笔墨不断传续下去。
欢迎转发，点赞评论！
关注，看更多深度好文！
