平妖传

回到平妖传，猿精趁着神仙赴瑶池仙会的时候偷偷看了如意宝册，并且把它带下了凡间自己的山头白雾山，命猴子猴孙刻在了峭壁之上。事发后玉帝本想致死猿精，因此派了北斗星君审问猿精。神话故事里有南斗生，北斗死的说法。什么意思呢？就是南斗星君主管增寿，即便这个人阳寿已尽，黑白无常已经在路上了，南斗星君大笔一挥，这人就算活了。而被北斗星君批死的人，就算玉皇也改变不了。虽然玉帝这次想叫袁精死，但是袁精也有说辞，因为这如意宝册不是凡人说看就能看的，袁精能拿出宝册，也是说明缘分到了，所以玉帝只能命袁精下凡到白雾山看守如意宝册，并且赐它两件宝贝来束缚它，第一件叫做雾母，这件宝贝来头不小，相传天庭有四母都是非凡的法宝，第一叫气母，包罗万事万物，被弥罗佛存在布袋之中。第二叫风母，内有十方风气，在风伯手里。第三叫云母，内有祥云厄云，在云师手里。赐给袁精的雾母，轩辕帝时在蚩尤手上，蚩尤凭借雾母放出弥天大雾，与黄帝战于巨鹿。黄帝得九天玄女下凡教授指南车，破了蚩尤的雾阵。蚩尤死后，血化为盐，老百姓为了纪念巨鹿之战，而食蚩尤之血，即是食盐。

玉皇赐给猿精雾母，在白雾山四周降下大雾，凡人不能靠近，又赐给他白玉香炉，猿精在洞中修炼，香炉即生出紫烟，直达天庭，停止修炼紫烟便停。所以这两样法物实际是软禁猿精的作用。一年只有端午时节一个时辰，猿精上天庭言事白雾才收，凡人可以靠近白雾山。但白雾山地势险峻，只有蛋子和尚经过三年尝试窃取了如意宝册。蛋子和尚与动画里一样，生在蛋中，被一个老和尚收留。和尚死后，蛋子和尚云游四方，后来看守天书的猿精看他诚心，就暗中助他得到了天书，但也只得到七十二路地煞法。

蛋子和尚得到天书，但并不认识梵文，猿精指引他去找老狐狸圣姑姑翻译，自此圣姑姑与儿子左瘸儿以及蛋子和尚便修炼成了七十二般变化。圣姑姑还有一女，与武则天有宿世的因缘，这一世投胎做胡永儿，与武则天的转世王则合谋造反，最后被蛋子和尚剿灭。

这本平妖传总体看下来，感觉其实还是很讲理的。有人说神怪小说哪有理可讲。因为它的情节安排的并不过分。比如没习得天书的狐狸精其实法力很有限，与人没什么太大区别。狐狸上五十岁可以变化人形，但公的只能变书生，母的只能变美人。并且需要在月圆之夜头顶骷髅天灵盖拜七七四十九次月才能变化。变换之后也只是做些色诱的戏法采阴摄阳，没什么大危害。上百岁的狐狸可知百里事，上千岁的狐狸才可以通天。没习得天书的狐狸精可以轻易被人*死，所以避世为生。

另外缘分是平妖传的大前提。看到后来，很多人会有个疑问，既然狐狸精们已经习得了天书，又会了隐身法，为什么不用隐身潜到大帐然后刺*敌军统领呢。这有两个原因，第一个是法术需要念咒，也需要时间。一般统领的大帐都有守卫，即是狐狸*了统领，也需要时间再次施法，这时间护卫就能*了狐狸。另一个原因也是最主要的，就是狐狸的妖法不能*掉阳寿未尽的人，《平妖传》里有提到最后老狐狸圣姑姑实在抵挡不住了，要动用最厉害的一个妖法去*敌方主将，而这个主将命不该绝，所以这个妖法有很强的反噬。这里就体现出一个理字，这个理就是天理，在天理面前，玉皇也不能随便让人死，而妖法也不是为所欲为。

平妖传前二十回比后二十回精彩，篇幅也长，后二十回一些篇幅有凑数的嫌疑，比如频繁的出现大段的“前文提要”，另外有些回目篇幅很短。在王则造反之前，其实狐狸精们和蛋子和尚大多做的不是坏事，只是蛋子和尚与包公（就是那个铁面无私的包公）斗法的时候有些任性，其他的大多是除恶扬善的好事。就算是王则起兵造反，也是民心所向，贪官克扣兵丁的粮饷，造成民不得不反的形式。但是反了之后，王则一伙开始堕落了，与之前那些贪官一样，骄奢淫欲，鱼肉乡里。蛋子和尚与徒弟愤然出走，才分出狐狸精的邪与蛋子和尚的正。

另外比较合理的是，《平妖传》里并没有出现大量的会法术的人，真正身怀绝技的也就是一开始学习天书的那三个人外加一个胡永儿。并且也没有出现前后实力的不对等，很多神鬼小说经常会出现前面花大段篇幅描述此人法力多麽神勇，忽然就在后面被一个人轻易制服了，以体现出后人的法力高强。这种情节在《平妖传》里没有，在《济公传》里倒是有不少。即是最后的决战，也要九天玄女亲自施下天罗地网，以及拿住天狐圣姑姑，其他人才能破了王则的城。也算是与前文提到的如意宝册的实力遥相呼应，才让玉帝如此震怒降罪于猿精变得合情理了。