天神帝俊娶了3位妻子,为何道教神仙不能婚配?答案在《山海经》

天神帝俊娶了3位妻子,为何道教神仙不能婚配?答案在《山海经》

首页角色扮演天神复古山海经更新时间:2024-09-21

天神帝俊是《山海经》记载的上古神祇,他是太阳神和月神的父亲,属于统管天地生灵的至高神。根据学者统计,《山海经》里大约有三分之一的部落和邦国,都是天神帝俊的后裔。由此可见,天神帝俊与其3位妻子,为上古神话体系的建立和完善,产生了不可或缺的影响。然而,道教神话作为上古神话的继承者,却订立天规不许神仙婚配,更不许神仙与凡人发生感情。为什么会有这样的天规呢?答案在《山海经》。

首先介绍帝俊的第一位凡人妻子。《山海经》的《大荒南经》记载,帝俊娶了女首领娥皇,生下了三身国的国君。三身国在夏朝的北方,这里的居民都姓姚,长着一个脑袋和三个身体。他们以黍为食,擅长驯养鸟类。

再来看帝俊的另外两位凡人妻子。《山海经》的《大荒东经》记载,帝俊娶了东夷女首领常羲和羲和,生下了十个太阳,以及十二个月亮。太阳的本体是神鸟三足乌,每天乘坐六龙金车东升西落。月亮的本体是神兽三足金蟾,同样每天东升西落,将一年划分为十二个月份。

其实,《山海经》里帝俊的妻子远不止这3位。《大荒东经》记载,帝俊生下了帝鸿,帝鸿就是黄帝。《大荒西经》记载,帝俊生下后稷,他就是周朝先祖。由此可见,作为一位上古神祇,帝俊可谓“妻妾成群”了。

众所周知,道教神话虽然推崇上古神祇,但却并没有延续帝俊传宗接代的爱好。例如玉皇大帝和王母娘娘,他俩只是友善的工作关系。牛郎和织女被分隔在天河两岸,一年才能见一次面。玉帝的妹妹三圣母与凡人婚配,被压在华山多年。为什么道教神仙不能婚配?个人认为有3个原因。

第一,天神帝俊和道教神仙不一样。天神帝俊是谁?有人说他是盘古,开辟了天地。也有人说他是舜帝。除了《山海经》以外,大部分古籍记载,娥皇是舜帝的妻子。另外,舜帝名叫姚重华,而《山海经》记载的三身国都姓姚。

如果帝俊就是舜帝,他怎么会生下黄帝和后稷,以及太阳神和月神呢?个人认为,《山海经》记载的天神帝俊,并非一个具体人物,而是一位代表上苍的自然神。在“知母而不知父”的远古社会,许多人被认为是“感天而生”。所以,帝俊娶妻的神话故事,只是拟人化的表述而已。

第二,道教神仙需要修炼。大多数道教神仙成仙不易,不仅要潜心修炼、累积功德和炼制丹药,时不时还接受严格的考验。当了神仙以后,身份和地位自然有别于凡人。凡人吃五谷杂粮和荤腥,神仙要修真炼气,两者婚配是会影响修炼成果的。

第三,《山海经》早已立下规矩。上古神话与道教神话的分界点,就是《山海经》里“绝天地通”的神话故事。曾经的上古蛮荒世界,神仙、凡人和鸟兽不仅混居人间,相互之间还可以婚配。于是,长相奇特的异兽和神兽遍地都是,半人半神的巫师四处蛊惑人心。

颛顼为了重建天地神人之间的秩序,砍断《山海经》里所有的天梯,命令重黎二位大神,将天地彻底分开。颛顼这样做的目的,是希望天神各司其责,不要干扰黎民百姓的生活。而黎民百姓把精力放在生产和生活上,不要再整天幻想着成神成仙。

道教神话里稳定的神仙谱系,很大一部分属于颛顼的功劳。为了保持道教神仙的数量,以及神仙的崇高地位,玉皇大帝怎么可能允许神仙和凡人婚配呢?如果再生出一群《山海经》异兽,或者半人半神的巫师,该如何处理呢?

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